هستي نيوز،از آن سوي فيلتر جمهوري اسلامي خبر پراكني ميكند

-----------------------------
همه خبرها و ديدگاهاي سانسور شده و پشت فيلتر جمهوري اسلامي مانده را يكجا و بي درد سر در "هستي نيوز" بخوانيد...
http://groups.google.com/group/hasti-news
------------------------------







Google Groups
Subscribe to Hasti News
Email:
Visit this group

۱۳۸۸ اسفند ۱۵, شنبه

Latest News from Norooz for 03/05/2010

Email not displaying correctly? View it in your browser.
این خبرنامه حاوی عکس است. لطفا امکان دیدن عکس را در ایمیل خود فعال کنید.



سیدمحمد خاتمی، رییس جمهور پیشین ایران گفت: کلمه صلح از دل‌انگيزترين و احساس‌برانگيزترين كلماتي است كه وجود دارد اما متاسفانه درواقعیت تاریخ؛ كمتر نشاني از صلح مي‌بينيم.

به گزارش ايلنا، خاتمي كه در در مراسم اعطاء جايزه محيط زيستي محمدتقي ابتكار حضور يافته بود‏، در اين‌باره توضيح داد: هم در رابطه‌اي كه ميان حكومت ها و مردم برقرار است و هم در عرصه‌هاي جهاني و روابط بين‌الملل از صلح، کمتر نشان می بینیم و اگر آرامشي هم در جهان وجود دارد تحت سايه زور، سلاح و ارعاب است در حالي كه صلح مسلح، صلح نيست.

وی گفت: اين امر تحميلي يعني جنگ و ستيز در طول تاريخ همواره وجود داشته است اما بدتر و نگران‌كننده‌تر و تكان‌دهنده‌تر؛مطلبی است که تحت عنوان جنگ بين تمدن‌ها در سال‌هاي پاياني قرن 20 مطرح شده است اما واقعيت اين است كه اگر دريافت درستي از تاريخ داشته باشيم به اين نتيجه مي‌رسيم كه بين تمدن‌ها جنگ نبوده است.

خاتمي توضيح داد: جنگ‌ها همواره جنبه سياسي و اقتصادي داشته و ناشی ازاستيلا‌طلبي، قدرت‌خواهي و خودخواهي انسان‌ها بوده است ولی حتی در حين وقوع جنگ‌ها، تمدن‌ها به صورت شگفت‌انگيزي به تبادل و تعامل با يكديگر پرداخته اند مصداق آن نيز تاثيرات فرهنگي است كه ايران از رم و يونان گرفته و برعكس آن تاثيراتي كه روميان از فرهنگ و تمدن ايراني پذيرفته‌اند.

رئيس بنياد باران گفت: تاريخ نشان داده است كه در زمان وقوع جنگ‌ها سياستمداران با هم مي‌جنگند و نمايندگان فرهنگ و تمدن با هم به تبادل نظر مي‌پردازند.

وی ادامه داد: وقتي جنگ‌هاي صليبي بر دنياي اسلام تحميل شد، تمدن اسلامي تاثير فوق‌العاده‌اي بر كشورهاي غربي گذاشت به ‌طوري‌كه مي‌توان گفت يكي از عوامل مهم پيدايش تمدن جديد، آشنايي غرب با دنياي شگفت‌انگيز تمدن اسلامي بوده است بنابراين مي‌توان اين‌گونه تعبير كرد كه در زير لايه جنگ‌ها و خونريزي‌ها فرهنگ ها و تمدن‌ها با هم تعامل و يكديگر را تقويت مي‌كنند.

سید محمد خاتمي گفت: وقتي در طول تاريخ تمدني زاده مي‌شود مي‌توان مطمئن بود اين تمدن جديد با بهره‌گيري از تمدن‌هاي گذشته به وجود آمده است زيرا تمدن‌ها به‌طور مداوم در حال بده‌ بستان هستند.

رئيس بنياد باران گفت: به جاي اينكه به نظريه‌پردازي و خيال‌پردازي بپردازيم بايد به اين مسئله توجه كنيم كه نياز مبرم و نياز اول بشريت صلح است كه متاسفانه در حال حاضر خيلي از آن دور شده‌ايم. اين دوري از صلح هم در صحنه‌هاي ملي (كه آشتي، محبت، رحمت و احترام به يكديگر و پذيرش همزيستي و همكاري براي پيشبرد جامعه را مي‌طلبد) مورد نياز است و هم در عرصه‌هاي بين‌المللي كه همواره سلطه‌طلبي، لشكركشي، تحريم و فشار را شاهد بوده‌ايم.

خاتمي تصريح كرد: خيرخواهان بشر بايد به دنبال ترويج صلح باشند و خشونت‌گرايان را چه در عرصه‌هاي ملي و چه در عرصه‌هاي بين‌المللي به هر صورتي كه مي‌توانند مهار كنند زيرا بشر فقط در سايه صلح مي‌تواند معناي زندگي را درك كند.

خاتمي گفت: صلح فقط، صلح ميان انسان‌ها نيست بلكه صلح با طبيعت نيز مسئله مهمي است كه امروز علاوه بر ستيز انسان‌ها با يكديگر شاهد آن هستيم و ستيز انسان با طبيعت باعث به وجود آمدن مشکلات زيادي شده است.

او با بيان اينكه يك صلح‌طلب واقعي علاوه‌بر صلح ميان انسان‌ها و ملت‌ها بايد به فكر صلح انسان و طبيعت هم باشد، ادامه داد: وقتي انسان محور و مدار عالم و آدم تصور مي شود، اين پندار شكل مي گيرد كه انسان همه كاره هستي است و تنها ابزار او عقل خودبنيادش است، آن‌وقت وضعيتي پيش مي‌آيد كه مهمترين مسئله انسان در عرصه زندگي طبيعي مسئله محيط زيست و مهمترين مسئله در عرصه امور انساني استعمار و استيلاي قدرت‌هاي بزرگ مي‌شود.

خاتمي گفت: اگر نوع نگاه انسان تغيير كند آنگاه نوع تعامل انسان با طبيعت تغيير مي‌كند و به جاي درگيري با طبيعت و پیدایش مسائل زيست محيطي شاهد يك زندگي آرام خواهيم بود و ديگر محيط زندگي انسان‌ها محيطي تنگ و تاريك نيست.

وی ادامه داد: دوري از خدا، فراموش‌كردن خود، از خودبيگانگي، از ياد بردن عظمت هستي، و خود را فاعل مايشاء دانستن و مبناي كار را هوي و هوس قرار دادن سبب شده است زندگي امروز بر انسان تنگ شود.

رئيس بنياد باران تاكيد كرد: فراموشي خدا مسئله بسيار مصيبت‌باري است و مصيبت‌بارتر از آن اين است كه ما اهداف شيطاني و راه و رسم غير انساني خود را به نام خدا و به نام مقدسات بر مردم تحميل كنيم.

خاتمي گفت: اگر كل جهان را تجلي‌گاه حكمت مطلق، عقل مطلق، مهرباني مطلق و عدل مطلق يعني خداوند بدانيم و هر چيزي را نشاني از آيتی از خدا در نظر بگيريم جور ديگري رفتار خواهيم كرد.

او سپس از استاد تقي ابتكار ياد كرد و گفت: پس از گذشت سال‌ها هنوز جاي خالي اين استاد فرزانه در جامعه و دل‌ها احساس مي‌شود انسان بزرگواري كه قهرمان صلح با طبيعت بود.

رئيس بنياد باران گفت: مرحوم استاد تقي ابتكار انساني مومن، نوعدوست و داراي دغدغه‌هائي نسبت به محيط زيست و زندگی سالم انسان بود و اكنون فرزند برومندش خانم دكتر معصومه ابتكار که به حق عنوان قهرمان زمین را یافته است؛مي‌تواند جانشين مناسبي براي ادامه راه پدر باشد.همچنان‌که تاکنون نیز آثار و برکات زیادی داشته است.


 


در حالی که برخی رسانه ها و جریان های وابسته به دولت کودتا در تلاش هستند حکم اعدام محمدامین ولیان را خبری دروغ جلوه دهند و به شک و شبهات در این زمینه بیفزایند یکی از نزدیکان محمدامین ولیان ضمن تایید صدور حکم اعدام برای وی در مصاحبه با ندای سبز آزادی گفت:"خانواده امین به شدت تحت فشار هستند که از مصاحبه با رسانه ها ی مستقل خودداری کنند."

وی در گفتگویی کوتاه با ندای سبز آزادی گفت: " مقامات اطلاعاتی به خانواده وی قول داده اند که درصورتی که این موضوع را رسانه‌ای نکنند، به نحوی عفورهبری را برای فرزندشان بگیرند."

وی همچنین از فشارهای غیرقابل تحمل نهادهای امنیتی برخانواده ولیان برای تکذیب حکم اعدام خبر داد و گفت: "پدرمحمد امین ولیان از مصاحبه خودداری می کند و به کسانی که با او برای خبر تماس می گیرند میگوید شماره اشتباه است. وزارت اطلاعات به پدر ولیان فشار آورده که خبر صدور حکم اعدام را در گفتگو با یکی از خبرگزاری های طرفدار دولت تکذیب کند. "

پیش از این نیز یکی از همکلاسی های محمدامین ولیان و از فعالان دانشجویی که به دلایل امنیتی نخواسته بود نامش فاش شود، از پیگیری ها و دادخواهی های خانواده ولیان خبر داده و گفته بود:" خانواده ولیان برای دادخواهی طی روزهای گذشته به افراد متعددی مراجعه کردند. در بین این افراد شخصیت های برجسته مذهبی و دینی نیز به چشم می خورند. خانواده ولیان امیدوارند که با انجام آنچه وزارت اطلاعات از آنها خواسته است بتوانند حکم اعدام فرزندشان را بشکنند."

این دوست محمد امین ولیان در نهایت اظهار امیدواری کرد که هر چه سریع تر و به هر طریق ممکن، چه عفو رهبری، دستور رئیس قوه قضائیه و یا قضات دیوان عالی حکم اعدام امین لغو و او زودتر آزاد شود.

ولیان همچنان در بند امنیتی سپاه و ممنوع الملاقات است
از سوی دیگر، با گذشت بیش از یک ماه از برگزاری دادگاه و اخذ آخرین دفاع به طرز کاملا غیرقانونی همچنان در در بند امنیتی «2-الف» وابسته به اطلاعات سپاه زندانی است. حال آن که متهمان معمولی پس از رسیدگی به پرونده شان به بند عمومی زندان اوین منتقل می شوند.

به گزارش خبرنگار ندای سبز آزادی, محمدامین ولیان که به خاطر حضور در اعتراضات مردمی روز عاشورا و پرتاب سنگی که به کسی اصابت نکرده در بیدادگاه های نمایشی به محاربه متهم و توسط قاضی صلواتی به حکم ناعادلانه اعدام محکوم شده است، با گذشت بیش از دو ماه از بازداشتش در شهر دامغان ، هنوز از امکان ملاقات با خانواده و وکیلش محروم بوده است.

قاضی صلواتی تاکنون از پذیرش وکالت وکیل تعیینی برای این فعال دانشجویی محکوم به اعدام جلوگیری کرده است.

با توجه به ادامه بازداشت این عضو شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت در بند «2-الف» زندان اوین و فشارهای فزاینده کودتاچیان بر خانواده این فعال دانشجویی محکوم به اعدام، این احتمال وجود دارد که مراکز امنیتی و نظامی وابسته به سپاه مانع از لغو حکم ناعادلانه و مبهوت کننده اعدام وی شوند.

این عضو شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت در جلسه دادگاه ای نمایشی با انکه از امکان انتخاب و ملاقات با وکیل محروم بود جانانه از خود دفاع کرد و گفت: « ‌سنگ پراني و حضور در تجمعات معلولي است كه علتهاي آن بايد بررسي شود.»
ولیان همچنین در مورد اتهام افساد في‌الارض گفت: «من فكر نمي‌كنم اگر تقلب يا كودتاي سياسي رخ داده باشد حضور در خيابان افساد في الارض باشد. من براي خدمت به مملكت در خيابان حضور پيدا كردم.»

وکیل تسخیری ولیان در جلسه دادگاه در پاسخ به اتهام محاربه گفت بود:« اكثر علما، سنگ را جزو اسلحه سرد به حساب نمي‌آورند و امام خميني (ره) نيز چوب و سنگ را به عنوان اسلحه محسوب نفرموده‌اند. به همين دليل اتهام محاربه و افساد في‌الارض متوجه موكلم نيست و تقاضاي برائت او را دارم.»

اتهام محاربه در بیدادگاه نمایشی برای محمد امین ولیان به حدی مضحک بود که حتی نماینده دادستان نیز به طرز غیر مستقیمی از ایراد اتهام عقب نشینی کرده و گفته بود: « در باب محارب اختلاف نظر زيادي وجود دارد كه اين موضوع جاي بررسي دارد و تصميم با رياست دادگاه است.»

با این حال قاضی صلواتی در اقدامی غیر معمول و بهت آور و در راستای ایجاد فضای رعب و وحشت در روزهای قبل از 22 بهمن، این فعال دانشجویی منتقد را به اتهام محاربه به اعدام محکوم کرد. حکمی امکان اجرای ان پیش از صدور آن هم منتفی بوده و است.


 


جمعی از جوانان اصلاح طلب در سفری یک روزه به قم ضمن حضور در حرم حضرت معصومه(س) با جمعی از آیات عظام و علمای این شهر دیدار و گفتگو کردند.

به گزارش نوروز، جوانان اصلاح طلب در این سفر با آیات عظام موسوی اردبیلی، صانعی و بیات زنجانی دیدار و و پیرامون مسائل روز گفتگو کردند.

آیت الله موسوی اردبیلی در دیدار با این جوانان به دردل ها و نگرانی های آنها گوش داد، راهکارها و توصیه های دینی، اخلاقی و سیاسی خود را برای آنان تشریح کرد و از آنان خواست تا ضمن حفظ عقلانیت، دغدغه های دینی و ملی خود را فرصتی برای رشد و تعالی فردی و اجتماعی خود قرار دهند.

در ادامه این دیدارها، جوانان و دانشجویان اصلاح طلب با آیت الله یوسف صانعی دیدار و گفتگو کردند. آیت الله صانعی نیز ضمن قدردانی از حضورجوانان اصلاح طلب توصیه هایی را به آنان ارائه فرمود.

همچنین جوانان اصلاح طلب با حضور در دفتر آیت الله اسدالله بیات زنجانی، با وی دیدار و گفتگو کردند.
توصیه اصلی آیت الله بیات زنجانی به جوانان اصلاح طلب در یک مسأله مهم خلاصه می شد و آن اینکه قانون اساسی را همچنان به عنوان فصل الخطاب محترم شمرده و تلاش کنند تا با آشنائی بیشتر با اندیشه بنیانگذار جمهوری اسلامی، قرائت واقعی و نورانی امام خمینی از قانون اساسی را مبنای رفتار و کردار فردی و سیاسی خود قرار دهند.

جوانان اصلاح طلب در ادامه این سفر با حضور در مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، با آیت الله سیدحسین موسوی تبریزی، دبیر مجمع، دیدار و گفتگو کردند. آیت الله موسوی تبریزی نیز در این نشست ضمن تجلیل از پایمردی ها و مقاومت هائی که جوانان دیروز و امروز برای اعتلای اسلام و ایران تحمل می کنند، اظهار امیدواری کرد که با سعه صدر مسئولان، بازگشت به فضای اجتماعی کشور فراهم آید.

همچنین جوانان اصلاح طلب با حضور در بیت فقیه عالیقدر حضرت آیت الله العظمی منتظری رحمت الله علیه، یاد و خاطره آن مرجع فقید و مبارز را گرامی داشتند.

در این نشست جوانان اصلاح طلب با حجت الاسلام والمسلمین احمد منتظری دیدار و گفتگو کردند. یادگار فقید عالیقدر نیز ضمن تشکر از حضور جوانان اصلاح طلب، بر ادامه راه عزت جویانه همه شهدا و پیشگامان راستین انقلاب و جمهوری اسلامی و لزوم هوشیاری و آگاهی جوانان و دانشجویان تأکید کرد.


 


پس از تایید حکم اعدام برای دانشجوی ۲۰ ساله دامغانی به عنوان محارب بدلیل شرکت در عاشورای تهران و در دست داشتن سنگ برخی از مراجع عظام از جمله آیت الله العظمی صانعی و آیت الله العظمی مکارم شیرازی نظرات خود را درباره مصادیق حکم محارب اعلام کردند.در همین رابطه آیت الله بیات زنجانی نیز چندی پیش در دیدار با اعضای شورای مرکزی و شورای عمومی انجمن اسلامی دانشکده حقوق دانشگاه تهران نظر خود درباره محارب را اعلام داشتند که متن این گفت و گو در پی می آید.

به گزارش سایت رسمی آیت الله بیات زنجانی، ایشان در دیدار با اعضای شورای مرکزی و شورای عمومی انجمن اسلامی دانشکده حقوق دانشگاه تهران بر قرائت امام خمینی در مورد جمهوری اسلامی تاکید کرد و گفت: در جمهوری اسلامی با قرائت امام، مجلس در رأس امور است. در آن قرائت، میزان رأی ملت است. در آن قرائت نظامیان حق دخالت در مسائل سیاسی را ندارند. در آن نگاه نمایندگان مردم حق تحقیق و تفحص در همۀ مسائل کشور را دارند. در آن قرائت، سئوال و حتی شکایت از امام هم جرم نیست، کما اینکه چنین هم شد. در جمهوری اسلامی که ما می گوئیم، فرد پرسش کننده آزاد است که پرسش خود را طرح کند و به واسطه یک سئوال و یا یک نقد و یا حتی اعتراض، لقب محارب به او داده نمی‌شود.

آیت الله بیات در تعریف فقهی محارب و محاربه اظهار داشت: کسی را در فقه محارب می نامند که با دست بردن به اسلحه، برای ارعاب مردم اقدام کند. این نمی‌شود که من عندی و از جانب خود بیائیم و یک تعریف جدید برای محارب بگذاریم و هر کسی که ما را مورد نقد و اعتراض قرار داد، او را با این عنوان خطاب کنیم. با این تعریف فقهی که همه فقها هم روی آن اتفاق نظر دارند، آن کسی محارب خوانده می شود که اسلحه را به سوی مردم بگشاید و آنان را به خاک و خون بکشد نه آن کسی که با دست خالی آمده و فقط و فقط به رویه یا رفتاری اعتراض دارد.

در مورد همین بحث محاربه افزود: اگر کمی دقّت شود، گویندگانی که این و آن را به این عناوین متهم می‌کنند قطعاً از دو حال خارج نیستند. یا به مبانی دسترسی ندارند و یا در صورت دسترسی، برداشت درستی از آن نداشته‌اند و برداشت غلط خود را با پیگیری هدف خاصی، به عنوان دین معرفی می‌کنند در حالی که دین و مفاهیم آن، با برخی تعاریف اینها هزاران فرسنگ فاصله دارد.

ایشان با ذکر خاطره‌ای از دوران نمایندگی مجلس در رابطه با مفسدان و محتکران اقتصادی که اقتصاد کشور را مختل می کنند به نظر حضرت امام اشاره کرد که حضرت امام با نظر فقهی خود پیرامون اینکه این افراد را محارب نمی‌دانم، قضیه را فیصله دادند.

وی تصریح کرد که محارب، تعریف دارد و نمی‌توان هر کسی را محارب و هر عملی را محاربه خواند. خونی که به ناحق ریخته شود، عرش خداوند را به لرزه در آورده و نالۀ ملائکة الله را موجب می‌شود.

این مرجع تقلید با انتقاد از مشابه سازی های تاریخی تاکیدکرد که دین و مفاهیم دینی به خصوص در زمینۀ امور اجتماعی و سیاسی، فقط از حوزه‌های مستقل علمیه بر می‌آید و آنهائی که تریبون‌های رسمی را محلی برای ارعاب و تهدید و با کمال تأسف محلی برای ارائۀ تعریف‌های ناصحیح و من‌عندی از فقه شیعه قرار داده‌اند، با دین علوی و محمّدی فاصله دارند و بیشتر برداشت‌های غلط خود از این مفاهیم را به خورد جامعه می‌دهند


 


فخرالسادات محتشمی‌پور، همسر سیدمصطفی تاجزاده عضو ارشد جبهه مشارکت ایران اسلامی درباره اخبار منتشره در خصوص ازادی این فعال سیاسی اصلاح طلب توضیحاتی را ارائه کرد.

محتشمی‌پور در وبلاگ شخصی خود نوشته است:
امروز روز عید است و به ما ملاقات داده اند تا عزیز دلمان را ببینیم.
اوین آرام است در این روز تعطیل زیر بارش آرام باران در آستانه بهار. اما می گویند روزهای ملاقات سالن پر است از اسرای سبز که به مناسبت و بی مناسبت دستگیر شده اند. من یک جعبه کوچک باقلوا را که هدیه یک دوست یزدی است با خود می برم داخل اتاق و بعد از چاق سلامتی تعارف می کنم به او. تشکر می کند و می گوید که روزه دار است. آه این قرار ملاقات که جای روز سه شنبه ما را گرفت به بهانه عید شیرین نشد چرا؟؟؟ شاید به دلیل احتمال آزادی شب عید که در حد یک شایعه باقی ماند و تلخکاممان کرد.
زن دایی که مادر شهید است صبح زود زنگ زد که تبریک بگوید ازادی همسرجان را . از طریق پسرش که محبت داشته و دارد به ما، چیزهایی شنیده بود. گفت دیروز دلم بدجوری سوخت برای تو و بچه ها و دعا کردم زودتر بیاید حلوای حضرت زینب هم نذر کرده ام. می گویم: شما شهید داده اید و مقربید دعا کنید همه بیایند با هم انشاء الله. می گوید: دعا می کنم. سمانه هم که دو روزی است فرزندش از پیش خدا پای به زمین گذاشته دیروز می گفت که خیلی دعا کرده و من دیشب ناگهان حس استجابت دعای این دخترک دلم را لرزاند و بار دیگر نزدیکی خدا را حس کردم همه آن ها که زنگ می زنند و نمی زنند، همه دعاگویند و همه محبت دارند. از سر ما هم زیاد است این همه مهر و دوستی.
می پرسم شنیدم دیشب با بازجویت گفتگویی داشته ای موضوع از چه قرار بود؟ مگر می شود از این همسرجان خبر گرفت به راحتی آن هم در مورد خودش! می گوید چیز مهمی نبود گفتند قرار بود آزاد شوی ولی حکمت امضا نشده . خوب حق دارند آقایان سرشان شلوغ است دیگر با این هزاران بازداشتی ریز و درشت که برای خودشان ردیف کرده اند. یک ضرب المثل هایی داریم در زبان شیرین پارسی که خوب البته گاهی گفتنی نیستند!!! بگذریم.
همسرجان می گوید: بگذریم. می گویم: یک عمر گذشته ایم باز هم ؟؟؟ حرف می آورد تو حرف و نمی گذارد من تکلیفم را معلوم کنم با این وثیقه ….! ولی سماجت می کنم چون باید بدانم اراده او بر چه تعلق گرفته. می‌گوید: من می‌دانم چه می‌کنم. نداریم نمی‌گذاریم.
قربانش بروم کلام همسرجان همیشه حکیمانه است و من تکلیفم را فهمیدم دیگر.
زنگ می زنم به اعضای خانواده مان: خانواده زندانیان سیاسی برای تبریک عید. کوچکترها می گویند وظیفه ما بود زنگ بزنیم!!! ولی این آداب کوچک و بزرگ نمی شناسد. ته دلم غمگنانه خوشحالم که هنوز هم دردیم. به امید آزادی همه شان.


 


رضا لطفی، فعال دانشجویی و حقوق بشر دانشگاه آزاد واحد مشهد شب گذشته توسط ماموران امنیتی و با اعمال خشونت در منزل خود بازداشت شد.

به گزارش ندای سبز ازادی، ساعات پایانی شب گذشته عده ای از نیروهای لباس شخصی با ارائه حکم بازداشت به نیابت از دادگستری تهران و بدون ارائه کارت شناسایی ضمن درگیری با اعضای خانواده این دانشجو، او را بازداشت و به مکان نا معلومی منتقل کردند.

ماموران امنیتی کامپیوتر، موبایل و همچنین موبایل اعضای خانواده این دانشجو را ضبط کردند.

ستاد خبری اطلاعات مشهد و نیروی انتظامی خراسان رضوی از دستگیری وی اظهار بی اطلاعی نموده و تا کنون هیچ ارگان امنیتی مسئولیت این بازداشت را بر عهده نگرفته و جوابگو نبوده است.

رضا لطفی، فعال دانشجویی و حقوق بشر دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد به مدت بیست روز توسط اطلاعات مشهد بازداشت شده و پرونده وی نیز با اتهام تشویش اذهان عمومی در دادگاه در حال بررسی بوده و پس از برگزاری ۳ جلسه از دادگاه او احتمال می رفته است که تبرئه شود.

لطفی پس از اولین بازداشت و در نتیجه تهدید و ارعاب نیروهای امنیتی و فشار های مکرر به خانواده ی وی کلیه فعالیت های حقوق بشری و سیاسی – اجتماعی خود را به حالت تعلیق در آورده بود.


 


مریم شربتدار قدس، همسر فیض الله عرب سرخی عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب که بعد از انتخابات خردادماه تاکنون در بند کودتاگران اسیر است، در سالروز ولادت پیامبر اسلام درد دل خود را با او درمیان گذاشته است.

به گزارش نوروز، متن کامل این دلنوشته به شرح زیر است:

با فرا رسیدن سالروز میلاد نبی اکرم (ص) غوغائی در وجودم مرا به نگاشتن نامه ای به ایشان وا می دارد. پس درود می فرستم بر آخرین فرستاده حق و از محضر مبارک و معصومش تقاضا می کنم تا اجازه دهد خطاب خود را در نهایت صمیمیت و تقارب ابراز دارم.

پیام آورا !
وقتی شنیدم و خواندم که با آمدنت پایه های کاخ انوشیروان فرو ریخت، طفلی بیش نبودم.
با بزرگتر شدنم، ستم های رفته بر تو و خاندانت را خواندم و انبوهی از سئوالات بی پاسخ را در ذهن انباشتم، چرا که گمان می کردم کودکی که با میلادش کاخ ستم متزلزل می شود، با رسالتش ظلمی باقی نمی ماند.
با غزوه هایت، دفاع و تلاش برای خوب زیستن را آموختم و با هجرتت همگام شدم.

ای رسول صلح و دوستی !
به هنگام نوجوانی، در مواجهه با ظلم ستمشاهی، به تأسی از کلام خدا و سیره تو و ذریه معصومت، راه خود را برگزیدم و یاغی شدم بر دستگاه ظلم و ظلمه، در حالی که راهبر و راهگشا و مونس من قرآن بود و نهج الفصاحه و نهج البلاغه و فرامین امام عزیزمان که از دور دست می رسید.
بار دیگر با آمدن فرزندی از سلاله تو و فرو ریختن کاخ وارثی از نژاد نوشیروان، بارقه امید در دلم فروزان شد و پنداشتم دیگر شاهد هیچ ظلمی نخواهم بود.
با دنیائی از نشاط و انگیزه، شریک زندگی و همدل صدیقم را برگزیدم تا همره و همگام با هموطنان خویش مدینه ای بسازیم فاضله و شاهد رفتارهائی باشیم پیامبر گونه.

ای نبی مهر !
اکنون در سالروزی دیگر از میلاد مسعود تو قرار گرفته ایم و صد افسوس که کثیری از آرمان های به حق خویش را دست نیافتنی دیده ام.
می دانم دل تو نیز دردمند است و هیچ ستمی را نه تنها بر امت خود که بر نوع بشر برنمی تابی.
گوئی زخم های دلت را می بینم که از هر تفسیر نادرست و بهره برداری های مغرضانه از فرمایشات بعضاً تحریف شده ات، یکی پس از دیگری عمیق تر می شود.

ای گنجینه عطوفت و حکمت !
با تو درد دل خود می گویم. دلم گرفته است و می دانم در روز خجسته ولادتت از دلگیری خویش نالیدن، ناسپاسی است، اما خرده مگیر که دلم تنگ است.
کاش اینجا بودی و سئوالاتم را پاسخ می گفتی. کاش با دیدن بی تابی های فرزندان دور از پدر، زنان و مردان دور از همسر و مادران و پدران داغدار، فریادت را به گوش جهانیان می رساندی و تعریف واقعی محارب و معاند را شرح می دادی.

ای آخرین پیامبر خدا !
احوالت را نمی پرسم که می دانم تو نیز دلتنگی ...
کیست که تو را بشناسد و نداند که اسلام ناب تو اسلام صلح و آرامش و آشتی است، نه کینه و حبس و آزار؟
همه می دانند که دین تو آئین وصل است و وصال، نه فصل و جدائی، و هر کس که با نام دین، راهی غیر از مرام تو و شیوه ای جز سیره تو داشته باشد نه تنها از تو نیست که دشمن تو و خدای توست.
همه می دانند در مسلک تو اتهام بستن، به زنجیر کشیدن، دور کردن همسران از یکدیگر به دلایل واهی و انتساب هر معترض به محاربین، منکوب و محکوم است.
مگر می توان سخن تو را شنید که فرمودی: " از نفرین مظلوم بترسید که چون شعله آتش بر آسمان می رود." و اسلامی دیگر را غیر از این باور کرد؟

ای منجی بشریت از جهل و نادانی !
از تو تقاضا دارم در پیشگاه عدل الهی شهادت دهی ایمان و تلاشمان را در راه خدا و با یاد و خاطره سختی ها و پایمردی هایت در شعب ابی طالب، از پروردگار طلب صبوری و استقامت داشته باشی برای همه آزادگانی که با اتهامات واهی در بند شده اند و خانواده هائی که مشقات را فقط به عشق تو و خدایت در فراق عزیزان دربندشان تحمل می کنند.

و امسال، سالروز میلادت را در حالی گرامی می دارم که سخت دلتنگم.
دلتنگ مهر و محبت و رأفت، دلتنگ دیدن خنده هائی از عمق وجود و دلتنگ همسر مهربانم که قلب مؤمنش به مهر تو می طپد.

اَشهَدُ اَن لا الهَ الَا الله وَ اَنَ مُحَمَداً رَسولُ الله و اَنَ عَلیاً وَلیُ الله


 


سازمان غیردولتی عفو بین الملل، طی بیانیه ای که روز پنجشنبه منتشر ساخت، در مورد زندانی کردن هنگامه شهیدی و سایر روزنامه نگاران دربند هشدار داد و خواستار آزادی هر چه سریعتر آنان شد.

هنگامه شهیدی، روزنامه نگار، فعال حقوق مدنی و عضو ستاد مهدی کروبی در انتخابات ریاست جمهوری، در تیرماه امسال دستگیر شد و بعد از ماهها بازداشت، به شش سال حبس محکوم شد که دادگاه تجدیدنظر نیز آنرا تایید کرد و وی چند روز پیش مجددا احضار و جهت اجرای حکم روانه زندان گردید.

سازمان عفو بین الملل، در بیانیه خود خواستار آزادسازی روزنامه نگاران و فعالان مدنی و حقوق زنان که به خاطر فعالیتهای بعد از انتخابات در زندان به سر می برند، شده و همزمان محکومیت هنگامه شهیدی را از "آخرین مورد" حملاتی ذکر کرد که اخیرا به روزنامه نگاران و رسانه های نزدیک به جنبش مردم ایران وارد شده است .

این سازمان همچنین به توقیف روزنامه اعتماد و نشریه ایران دخت اشاره کرده و خاطرنشان می سازد: "مدت کوتاهی بعد از دستگیری مجدد شهیدی، هیئت نظارت بر مطبوعات ایران، روزنامه اعتماد را که به وسیله الیاس حضرتی، اداره و از مهدی کروبی حمایت می کرد را توقیف کرد و همزمان نشریه ایراندخت، با مدیریت همسر و پسر کروبی تعطیل گردید.

سازمان عفو بین الملل در بیانیه خود تاکید نموده است: "مقامات جمهوری اسلامی با دستگیری روزنامه نگاران و اعمال محدودیت استفاده از اینترنت و وسائل ارتباط جمعی، از جمله فیلترینگ سایتهای اجتماعی و تعطیلی مطبوعات، به تحدید آزادی بیان ادامه می دهند."


 



سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس مدعی شد که آنچه در فیلم تکان دهنده بی بی سی از حمله به کوی دانشگاه پخش شد، فاقد هرگونه اطلاعات جدید اضافه بر آنچه که قبلا به ملت ارائه شده، است!
کاظم جلالی در گفتگو با مهر درباره پخش فیلم حمله نیروهای بسیجی و ضد شورش به کوی دانشگاه در شبکه بی بی سی و اظهارات بروجردی رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مبنی بر اینکه این فیلم در کمیسیون مورد بررسی قرار می گیرد، تصریح کرد: در پی پخش این فیلم هیئت رئیسه کمیسیون امنیت ملی طی جلسه ای با حضور مسئولان مربوطه این موضوع را مورد کنکاش و بررسی قرار داد.
نماینده مردم شاهرود در مجلس هشتم تاکید کرد: در نتیجه بررسی های کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی، آنچه که از ناحیه شبکه بی بی سی به عنوان فیلم کوی دانشگاه پخش شد هیچ مطلب جدیدی اضافه بر آنچه که در همان مقطع وقوع به اطلاع افکار عمومی رسیده بود، نداشت.
جلالی بیان داشت: در همان مقطع از ناحیه مسئولان موضوع کوی دانشگاه مورد بررسی قرار گرفته بود و در دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی و نمایندگان عضو کمیته منصوب ازجانب رئیس مجلس به ریاست آقای ابوترابی نایب رئیس اول مجلس موضوع به صورت دقیق پیگیری شده بود و گزارشات آن درهمان مقطع به اطلاع مسئولان نظام رسید و پیگیری قضایی موضوع نیز در دستور کار مقامات قضایی قرار دارد.
سخنگوی کمیسیون امنیت ملی اضافه کرد: پخش این فیلم در این مقطع زمانی بعد از حضور شورانگیز مردم ایران در راهپیمایی با شکوه ۹ دی و ۲۲ بهمن و موفقیت های ملت ایران در بخش های هوا، فضا و هسته ای و دریایی و نیز دستگیری تروریست شرق کشور جهت ایجاد محرک جدید به منظور مهندسی افکار عمومی ملت ایران صورت گرفته است. البته مردم ایران هوشمندتر از آن هستند که تحت تاثیر این القائات قرار بگیرند.
جلالی در خاتمه بیان داشت: توصیه ما به کشورانگلیس این است که سیاست های خود را در قبال ایران که نمونه های آن در شبکه بی بی سی وجود دارد، تغییر دهد


 


وزیر علوم دولت کودتا خاطر نشان کرد: دانشگاه جای اساتیدی که بخواهند علیه نظام و خواسته های مردم در حماسه 9 دی و 22 بهمن فعالیت کنند، نیست.

ندای سبز آزادی مهمترین قسمت های سخنان کامران دانشجو را منتشر کرده است:

*تفاوت دانشگاه‌های ما با کشورهای غربی در جهان بینی ماست، براین اساس اساتید باید در کنار آموزش به مباحث تربیتی و ترویج اخلاق اسلامی توجه داشته باشند.
*قاطبه دانشگاهیان در مسیر انقلاب حرکت می‌کنند. اساتید و دانشجویان می‌توانند با طیب خاطر به نقد دولت بپردازند و در این باره هیچ مشکلی وجود ندارد اما تعداد انگشت شماری از اساتید که در مقابل نظام و مسیری هستند که مردم خواسته‌هایشان را در 9 دی و 22 بهمن نشان داده‌اند، بدانند که دانشگاه جای اساتیدی که بخواهند علیه نظام جمهوری اسلامی و خواسته‌های مردم در حماسه 9 دی و 22 بهمن فعالیت کنند نیست.
*اگر افرادی که تعدادشان از انگشتان دست هم کمتر است خود را اصلاح نکنند مردم ولایت مدار و نظام جمهوری اسلامی تکلیف خودشان را با آنها روشن می‌کند.
*دانشجویان و دانشگاهیان ولایت مدار نیز که قاطبه غریب به اتفاق خانواده دانشگاهی را تشکیل می‌دهند، به تبعیت از خواسته‌های به حق مردم، تکلیف این تعداد انگشت شمار را مشخص خواهند کرد. البته ما امیدواریم که همین تعداد محدود نیز به آغوش اسلام و انقلاب برگشته و با مردم همسو شوند.
*ما اساتیدی نیاز داریم که التزام علمی به اسلام و ولایت فقیه داشته باشند. فعالیت‌ها و تربیت نیروی انسانی در دانشگاه‌ها، باید برای کل نظام باشد و نه برای جناح‌های سیاسی، بدین جهت مدیریت روسای دانشگاه‌ها باید پدرانه باشد و خروجی نیروی انسانی دانشگاه‌ها که همان فارغ التحصیلانند باید برای نظام جمهوری اسلامی باشند و نه جناح سیاسی خاص.
*مگر مردم اجازه می‌دهند و آیا منطقی است که یک نفر در خارج بنشیند و از آنجا علیه نظام فعالیت کند و به آشوب‌ها دامن بزند و همچنان عضو هیات علمی دانشگاه‌ها یا پژوهشگاه‌های این نظام باشد.
*دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌های وزارت علوم دارای حدود 21 هزار عضو هیات علمی است. 7 یا 8 نفر از این تعداد نمی‌توانند خودشان را با خواسته‌های اعلام شده مردم در 22 بهمن 88 تطبیق دهند. خوب است که این افراد بروند در جای دیگری غیر از دانشگاه فعالیت کنند زیرا دانشگاه مرکز تعلیم و تربیت است و مطابق با آموزه‌های دینی، بعد تربیتی آن کمتر از بعد تعلیم نیست.


 


پاسپورت یکی دیگر از فرزندان مهدی کروبی در فرودگاه امام خمینی توسط مقامات امنیتی توقیف و از خروج وی جلوگیری به عمل آمد.

به گزارش سحام نیوز محمد تقی کروبی که مدرس دانشگاه می باشد برای انجام بخشی از فعالیتهای دانشگاهی از جمله چاپ مجدد کتاب خود با عنوان "استفاده یک جانبه از قوای قهریه در حقوق بین الملل" و تکمیل کتاب دیگری به زبان انگلیسی در موضوع حقوق بین الملل قصد داشت تهران را به مقصد لندن ترک کند که بدون هیچگونه توضیحی ممنوع الخروج اعلام شد.

گفتنی است پیش از این حسین کروبی دیگر فرزند مهدی کروبی نیز به شکل مشابه ممنوع الخروج شده بود.


 


مناظره علی شکوری‌راد عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت ایران اسلامی و مهدی کوچک‌زاده نماینده مجلس شورای اسلامی با موضوع "بررسی خط و اندیشه امام(ره)" در نشست سراسری سالانه دفتر تحکیم وحدت(طیف شیراز) برگزار شد.

به گزارش ایلنا، در ابتدای این مناظره شکوری‌راد با بیان اینکه به نظر من دفتر تحکیم وحدت خاتمه یافته است و هیچ‌کدام از دو تشکل باقی مانده به این نام نمی‌توانند پیشینه آن را نمایندگی کنند، خاطر نشان کرد: نام مسلمانان پیرو خط امام اولین بار به دانشجویان تسخیر‌کننده سفارت آمریکا اطلاق شد و از جمله آنها محسن میردامادی بود که هم‌اکنون در زندان به سر می‌برد.

وی افزود: در اوایل انقلاب هر کس به استنباط خود از خط امام عمل می‌کرد و برای جریانی که به خط امام مشهور بود، کسی چارچوب ننوشت و تا زمانی که امام در قید حیات بود بر اساس رفتار امام عمل می‌شد که آخرین مورد آن در هنگام انتخابات مجلس سوم بود که دفتر تحکیم وحدت در پی این سخن امام که دانشجویان جوان مانند مجتهدین اجازه دخالت در سرنوشت خود را دارند، وارد انتخابات شد، زیرا تا آن هنگام فقط حزب جمهوری اسلامی و جامعه روحانیت مبارز لیست‌هایی را در انتخابات معرفی می‌کردند اما امام خواستار آن بود که رقابت در انتخابات جدی شود و لذا وقتی شورای نگهبان قصد ایجاد مانع در برابر این مسئله را کرد، ایشان نماینده‌ای را تعیین نموده و شورای حکمیت تشکیل شد تا اجازه زیاده‌خواهی به شورای نگهبان داده نشود.

عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت با بیان اینکه ما به این خط امام که به دانشجو اجازه فعالیت می‌دهد افتخار می‌کنیم، تصریح کرد: بعد از رحلت امام کسانی که پایگاهی در میان دانشجویان نداشتند، می‌خواستند دفتر تحکیم وحدت را مخالف رهبری جلوه دهند و برای تعیین نام نشریه آنها با عنوان "پیرو خط امام" مانع ایجاد کردند در حالی که نمی‌دانستند ایجاد این تقابل بدین معنا است که رهبری مخالف امام است.

شکوری‌راد با تاکید بر اینکه به برخی رفتارهای پس از سال ۷۶ دفتر تحکیم وحدت انتقادات مفصلی دارم،‌گفت: چاره‌ این مملکت و خروج از وضع فعلی بازگشت به راه و اندیشه امام است که در قانون اساسی بیان شده است و لذا اجرای بدون تنازل قانون اساسی به معنای خط امام است.

در ادامه این مناظره کوچک‌زاده با توصیه به اصلاح‌طلبان مبنی بر اینکه به صراحت بگویید امام را قبول ندارید، اظهار داشت: این سخن که قانون اساسی تبلور افکار امام است، اشکال دارد، زیرا امام قانون اساسی را کامل نمی‌دانستند.

وی درباره سخنان شکوری‌راد در مورد تسخیرکنندگان سفارت آمریکا گفت: نمی‌خواهم تشابه تاریخی انجام دهم اما افرادی که پیامبر به آنها لقب "خیر" یا "سیف‌الاسلام" داد در جمل مقابل امیرالمومنین ایستادند و این منطق که کسی بگوید من همان فردی هستم که دارای فلان سابقه هستم منطق جاهلی است، زیرا منافقین هم دم از امام می‌زنند و در اوایل انقلاب خط امام به تعداد افراد بود.

این نماینده مجلس همچنین با بیان اینکه هیچ سندی درباره انتخابات مجلس سوم در سخنان شکوری‌راد ارائه نشد، به بیان نقل‌قولی از بهزاد نبوی پرداخت که وی هنگام حضور در جلسه‌ای از عدم نصب تصویر امام ابراز ناراحتی کرد و افزود: این نشان می‌دهد که نبوی عکس امام را معیار می‌داند و اصلاح‌طلبان در خط امام نیستند.

کوچک‌زاده همچنین با بیان اینکه سخنان مطرح شده درباره شورای نگهبان صحیح نیست و امام به آن شورا فرمودند، در تصمیم‌گیری‌ها باید خدا را در نظر بگیرد، تاکید کرد: نباید امام را با محفوظات تحریف کرد.

شکوری‌راد در پاسخ به این سخنان کوچک زاده و تاکید وی بر ارائه اسناد مکتوب برای سخنان خود، گفت:‌ شرایط اطلاع‌رسانی امروز با گذشته که اخبار فیلتر می‌شد، فرق دارد و ظاهرا کوچک‌زاده با آن آشنا نیست زیرا هم‌اکنون مردم تشخیص می‌دهند که اخبار صحیح است یا خیر و اگر وی بطور مثال، نقل‌قول از سخنرانی امام در بهشت‌زهرا را مستند نمی‌داند پس متونی که وی پرینت آن را در این جلسه آورده است، هم می‌تواند اشتباه باشد.

وی با اشاره به نقل قول از بهزاد نبوی توسط کوچک‌زاده گفت: این مطلب نشان‌دهنده خط امامی بودن بهزاد نبوی است که شجاعانه و با شهامت دوستان خود را نقد می‌کند که چرا تغییر رویه داده‌اند؛ پس آنچه از اسناد معتبر نزد آقای کوچک‌زاده مطرح شد ثابت می‌کند بهزاد نبوی چقدر دغدغه خط امام را داشته است.

شکوری‌راد در مورد قانون اساسی نیز خاطر نشان کرد: امام در اواخر عمر گفتند که همه باید به قانون برگردیم و بسیاری کارها به خاطر شرایط جنگ بوده است و لذا اگر قانون اساسی زیر سئوال برود اولین چیزی که مورد تردید قرار می‌گیرد اصل ولایت‌فقیه است.

وی افزود: من وقتی از میردامادی سخن می‌گویم صرفا به دلیل تسخیر سفارت آمریکا توسط وی نبوده است، بلکه به این خاطر است که وی در آن مشی و مرام باقی مانده است.

عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت با بیان اینکه خط امام یک چارچوب سیاسی است، یادآور شد:‌ در دفتر تحکیم وحدت گفته می‌شد که حرف‌های امام به عنوان یک رهبر سیاسی باید پذیرفته شود زیرا عملکردشان به گونه‌ای بود که اگر زمانی فکر می‌کردیم ایشان اشتباه کرده است بعدا متوجه می‌شدیم که این‌گونه نبوده است و دلیل این پذیرش کارشناس بودن ایشان است که بعضی‌ها می‌خواستند این مسئله به رهبری فعلی هم منتقل شود که ما موافق آن نبودیم اما در عین حال ما با مقام معظم رهبری بیعت کردیم.
این نماینده مجلس ششم با اشاره به حوادث پس از انتخابات و بیان اینکه دو اشتباه در این مدت صورت گرفت، تصریح کرد:‌ اولین اشتباه این است که گفته شد اعتراضات یک انقلاب مخملی است در حالی که وجود نظام دیکتاتوری و وابستگی به روسیه شرایط وقوع انقلاب مخملی است و لذا وقتی که مدعیان این مطلب متوجه اشتباه خود شدند سعی کردند از زبان برخی افراد بگویند انقلاب مخملی در ایران ممکن نیست، اما چهار ماه در کشور به این بهانه افراد زیادی دستگیر شدند و اشتباه دوم نیز مشابه‌سازی این حوادث با اول انقلاب است و گفته شد که معترضین مانند منافقین هستند که در مقابل امام ایستادند و طرد شدند، در حالی که رجوی در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی فقط ۲۰۰ هزار رای آورد و منافقین آنقدر مطرود بودند که مردم نزدیک‌ترین افراد خود را که عضو سازمان منافقین بودند معرفی می‌کردند ولی اکنون دکتر روح‌‌الامینی که جزو جناح اصلاح‌طلب هم نیست تا پای قصاص قاتل فرزندش نشسته است.

شکوری‌راد گفت: ما مدعی طرفداری از امامی هستیم که مردم او را قبول داشته‌اند و فکر می‌کنیم بر اساس روش او باید عمل شود تا جامعه در آرامش باشد. اما امروز در نشریاتی مانند همت همه یاران و نزدیکان امام در مقابل ایشان معرفی می‌شوند.

وی با انتقاد از عدم صدور مجوز برای فعالیت تشکل‌های دانشجویی و با انتقاد از توقیف روزنامه اعتماد تاکید کرد: وقتی این همه روزنامه دولتی وجود دارد باید یک روزنامه مستقل هم وجود داشته باشد و اگر ادعای آزاداندیشی دارید این ادعاها را محکوم کنید.
کوچک‌زاده در پاسخ به سخنان شکوری‌راد ادامه داد: شما می‌گویید امام را به خاطر رهبری ایشان قبول دارید؛ این بدان معناست که به ولایت‌فقیه کاری ندارید و پس از امام را نیز قبول ندارید.

وی با قرائت بخش‌هایی از سخنان امام در مورد شان ولایت‌فقیه تصریح کرد: این بدان معناست که اگر چهار نفر از یاران امام در یک طرف و ولی‌فقیه در طرف دیگر باشد باید سخن ولی‌فقیه را پذیرفت و لذا ما علی‌رغم اینکه شما را دوست داریم از عدم صداقت آزرده‌ایم.

نماینده تهران در مجلس هشتم با قرائت آیاتی از قرآن گفت: اگر دوستان دفتر تحکیم وحدت بر همان روش سابق باشند اجر آنها محفوظ است ولی اگر به طور مثال گفته شود که فردی به صرف آنکه همسر شهید همت است، مورد قبول است، باید پرسید مگر همسر پیامبر منحرف نشد؟

وی ادامه داد: در آیه دیگر خداوند می‌فرماید مومنین کسانی هستند که در صراط خود بمانند و امروز مصداق حکایت از خدا و رسول تبعیت از ولی‌فقیه است.

کوچک‌زاده با بیان نقل‌قول‌هایی از اصلاح‌طلبان مبنی بر اینکه از بردن پرونده ایران به شورای عالی امنیت می‌ترسند، اظهار داشت:‌ اینها خط ترسوهای واداده در مقابل استکبار هستند.

شکوری‌راد در ادامه این مناظره با تاکید بر اینکه بنده هرگز نگفته‌ام ولایت‌فقیه را قبول نداریم، تصریح کرد: ولایت‌فقیه مورد نظر ما با ولایت‌فقیه برخی دیگر فرق دارد؛ ما شان امام را فراتر از ولایت‌فقیه قبول داشتیم اما بعضی‌ها خیال‌ می‌کنند اگر ولایت‌فقیه را بالای سر قانون قرار دهند به آن خدمت کرده‌اند، زیرا در این صورت ولایت‌فقیه صرفا تبدیل به یک نظریه می‌شود که می‌تواند موافقین و مخالفینی داشته باشد.

وی درباره نقل‌قول کوچک‌زاده از این سخن امام که ولایت‌فقیه مانند حکومت رسول‌الله است، خاطر نشان کرد: این سخن را امام در مقابل شورای نگهبان وقتی که آن شورا قانون کار را مورد تائید قرار نداد بیان کردند. زیرا آنها می‌گفتند حکومت حق قیمت‌گذاری و مقابله با احتکار را ندارد که یکسر آن دعوا جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و شورای نگهبان بود و در طرف دیگر امام و دولت وقت قرار داشتند.

وی تاکید کرد:‌ نباید به نام ولایت‌فقیه بعضی‌ها به آن ضربه بزنند ولی متاسفانه این کار انجام می‌شود و لذا اگر می‌خواهید به این اصل خدمت کنید آن را در چارچوب قانون بدانید.

کوچک‌زاده در پاسخ به سخنان وی با بیان اینکه قانون اساسی زمینه حکومت ولی‌فقیه را فراهم می‌کند، اظهار داشت: ولی‌فقیه کسی است که فرزندانش را فراری نمی‌دهد، آنها را در مناقصه‌ها و مزایده‌ها شرکت نمی‌دهد و از هوای نفس پیروی نمی‌کند؛ اگر رهبری فعلی پیرو هوای نفس بود به طور مثال در قضیه مشایی وقتی که احمدی‌نژاد وی را پس از عزل از سوی رهبری به ریاست دفتر جمهور برگزید با احمدی‌نژاد برخورد می‌کرد.

وی تاکید کرد:‌ سید حسن نصرالله نمونه فردی است که معنا و مصداق ولایت‌فقیه را به طور کامل فهمیده است، زیرا پس از جنگ ۳۳ روزه دستان رهبری را بوسید.

در پایان این جلسه و در بخش پرسش و پاسخ شکوری‌راد در پاسخ به سئوالی در مورد راهپیمایی‌های پس از انتخابات و نیز موضوع بصیرت در جامعه گفت: باید دید که در ۲۲ بهمن و ۹ دی چه میزان جمعیت حضور یافتند، ضمن آنکه شما دائما از اردوکشی خیابانی صحبت می‌کنید که رهبری آن را نفی کرد و نمی‌توانیم انکار کنیم که آرای موسوی در تهران بیشتر از احمدی‌نژاد است.

وی افزود: شما می‌توانید بصیرت را در محافل علمی، معلمین و اساتید پیدا کنید.
این دانشجوی پیروی خط امام در ابتدای پیروزی انقلاب در مورد موسسین دفتر تحکیم وحدت نیز گفت: حدود ۸۰ درصد موسسین آن تشکل هم‌اکنون منتقد وضع موجود هستند.

کوچک‌زاده نیز در پاسخ به سئوال دیگری در مورد قضیه تشکیل شورای حکمیت در هنگام مجلس سوم از سوی امام گفت: در آن
دوره مرجع قانونی صحت انتخابات را زیر سئوال برد و امام برای فیصله دادن به آن نماینده‌ای را تعیین کرد اما هم در آن دوره و هم در مجلس ششم یک جناح با جنجال و شلوغ‌کاری به دنبال موفقیت بود که در هر دو دوره با بزرگواری رهبری وقت آنها به هدف خود رسیدند.

وی به دانشجویان توصیه کرد: سخنان امام را مطالعه کنند تا کسی نتواند از ایشان مشابه‌سازی کند و نیز پیام ایشان به مناسبت صدور قطعنامه ۵۹۸ و نامه شماری از نمایندگان مجلس ششم به رهبری وقت که به ایشان توصیه کردند با آمریکا مذاکره شود، مطالعه شود.

وی در پایان گفت: چه کسی خوشحال می‌شود که هاشمی رفسنجانی با آن سوابق به اینجا برسد؟

شکوری‌راد نیز در پاسخ به سخنان کوچک‌زاده گفت:‌ برخلاف گفته‌های آقای کوچک‌زاده در جریان انتخابات مجلس سوم از هنگام بررسی صلاحیت‌ها اختلاف ایجاد شد که امام محمدعلی انصاری را به عنوان نماینده خود برگزیدند و آیت‌الله صافی گلپایگانی نیز در اعتراض به این مسئله استعفا داد.

وی در پایان با تاکید بر اینکه وقایع ادعا شده در روز عاشورای امسال واقعیت ندارد، از صدور حکم اعدام یکی از متهمان حادثه عاشورا انتقاد کرد و گفت:‌ این رفتار مورد پسند حضرت رسول هم نیست و این‌گونه کارها دفاع از اسلام نبوده و ضربه به آن است و کسانی که به نام اسلام این احکام را صادر می‌کنند به آن ضربه می‌زنند.


 


مهدی کروبی روز گذشته به منزل علی حکمت، عضو شورای مرکزی انجمن دفاع از آزادی مطبوعات و سردبیر روزنامه توقیف شده خرداد رفت.

به گزارش سحام نیوز، کروبی در این دیدار از علی حکمت به عنوان مردی فاضل و بزرگ یاد کرد و از شرایط پیش آمده برای وی و دخترش، مهسا حکمت خبرنگار که همراه با پدرش بازداشت شده بود، ابراز تاسف کرد.

لازم به توضیح است علی حکمت به همراه مهسا حکمت روز ۱۱دی ماه بازداشت شده بودند.


 
شما این خبرنامه را به این دلیل دریافت می کنید که ایمیل شما پس از تایید وارد لیست دریافت کنندگان شده است. برای لغو عضویت از این خبرنامه به این لینک مراجعه کنید یا به norooz-unsubscribe@sabznameh.com ایمیل بزنید. با فرستادن این خبرنامه به دوستان خود آنها را تشویق کنید که عضو این خبرنامه شوند. برای عضویت در این خبرنامه کافی است که به norooz@sabznameh.com ایمیل بزنید. برای دریافت لیست کامل خبرنامه های سبزنامه به help@sabznameh.com ایمیل بزنید.

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر

بازار امروز

Loading currency converter .. please wait

loading
currency converter
please wait
....

خبرهاي گذشته