Latest News from Koocheh for 01/13/2011

Email not displaying correctly? View it in your browser. «ماری و مکس به روایت آقا عزت» یسنا یاوری/ رادیو کوچه در قسمت اول اشاره کردیم به زندگی پر از تنهایی ماری که با عضویت در بسیج مسجد محل و شرکت در جلسات «خانم اسلام‌زاده» هم ازبین  نرفت. او یک تازه نوجوان شده‌ است و هنگام تماشای اخبار روزانه، اونم در ساعت چهارده عده‌ای آدم با بصیرت و می‌بینه که دارن در دفاع از غزه پرچم آمریکای جنایت‌کار و آتیش می‌زنن. اون یک دل نه صد دل ارادت‌مند و شیفته فریادهای اون پیرمردی شده بود که مشت گره کرده خودش رو به پرچم مچاله شده و «نیم سوز» آمریکا می‌کوبید و ازش بصیرت‌های کذایی تراوش می‌کرد. ماری هر وقت خیلی هیجان‌زده می‌شد احساس می‌کرد در نقاط حساس بدنش که همانا روی بازوها و زیر چونش بود یهویی مور مور می‌کرد و می‌خارید و قرمز می‌شد و اون‌قدر بدنش و می‌خاروند که زخم و زیلی می‌شد و این لحظه درست همون لحظه بود. ماری صدای تی وی رو زیاد کرده بود و توی رویاهای خودش اون پیرمرد عظیم الجثه رو جای پدر خودش فرض می‌کرد و دلش می‌خواست جای اون دخترای نوجوونی باشه که تخم‌مرغ‌های دونه‌ای ایکس تومن ( در حال حاضربه دلیل آزادسازی قیمت‌ها  اطلاعات موثقی از قیمت ثابت تخم‌مرغ در دست نیست)، رو به دیوارای بلند ساختمونی خوشکل پرت می‌کنن. البته به دلیل ازدحام موهای برخی نقاط حساس مثل بالای لب، تشخیص جنسیت و سن این خانم‌ها کمی مشکل بود اما ماری با عشق از این موضوع  گذشت. ماری هیچ‌وقت با خانواده‌اش در تظاهرات شرکت نکرده بود. حتا به بچه‌های مسجد دروغ هم نگفته بود که با خانوادش به راه‌پیمایی می‌رفته. اون هر وقت از پدرش سوال می‌کرد که: «بابایی چرا نمی‌ریم راه‌پیمایی؟» ماری هر وقت خیلی هیجان‌زده می‌شد احساس می‌کرد در نقاط حساس بدنش که همانا روی بازوها و زیر چونش بود یهویی مور مور می‌کرد و می‌خارید و قرمز می‌شد و اون‌قدر بدنش و می‌خاروند که زخم و زیلی می‌شد و این لحظه درست همون لحظه بود پدرش مثل گلوله‌ای آتشین برافروخته می‌شد و می‌گفت: «من نقطه چین بخورم … همون یه بار رفتم مرگ بر شاه گفتم سی ساله داره پدرم در میاد و …» و ماری اصلن به حرف‌های پدرش بعد از پرسیدن این سوال فکر نمی‌کرد. اون اساسن علاقه‌ای به فکر کردن نداشت. البته گاهی اوقات دوست داشت یک سری چیزها رو تحلیل کنه مثلن این‌که پدر فرشته همسایه‌شون توی کار نصب ماهواره و این چیزاست، البته قبلن کارگر شیر بوده یعنی کارگر کارخونه تولید شیر پاستوریزه و به تازگی‌، حدود یه سال که اخراج شده و زده تو کار نصب دیش ماهواره. وقتی خانم اسلام‌زاده به بچه‌ها پیشنهاد می‌ده نه دی با خانواده‌تون بیاین راه‌پیمایی خودجوش و ما براشون امکانت رفاهی مثل آژانس، ناهار، کیک و ساندیس فراهم می‌کنیم و بگین بیان فرشته گفته بود خانواده ما خودشون جدا می‌رن راه‌پیمکایی و دروغ گفته بود و شبش پدر ماری اشاره‌ای داشت به این موضوع که حین راه‌پیمای خودجوش مردمی زنگ زده خونه فرشته و فرکانس فارسی وان و از بابای فرشته پرسیده. به هر حال ماری هنوز داشت می‌خارید و می‌سوخت و قرمز می‌شد و هیجانش بسیار بالا بود. او آرزوی هم‌چین پدری رو داشت. ماری گریش گرفته بود و اون‌قدر از پدرش متنفر شد که لحظه‌ای به مرگ موش و چایی بابا و این عملیاتا فکر کرد ولی دید الان وقتش نیست و باید فوری  تلفن رو بر داره و به تی وی زنگ بزنه. ماری این و می‌دونست که 118 معمولن جوابای قانع کننده‌ای به اون نمی‌ده. مثلن یک بار زنگ زده بود و شماره جایی رو می‌خواست که جواب خون شهدا رو بدن. خانم اسلام‌زاده مدام به بچه‌ها می‌گفت که آدم‌های بدحجاب اون دنیا نمی‌تونن جواب خون شهدا رو بدن. ولی با این وجود زنگ زد و شماره کانال یک رو خواست. این بار اما 118 یک حرکت خوبی از خودش نشون داده بود و شماره ارتباطات مردمی رو داده بود. ماری با استرس شماره رو گرفت و زنگ زد: «ببخشید من می‌خوام آدرس این آقایی که توی اخبار داشت مشت می‌زد به پرچم آمریکا رو بگیرم» «عزیزم گوشی رو بده به بزرگ‌ترت» «ببخشین من خودم الان بزرگ‌ترم تو خونه چون هیشکی نیست من شماره اون آقاهه رو می‌خوام که سنش زیاده، از بابای من هم بزرگ‌تره تو راه‌پیمایی نشونش دادین» «برای چی می‌خوای دخترم؟» «آقا خجالت می‌کشم … تو رو خدا بدین دیگه… کارش دارم» «‌دخترم ما که شماره مردم و نداریم. از 118 بگیر اونا شاید داشته باشن» وبعدش هم بوق بوق بوق …. ماری افسرده شد. نا‌امید شد. گریه کرد و سعی کرد فکر کنه. هی سعی کرد و سعی کرد. ولی هر سری تا یک جاهایی جلو می‌رفت و بعد ادامه پیدا نمی‌کرد. همیشه همین بود. تلفن خونه زنگ خورد. فرشته دوستش بود. ماری گاهی اوقات از راه‌نمایی های فرشته استفاده می‌کرد. فرشته بچه زبروزرنگی بود و ماری از این موضوع خوشش میومد. فرشته به تازگی یک کامپیوتر خریده بود و گاهی اوقات زنگ می‌زد برای ماری و آهنگ‌هایی که از اینترنت دانلود کرده بود و از پشت گوشی تلفن پخش می‌کرد. او علاقه زیادی به «احسان خواجه امیری» داشت و خانم اسلام‌زاده گفته بود که اگر سایتی که کارها رو ازش دانلود می‌کنین فیلتر نباشه، دانلود کارهای جدید این خواننده یا هر کس دیگه‌ای اشکال شرعی نداره. ماری ماجرا رو برای فرشته گفت و کلی هم بغض کرد و گریه کرد و فرشته خیلی ناراحت شد. فرشته صدای اسپیکر رو کم کرد و به ماری گفت که گوشی دستش باشه تا ببینه اینترنت می تونه کمکی به ماری بکنه. ماری نمی‌فهمید اون چی می‌گه ولی می‌دونست که درست می‌گه. چیزی نگذشت که صدای ذوق‌زده فرشته نشون می‌داد که اتفاق خوبی افتاده. اون گفت: «ماری این‌جا یه فرم هست ما می‌تونیم پر کنیم و بریم غزه نوشته فرم  «ا س ت ش هادو یون» یعنی پرش کنیم می‌برن ما رو غزه. اون وقت کلی هم حق انتخاب داریم. فقط یه نفر نیست که تو دلت بخواد جای اون بابای احمقت باشه، کلی آدم اون‌جا هست. من می‌گم یه پرینت ازش بگیریم ببریم عصری بدیم به خانم اسلام‌زاده … نه؟ اون خودش می‌فهمه اینا چیه ولی اگر پرسید برا چی میخواین اسم دوتامون و می‌گیم که اخبار و دیدیم و تصمیم گرفتیم بریم غزه» ماری از این‌که فرشته به پدرش فحش داده بود ناراحت نشد و‌لی خیلی ناراحت شد که اصلن فرشته نفهمیده اون منظورش چی بوده و روش نشد بگه فقط آدرس اون آدم رو می‌خواد برای این‌که براش نامه بنویسه و ازش تشکر کنه، نه این‌که را بیفته بره غزه. تازه ماری اصلن نمی‌دونست غزه کجا هست برای همین از فرشته سوال کرد: «غزه خارجه فرشته؟» و فرشته ریز خندیده بود و گفته بود: «نه پس همین بغل دماونده؟» ماری دلش گرفته بود. ماری دلش شکسته بود. یادش افتاد وقتی خیلی کوچولو بود و هنوز عضو بسیج نبود بی‌بی خدا بیامرزش (شخصیتی که ازش به عنوان مادربزرگ در قصه‌ها یاد می‌شه) بهش گفته بود برای خدا می‌شه نامه نوشت. اون چند بار این کار و کرده بود و حس خوبی داشت. یک بار هم برای بی‌بی‌اش نامه نوشته بود و انداخته بود توی کمد رختخوابای قدیمی توی زیر زمین و شب خواب بی‌بی رو دیده بود. همیشه حس خوبی از این کار داشت و الان سال‌هاست که این کار و نکرده بود. از فرشته خداحافظی کرد و رفت سمت کیف و کتابش که کاغذ و قلمی بر داره و نامه‌ای بنویسه…   «درد دلی با خانم وزیر بهداشت» مطلب‌هایی که در این بخش تارنمای رادیو کوچه منتشر می‌شود یا انتخاب دبیر روز سایت و یا پیشنهاد دوستان رادیو است که می‌تواند از هر گروه یا دسته و یا مرامی باشد. نظر‌های مطرح شده در این بخش الزامن نظر رادیو کوچه نیست. اگر نقد و نظری بر نوشته‌های این بخش دارید می‌توانید برای ما ارسال کنید. حامد صبوری خواهر گرامی، وزیر محترم بهداشت درمان و آموزش پزشکی، سرکار خانم مرضیه وحید دستجردی این چند روزه اخیر شنیدم دو نفر از دوستان دیرین و نازنینم و عده‌ای از زنان عزیز این آب و خاک که در زندان رجایی‌شهر مسجون‌اند (در زندان به‌سر می‌برند)، به علت شیوع بیماری‌هایی از جمله‌ آنفلوانزای خوکی وضع وخیمی دارند.‌ خانم‌ها مهوش ثابت (شهریاری) و فریبا طائفی (کمال آبادی) به هم‌راه پنج مدیر دیگر جامعه سی‌صد‌هزار نفری بهاییان ایران، قریب سه سال است که بی‌گناه به زندان افتاده‌اند. آوازه این مسجونیت بدون جرم و بدون دلیل و مدرک، حقیقتی است که حال همه ایرانیان عزیز و جهانیان- و لابد شما – از آن آگاه‌اند و نمی‌خواهم در این‌جا در‌باره آن تفصیل و تطویل دهم. (۱) بنابراین چون از این جهت امید چندانی به عدالت رجال کابینه و سایر قوا ندارم، گمان کردم از شما که نخستین وزیر زن در وزارت بهداشت در تاریخ ایران و تنها زن وزیر در جمهوری اسلامی تا کنون هستید، بخواهم که فکری به حال بهداشت و وضعیت بد زندان‌ها فرمایید و زندانیان زن و مرد را از بیماری‌های بعضن بسیار خطرناک برهانید. ای کاش خودتان به زندان رجایی شهر می‌رفتید و اوضاع را از نزدیک می‌دیدید. می‌دیدید که زنان این آب و خاک که هم‌جنس شما هستند در چه وضعی به سر می‌برند به عنوان مثال لابد می‌دانید که در زندان رجایی‌شهر اگر کسی بیمار شود امکان درمان و دست‌رسی به دارو کم است و اقدام کافی و لازم یا صورت نمی‌گیرد یا کم و بدون پی‌گیری به‌موقع است. طبق اخباری که از ایران منتشر می‌شود طی سه هفته گذشته در بند آقایان و خانم‌ها آنفلوانزای نوع A و خوکی شایع شده و باعث مرگ بعضی در بندهای آقایان شده است که گویا به همین علت اقداماتی در این خصوص در آن‌جا صورت گرفته است، اما این در حالی است که با کمال تعجب و متاسفانه مشاهده شده در بند نسوان مبتلایان به آنفلوانزا بدون دارو و درمان باقی مانده‌اند و حتا حدود سی نفر از آنان را در حالت بیماری با تب و سرفه و سرگیجه روز یک‌شنبه گذشته موقتن وارد بندی که ۱۷۰ نفر در آن زندانی‌اند، کرده‌اند. هم‌چنین جهت اطلاع، پنج نفر آقایان زندانی بهایی هم دچار بیماری‌هایی هستند که نیازمند مداوای سریع‌ و مستمر است، ولی اقدامات لازم صورت نگرفته. آقای سعید رضایی بیش از دو سال است که نیازمند جراحی کیسه صفرا بوده‌اند ولی هرگز درخواست خانواده ایشان برای معالجه عملی نشده است و کماکان دردهای طاقت فرسایی را تحمل می‌کنند. آقای وحید تیزفهم از ناحیه چشم دچار عارضه شده‌اند و سه دهم بینایی یکی از چشم‌های خود را از دست داده‌اند. آقای عفیف نعیمی در اکثر موارد دچار کمردردهای حاد و مزمنی هستند که گاه قادر به حرکت نیستند. چشم آقای خانجانی  دچار آب مروارید‌ شده و نیاز به جراحی دارد. آقای بهروز توکلی مکررن دچار تب و عفونت‌های گوش و حلق و بینی شده‌اند که هنوز عود می‌کند. از وضع خانواده‌های این مسجونین می‌گذرم که با اطلاع از بیماری و مشقات عزیزان زندانی‌شان چه برسرشان رفته و می‌رود. ‌ البته زندانیان مزبور بهایی و غیربهایی و خانواده‌هایشان طبق گزارش نهادهای حقوق بشر ایران و جهان از جهات مختلف در وضعیتی اسفناک به سر می‌برند که هر یک درخور تأمل و رسیدگی است، اما شاید شما گمان کنید آن جنبه‌ها مربوط به وظایف شما نمی‌شود. لذا تقاضا دارد به این موارد بهداشتی و درمانی که دقیقن مربوط به شما است رسیدگی فرمایید.(۲) برادر جان اوضاع و سابقه پایمال شدن حقوق مظلومین و ستمدیدگان در ایران وخیم‌تر از آنی است که تو نگران آنفلوانزای خوکی زندان رجایی‌شهر شده ای خواهر گرامی، ای کاش خودتان به زندان رجایی شهر می‌رفتید و اوضاع را از نزدیک می‌دیدید. می‌دیدید که زنان این آب و خاک که هم‌جنس شما هستند در چه وضعی به سر می‌برند. ای کاش ساعتی هم سری به مهوش عزیز و فریبای عزیز در آن زندان می‌زدید تا به چشم سر و سر ملاحظه می‌فرمودید چگونه هم‌کاران شما در جمهوری اسلامی، شرافت و نجابت و پاکی و مظلومیت را در زندان حبس نموده‌اند. خواهر گرامی‌ام، آیا  در متون دینی اسلام است که باید بیماران و مجروحان را، چه اسیر و زندانی یا آزاد و چه مسلمان یا غیر‌مسلمان، به حال خود رها کرد تا تلف شوند؟‌ آیا شما به چنین موردی برخورده‌اید؟ اگر نه، پس اقدام کنید زیرا همان‌طور که اشاره شد، طبق اخباری که منتشر شده دو نفر تا حال از بیماری آنفلوانزا در زندان‌ها درگذشته‌اند (۳) اگر هم گمان می‌کنید خبر دروغ است، شخصن تحقیق فرمایید. خواهرم، این مختصر را در حالی نوشتم که گمان می‌کنم شاید فعالان حقوق بشر در سراسر عالم و همه منصفین و عدالت جویان جهان که از اوضاع ایران مطلع‌اند، در دلشان با تعجب به این حقیر خواهند گفت: «برادر جان اوضاع و سابقه پایمال شدن حقوق مظلومین و ستمدیدگان در ایران وخیم‌تر از آنی است که تو نگران آنفلوانزای خوکی زندان رجایی‌شهر شده ای.» بلی این را می‌دانم و ایشان حق دارند که چنین بگویند، ولی دلم گفت چون این مورد مربوط به شما است، آن را  بگویم، شاید شما که زن هستید و ممکن است  تا حال کم‌تر مورد چنین خطاب‌ها و درخواست‌های حقوق بشری دگراندیشان شده باشید، تقاضای دل هم‌وطنی بهایی در مورد دو خواهر معنوی‌اش را بشنوید و با عطوفت زنانه و فارغ از کژی‌ها و تعصبات سیاسی و مذهبی، اقدامی سریع  در خصوص سلامت نه تنها زندانیان زن، بلکه همه زندانیان از زن و مرد، بفرمایید. با تشکر و آرزوی توفیق ۱۶/۱۰/۱۳۸۹ ــــــــــــــــــــــــــ 1) در این مورد می‌توانید اطلاعات مفصلی در سایت «سرویس خبری جامعه بهایی» به دست آورید: http://news.persian-bahai3.info/ 2)http://www.prisons.ir/index.php?Module=SMMNewsAgency&SMMOp=View&SMM_CMD=&PageId=1569 3) – http://www.rahana.org/archives/33304   «سکس با کتک با طعم مل گیبسون» بهنام / رادیو کوچه behnam@koochehmai.com «به‌تر از مزخرف‌هایی مثل چاوشی» این‌بار سکوت محسن چاوشی فقط در حد یک جمله کوتاه شکست‌. محسن چاوشی (‌خواننده و آهنگ‌ساز ایرانی) در جواب توهین بابک ریاحی‌پور تنها یک جمله را بیان کرد: «آن‌قدر بی‌درد زندگی نکردم که با لگد ناقدی به فغان آیم.» به نقل از انجمن موسیقی پاپ‌- سنتی تهران‌: «آنان که موسیقی ناب ایرانی را به زوال و بی‌فرهنگی کشیدند اکنون خواننده سنتوری را با خواننده‌ای رپ خوان که نه، تکست‌خوان و پوچ مقایسه کردند‌. گرچه پاسخ چاوشی کوتاه بود اما پاسخ سطرها توهین را داد …. ایمان قیاسی پیرامون آلبوم جدید محسن چاوشی با نام حریص این‌گونه سخن گفت‌: «آلبوم حـریـص که زودتر از آلبوم من خودم سیزدهم خواهد آمد یقین دارم شگفتی ساز می‌شوند‌. من که این آلبوم رو گوش دادم سنکوب کردم، محسن اصلن از خودش تعریف نمی‌کند اما من نوید آلبومی بی‌نظیر را می‌دهم.» توهین بابک ریاحی‌پور (‌آهنگ‌ساز، تنظیم‌کننده و نوازنده گیتار باس‌) به محسن چاوشی: ریاحی‌پور در بیست و نهمین شماره مجله رویش صفحه 71 در یادداشتی در رابطه با آلبوم احسان خواجه‌امیری عنوان کرد‌: «آلبوم احسان را نمی‌شود زیر سوال برد و نقد و زیر سوال بردن مخصوص کارهای مزخرفی مثل کارهای چاوشی است.» ریاحی‌پور پیش‌تر ساسی مانکن را به عنوان پدیده موسیقی دانسته و اذعان داشته‌: «هر وقت که به آهنگ‌های او گوش می‌کنم تا یک ساعت حالم خوب است.» یادداشت بابک ریاحی‌پور در مورد آلبوم «یه خاطره از فردا» احسان خواجه‌امیری‌: «به‌تر از مزخرف‌هایی مثل چاوشی» ……………………………………………………… «سکس با کتک با طعم مل گیبسون» وکیل مل گیبسون بازی‌گر هالیوودی روز جمعه از سوی دادگاهی برای ارایه پاره‌ای از توضیحات فراخوانده شد. اما جریان از چه قرار بود؟ دختری به نام «اوکسانا گریگوریوا» مدعی شده است که با «مل گیبسون» رابطه جنسی داشته است. اما علت شکایت این نیست بلکه علت ضرب و شتم این دختر توسط مل گیبسون حین انجام عمل سکس بوده و جالب‌تر این‌که این بار دومی است که این خانم علیه مل شکایت می‌کنه. در ضمن این دو پس از انجام عمل سکسشون بچه‌دار هم شدن که گیبسون حضانت این کودک به‌نام لوسیا رو بر عهده گرفته است. دادگاه جلسه بعدی را یک‌ماه دیگر عنوان کرده است. ……………………………………………………… «از شکم سیری فکر سرگرمی مردم رو کرده» خبری به سرعت در اینترنت پخش شد در خصوص فیس‌بوک. مارک خالق فیس بوک اعلام کرد که تا 15 مارچ امسال (‌دوماه دیگر) فیس بوک را می‌بندد. او گفته به خاطر این‌که فیس‌بوک از کنترل خارج شده است. او انسان خیر‌خواهی است ولی این در حالی است که سیاره مارک (فیس بوک) بالای 50 میلیارد دلار قیمت‌گذاری شده است. حال می‌توان باور کرد که او قید این 50 میلیارد را می‌زند؟ باورش خیلی سخت است. لذا لازم نیست اکانت‌های خود را ببندید. ……………………………………………………… «پول‌دارترین خواننده‌های هالیوود در سال ۲۰۱۰» در این لیست بیش‌ترین دست‌مزد خواننده‌های هالیوود در سال ۲۰۱۰ را آورده‌ایم: 9. کنی چسنی ۵۰ میلیون دلار چسنی با برگزاری تورهای خارجی برای همه افراد هم‌چنان جای‌گاه بالای خود را در صنعت موسیقی کشور داراست. تور او در سال ۲۰۰۹، ۷۱ میلیون دلار برایش سود به هم‌راه داشت و درآمد متوسط او برای هر شب 1.6 میلیون دلار بود و سود حاصل از باکس آفیس صمیمی‌ترین دوستش کیت اوربان این درآمد را تقریبن دو برابر می‌کرد. هم‌چنین وجود اسپناسرهای برجسته‌ای مثل «کورونا» و «مسترکارد» تورهای او پردرآمدتر می‌کرد. 8. مدونا ۵۹ میلیون دلار این زن مادی‌گرا کاملن آمادگی ندارد که جای‌گاه خود در لیست ۹ تایی را به ستارگان پاپ مثل بریتنی اسپیرز و لیدی گاگا واگذار کند. چهارمین تور پردرآمد سال ۲۰۰۹ مربوط به ستاره ۵۲ ساله پاپ بود که سرجمع شبی ۶ میلیون دلار و درکل ۱۳۸ میلیون دلار برایش درآمد به هم‌راه داشت. هم‌چنین در اپیزود   Fox  از نمایش sitcom Glee بازیگران چند تا از ترانه‌های او را خواندند که این استفاده از ترانه‌های او به درآمدش افزود. 7. لیدی گاگا ۶۲ میلیون دلار این خواننده تازه وارد که با گروه عجیب و غریب و ویدئوهای خاص خودش به سرعت جای خود را در دنیای موسیقی باز کرد. او و بیانسه با این ویدئوها تبدیل به چهره‌های مطرح موسیقی شدند. لیدی گاگا هم‌راه با تیمی که تشکیل داده بود هم‌راه با‌Polaroid، Virgin Mobile، Monster Cable  و Viva Glam از تور ۱۰۶ روزه‌اش ۹۵ میلیون دلار درآمد داشت. 6.  Jay-Z 63 میلیون دلار Jay-Z‌ دوست دارد بگوید که او یک مرد کاسب نیست. او کاسب، مرد است و این حرف یک نوع لاف‌زنی بیهوده نیست. این خواننده رپ جای‌گاه خودش را به عنوان پادشاه پول‌ساز هیپ‌هاپ حفظ می‌کند، او یک آلبوم جدید بیرون داده و در کلوب‌های زنجیره‌ای شبانه سرمایه‌گزاری کرده و در برادوی هم اجرایی به نام «‌Fela‌» داشت. اما امسال بزرگ‌ترین درآمد او از ۳ تور Blueprint حاصل شد که بیش از ۱ میلیون دلار درآمد را برای هر کنسرت به هم‌راه داشت. اما باوجود این درآمد باز هم درآمدش از همسرش بیانسه کم‌تر است. 5. بریتنی اسپییرز ۶۴ میلیون دلار از وقتی که بریتنی اسپییرز یکی از سرگرمی‌سازترین ستاره‌های جهان از قله اوج و محبوبیت خود پایین آمد زمان زیادی نگذشته است، اما در سال گذشته او پنجمین تور پردرآمد جهان را به خود اختصاص داد که با ۱۳۰ میلیون دلار در باکس آفیس یکی از پردرآمدترین‌ها بود. و با توجه به درخواست‌هایی که برای اجرای برنامه از او می‌شود باید گفت هنوز هم مردم به بریتنی علاقه دارند و می‌خواهند همیشه در مرکز توجه باشد. 4. بروس اسپرینگ استین ۷۰ میلیون دلار این ترانه‌سرای به نام هم‌چنان با طرف‌دارانش در سراسر دنیا در ارتباط است. او با گروه E Street برگشت و بیش از ۲ میلیون بلیت برای تورش که ۱۶۷ میلیون دلار سود داشت فروخت، همین فروش کافی است که که این را تبدیل به سومین تور پرفروش جهان کند. پخش موسیقی از رادیو و هم‌چنین فروش همیشگی آلبوم‌های قبلی را نیز به این رقم اضافه کنید. 3. بیانسه ناولز ۸۷ میلیون دلار نیمه معروف‌ترین زوج هیپ‌هاپ (نیمه دیگر  Jay-Z، شماره ۶ است)، بیانسه تلاش می‌کند که شغلش را فراتر از موسیقی توسعه بخشد. هم‌کاری‌اش با کمپانی‌های مثل «نیتندو» و «لورئال» و خط مد‌خانه Dereon  رو به رشدش و تور ۹۳ ایست‌گاهه‌اش در سال برایش ۸۶ میلیون دلار به هم‌راه آورد. 2. AC.DC 114‌ میلیون دلار این گروه هوی متال استرالیایی از سال ۱۹۷۳ هر شب بیننده‌هایش را شوکه کرده است و نشانه‌های کوچکی از متوقف شدن نشان می‌دهد. دومین تور گروه موسیقی بعد از U2 است که از تورش در سراسر جهان ۲۲۶ میلیون دلار جمع کرد این تور ۹۹ روز طول کشید و بیش از ۲ میلیون دلار در هر شب سود به هم‌راه داشت. 1.  U2 130 میلیون دلار بزرگ‌ترین گروه راک جهان که در سال ۲۰۰۹ تور وسیعی را ترتیب داد که در باکس‌آفیس بیش از ۳۱۱ میلیون دلار فروش داشت. فروش بلیت هر یک برنامه این گروه به ۱۰ میلیون دلار می‌رسد. به این فروش خرید و فروش‌های تجاری پرمنفعت، برنامه رادیویی، فورش آلبوم‌های قبلی را اضافه کنید تا پول‌دارترین گروه موسیقی جهان را بشناسید. ……………………………………………………… «دیوید و ویکتوریا بکام در انتظار چهارمین فرزندشان» طبق گزارش منتشره در وب‌سایت‌های مختلف خبری، «دیوید بکام» و همسرش «ویکتوریا بکام» ممکن است در نهایت به آرزوی دیرینه‌شان برسند و دختر‌دار شوند. دیوید بکام 35 ساله در صفحه فیس بوک خود این خبر جنجالی را منتشر کرد: «‌یک خبر داغ دارم. من و ویکتوریا در انتظار چهارمین فرزندمان هستیم که در ماه تابستان به دنیا خواهد آمد. پسرهایمان هم با هیجان فراوانی در انتظار خواهر یا برادر جدیدشان هستند.» دیوید و ویکتوریا هم امیدهای فراوانی دارند تا چهارمین فرزندشان دختر باشد، چون علاقه زیادی به داشتن یک فرزند دختر دارند. سه فرزند قبلی آن‌ها سه پسر به نام‌های بروکلین (11 ساله)، رومئو (8 ساله) و کروز (5 ساله ) هستند. چهارمین فرزند خانواده پرجمعیت بکام هم درتابستان به جمع آن‌ها اضافه می‌شود و طبق گزارش منتشره در روزنامه دیلی میل، بکام‌ها علاقه‌ای ندارند تا پیش از تولد نوزادشان از جنسیت این بچه آگاه شوند. ویکتوریای 36 ساله که درحال حاضر در شغل جدیدش «طراحی مد» بسیار موفق است گاهی از علاقه زیادش برای داشتن یک فرزند دختر می‌گوید. او اخیرن در مصاحبه‌ای گفته بود: «همه از من می‌پرسند که دوست دارم که یک دختر کوچولو داشته باشم و من همیشه می‌گویم که اگر این‌قدر خوش‌شانس باشم که یک بچه دیگر داشته باشم، داشتن یک دختر حس فوق‌العاده‌ای خواهد بود. می‌توانم تصور کنم که برایش لاک می‌زنم، آرایشش می‌کنم و با او برایش لباس انتخاب می‌کنم.» دیوید و ویکتوریا 12 سال پیش ازدواج کردند. خانواده بکام تا پایان فوریه که آخرین کلکسیون ویکتوریا برای هفته مد در لندن و نیویورک به نمایش در می‌آید، در انگلیس خواهند ماند و در طول این مدت دیوید بکام نیز در اردوی تاتنهام به تمرین خواهد پرداخت. ……………………………………………………… «من به سرطان ضربه زدم و ناک‌اوتش کردم» بعد از رهایی «مایکل داگلاس» از سرطان با شرکت در یک برنامه تلویزیونی از تمام کسانی که به او در مبارزه با سرطان کمک کردند به خصوص دوستانش تشکر کرد و گفت: «من با کمک دوستانم توانستم به سرطان ضربه بزنم و ناک‌اوتش کنم.»   «ایران کشوری غیرآزاد است» خبر / رادیو کوچه روز پنج‌شنبه، فریدم هاوس یا «خانه آزادی» که هر سال گزارشی را در خصوص میزان آزادی‌های اجتماعی و فردی را در کشورهای مختلف دنیا تهیه می‌کند در گزارش سال ۲۰۱۱ خود ایران را یک کشور «غیر آزاد» معرفی کرده است. از سویی دیگر سال ۲۰۱۰ را پنجمین سال پی‌در‌پی از نظر کاهش آزادی‌های در جهان دانسته است. در این گزارش تعداد کشورهایی که در آن‌ها آزادی وجود دارد ۸۷ کشور با جمعیتی معادل دو میلیارد و ۹۵۱ میلیون نفر عنوان شده که نسبت به سال ۲۰۰۹ دو مورد کاهش داشت. این تعداد ۴۵ درصد کشورهای جهان و ۴۳ درصد جمعیت دنیا که معادل دو میلیارد و ۹۵۱ میلیون نفر است را شامل می‌شود. براساس این گزارش کشورهای غیر‌آزاد ۴۷ مورد اعلام شده که ۲۴ درصد کشورهای جهان یا دو میلیارد و ۵۰۰ میلیون نفر را در بر می‌گیرد و کشورهایی که در آن‌ها آزادی‌های کمی وجود دارد ۶۰ مورد یا ۳۱ درصد کشورهای مورد بررسی هستند. یکی میلیارد و ۴۸۷ میلیون نفر در این کشورها زندگی می‌کنند. در این گزارش اعلام شده که دمکراسی‌های مبتنی بر انتخابات از ۱۲۳ کشور در سال ۲۰۰۵ به ۱۱۵ کشور در سال گذشته میلادی سقوط کرده است. در ادامه این گزارش به قرار گرفتن ایران در رده کشورهای غیر‌آزاد جهان و سرکوب‌های پس از انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ اشاره کرده و گفته است: «در ایران، صدها فعال سیاسی در جریان اعتراض‌ها به انتخابات ربوده شده سال ۲۰۰۹ بازداشت و محاکمه شدند و دادستان‌ها آن‌ها را به براندازی متهم کردند.» این گزارش اشاره کرده که اعتراض‌های پس از انتخابات در سال ۲۰۱۰ نیز ادامه یافت و هم‌زمان محمود احمدی‌نژاد و حامیان وی در سپاه پاسداران به سمت تحکیم کنترل خود بر نهادها در ایران پیش رفتند. خانه آزادی افزوده است که نیروهای امنیتی در این سال به بازداشت و زندانی کردن فعالان مدنی و مخالفان ادامه داده و محاکمه‌های تازه‌ای علیه اقلیت بهایی برپا کردند.   «فوق رهبر افسانه‌ای ژاپن» مه‌شب ‌تاجیک/ رادیو کوچه «سیجی ازاوا»  (Seiji Ozawa) متولد 1 سپتامبر 1935 در «فنیتین» سابق یا «شنیانگ» کنونی است. ازاوا رهبر ژاپنی ارکستر است که تحصیل موسیقی را از سن بسیار پایین آغاز کرد و از هنرستان موسیقی «توهو» در توکیو با بالاترین نمره در آهنگ‌سازی و رهبری فارغ‌التحصیل شد. در سال 1959 جایزه اول مسابقات رهبران ارکستر را در «بسانکون» در فرانسه، دریافت کرد. «چارلز‌مونش» رهبر ارکستر سمفونیک بوستن، او را به پیوستن به کانون موسیقی «تانگلوود» دعوت کرد، در آن‌جا جایزه کوتسویتزکی(Koussevitzky)  را به عنوان درخشان‌ترین رهبر محصل در سال 1960 دریافت کرد. او در حالی که با «هربرت‌فون‌کارایان» در برلین غربی هم‌کاری می‌کرد، مورد توجه «لئونارد ‌برنستین»  قرار گرفت، کسی که او را به عنوان دست‌یار رهبر ارکستر فیلارمونیک نیویورک برای سال‌های 1961-62 انتخاب کرد. در ژانویه 1962 در آمریکای شمالی به هم‌راه سمفونیک سان فرانسیسکو، اولین کنسرت حرفه‌ای خود را برگزار کرد. او رهبر ارکستر سمفونیک شیکاگو در جشن‌واره‌ی راوینیا برای پنج بار بوده که از سال 1964 آغاز شد. اوزاوا، از سال 1965 تا 1969 رهبر سمفونیک تورنتو بوده و در ارکستر سمفونیک سان فرانسیسکو از سال 1970 تا 1976 فعالیت کرده است. او ارکستر سمفونیک بوستن را برای اولین بار در سال 1964 در تانگلوود رهبری کرد و در ژانویه 1968 اولین سمفونی خود را به هم‌راه آن ارکستر اجرا کرد. او به عنوان مدیر هنری کانون تانگلوود در سال 1970 انتخاب شد و در سال 1973 کار خود را به عنوان رهبر ارکستر سمفونیک بوستن آغاز کرد. سال 2000  بیست و هفتمین سال‌گرد سیجی ازاوا به عنوان رهبر ارکستر سمفونیک بوستن بود. از زمانی که این سمت را در آن‌جا بر عهده گرفت خود را به‌طور کامل وقف آن‌جا کرد و در تاریخ این ارکستر جاودان خواهد ماند. در پاییز  سال 2002 ازاوا رهبر اپرای وین شد و شور و علاقه‌اش به اپرا را منعکس کرد. ازاوا از هم‌کاری دراز مدت خود به عنوان رهبر میهمان اپرای وین، هم‌چنین رهبر ارکستر فیلارمونیک وین و سالزبورگ و در تورهای موجود در آن‌ها لذت بسیار برد. سیجی ازاوا آثار ضبط شده فراوانی دارد که بسیاری از آن‌ها برای تولیدات سونی کلاسیک است. از آثار اخیر ضبط شده‌ی او سمفونی شماره 2 مالر (Mahler) به نام «هبوط» به هم‌راه ارکستر «ساتیو کینن» ژاپن است. به علاوه او آثارش را به هم‌راه ارکستر سمفونیک بوستن، فیلارمونیک برلین، فیلارمونیک وین، فیلارمونیک لندن، ارکستر ملی فرانسه، ارکستر پاریس، مابقی فیلارمونیکهایی لندن، سمفونیک سان‌فرانسیسکو، سمفونیک شیکاگو  ضبط کرده است. در سال‌های اخیر سیجی ‌ازاوا افتخارات بین‌المللی فراوانی داشته، رییس جمهوری سابق فرانسه «ژاک‌ شیراک»، به او مدال افتخار اهدا کرده که او را نه تنها به عنوان یک رهبر ارکستر برجسته شناخته، بلکه به دلیل حمایت او از رهبران ارکستر فرانسه و هم‌کاری فداکارانه‌ی او با اپرای پاریس از او قدردانی کرده است. در دسامبر 1997 او به عنوان موسیقی‌دان سال، توسط انجمن موزیکال آمریکا (Musical America) معرفی شد. در سال 1994 اولین دارنده‌ی جایزه اینویه (Inouye) ژاپن بود که آن نام به‌ترین رمان‌نویس ژاپنی قرن است. در همان سال در کانون موسیقی تانگلوود (Tanglewood)  تالاری با نام او سیجی ازاوا در آکادمی تابستانی BSO در غرب ماساچوست افتتاح شد. در تانگلوود او هم استادی هم مدیریت را بر عهده داشت، آکادمی تابستانی BSO جایی برای موسیقی‌دانان جوان حرفه‌ای از تمام نقاط جهان است. در سال 1992 سیجی‌ازاوا از برگزار‌کنندگان جشن‌واره کینن سیاتو در شهر ماتسوموتیوی ژاپن بود که آن را به سطح جهانی رساند، این جشن‌واره در یادبود معلم وی در مدرسه موسیقی توکیو توهو که مرکز موسیقی غربی در ژاپن است، برگزار شد. در سال 1992 اولین اجرای خود را به هم‌راه اپرای متروپالیتن در نیویورک برگزار کرد. او رهبری ارکسترها را در کنار حرفه بیست و هفت ساله خود به عنوان کارگردان موسیقی ارکستر سمفونیک بوستن، انجام داد. وی هم‌چنین باعث ترقی فراوان و شهرت پابرجای ارکستر بوستون در تانگلوود، ژاپن، هنگ‌کنگ، چین، آمریکای جنوبی، سرتاسر ایالات متحده آمریکا و اروپا بوده است.  سیجی ازاوا، حامی کمیته BSO برای ارایه آثار نو، شامل مجموعه آثاری به مناسبت صدمین سال‌گرد تولد ارکستر سمفونیک بوستن در سال 1981 و پانزدهمین سال‌گرد کانون موسیقی تانگلوود در سال 1990 است. دو سال پیش «سایه‌های زمان»  (The shadows of time) اثر «هنری دوتیلکس» (Henri Dutilleux) را برای اولین بار اجرا کرد که بارها ضبط و تکثیر شد و به خاطر آن جایزه موسیقی کلاسیک ویکتوریای فرانسه را کسب کرد. او به هم‌راه ارکستر بوستن بیش از 140 اثر ضبط کرده به هم‌راه بیش از پانزده آهنگ‌ساز مختلف، آهنگ ارایه داده است. سیجی ازاوا اولین جایزه‌ی امی خود را در سال 1976 برای مجموعه تلویزیونی سمفونی PBS دریافت کرد. در سال 1994 دومین جایزه امی خود را دریافت کرد‌. سیجی ازاوا مدرک افتخاری دکترای موسیقی را از دانش‌گاه ماساچوست، کنسرواتوای انگلستان، کالج وتون در نورتون ماساچوست دریافت کرده است.   «الله، خدای اشتراکی و پیر» شراره سعیدی/ رادیو کوچه برداشت قرآن از زن مشابه برداشت‌های تورات و برداشت‌های توراتی بخشی از انجیل است: مردان را بر زنان برتری است. «بقره 228» زیرا که خداوند برخی را بر برخی دیگر برتر مقرر فرموده است، و نیز از این بابت که مردان از مال خود و زنان نفقه می دهند. «نسا 34» زنانی را به نکاح خود درآورید که مورد پسندتان باشند: دو یا سه یا چهار «نسا 30 » و چنان‌چه دل‌پسندتان نبود در امر طلاق آن‌ها دغدغه‌ای به خود راه ندهید.«نسا 19 » زنانی را که از نافرمانیشان بیم‌ناکید، نخست نصیحت کنید سپس از خواب‌گاهشان دوری گزینید، و سرانجام آنان را به زدن تنبیه کنید. «نسا 33 » اینان کشت‌زار شمایند، پس به هر صورت که خواسته باشید برای کشت آن‌ها نزدیکی بجویید. «بقره 223» و هر کدام از زنانتان را که مرتکب خطایی فاحش شده باشند و چهار تن از گواهانی که خود تعیین می‌کنید به خطای آنان گواهی دهند آن‌قدر در خانه زندانی کنید تا عمرشان به آخر برسد یا آن‌که خداوند راه نجاتی برایشان فراهم آورد. «نسا 15 » خدا به شما فرمان می‌دهد که ارث یک پسر را دو برابر ارث یک دختر قرار دهید. «نسا 11 » و برای ادای شهادت دو مرد گواه آورید و اگر دو نفر مرد نیاید یک مرد و دو زن را گواه بیاورید.«بقره 282 » در جامع ترمذی که یکی از صحاح سته، یکی از معتبرترین کتاب‌های حدیث جهان تسنن است، از قول «ابوهریره» صحابی معروف محمد از پیامبر اسلام روایت شده است که اگر قرار بود دستور دهم انسانی به انسان دیگر سجده کند، یقینن دستور می‌دادم زنان به شوهرانشان سجده کنند، و در صحیح بخاری یکی دیگر از صحاح سته روایت شده است که ‌سرزمینی که زنی بر آن حکومت کند حکم تباهی خود را صادر کرده است. «مونتگمری وات» محقق و مورخ سرشناس زندگانی پیامبر اسلام در کتاب «محمد در مدینه» از قول عایشه، همسر پیامبر آورده است : «هنگامی که پیامبر خدا با من ازدواج کرد شش سال بیش‌تر نداشتم. هنوز با دختران خردسال که هم‌سن من بودند بازی می‌کردم، تا زمانی که نه ساله شدم و همسرم مرا با عروسک‌هایم به خانه خود برد، در این موقع پیامبر ۵۴ سال داشت.» البته برای دفاع از تعدد زوجات «محمد» پیامبر که 12 بار ازدواج کرده بود، از تعداد 99 زن برای یعقوب پیامبر نام برده می‌شود و البته نکته مغفول این ماجرا آن است که هر آن‌چه قبل از این دین جریان داشت باید به واسطه شریعت جدید و لااقل سمبل آن یعنی پیامبر اسلام تطهیر می‌گشت و روش درست و قاعده‌مند آن آموزش داده می‌شد، که متاسفانه این چنین نشد، زیرا اگر باور کنیم که نفس انجام این عمل کمک به بیوه‌زنان و فرزندان آن‌ها بود، پیامبر مقتدر دینی مانند اسلام می‌توانست با حرام اعلام کردن تعدد زوجات و قرار دادن ثوابی مانند جهاد برای یاری زنان وامانده و الزام به ایجاد اشتغال برای آنان این مشکل اساسی را که تاکنون در جریان است، برای همیشه «حداقل از منظر دینی» حل کرده و با قرار دادن دیه و ارث مساوی برای آن‌ها، این قشر بزرگ را صاحب کرامتی کند که اسلام‌‌گراهای کنونی و متاخر برای توجیه آن متوسل به انواع ترفندهای کلامی  نشوند، به هرحال پیامبر الله که «رحمتی بر عالمیان» و یک نمونه و الگو برای انسان‌ها معرفی شده است، رسوم و قواعد اجتماع بدوی‌اش را دنبال کرد و بنابر این مهر تایید بر آن‌ها زد و آن‌ها را به رسومی جاودانه تبدیل کرد که باید از آن‌ها تقلید کرد. البته جوامع بدوی را نمی‌توان محکوم کرد، زیرا آن‌ها نمی‌دانستند که می‌توانند به‌تر از این نیز رفتار کنند، اما هنوز هستند انسان‌های مدرنی که به وسیله دنبال کردن آیینی که نتیجه و محصول اجتماع بدوی بوده، آن جوامع بدوی و کهنه را دنبال می‌کنند و به واسطه تقلیدشان از آن‌ها ما را وحشت‌زده می‌‌کنند. انسان‌های بدوی، حیوانات و انسان‌ها را قربانی می‌کردند، میان جنس زن و مرد تبعیض قائل می‌شدند، برده‌داری می‌کردند و به انواع مختلفی حقوق انسانی را زیر پا می‌گذاشتند، اما در مقابل مقلدان کنونی، بسیار توجیه‌پذیرند. محدودیت زنان، ابتدا از زنان پیامبر آغاز شد، حجاب و خانه‌نشینی ابتدا برای آنان و سپس برای عامه ایجاد گردید و نباید از نقش حجاب غافل شد، محدویت ایجاد شده توسط حجاب آن‌جا عیان می‌گردد که ایجاد این پوشش تبعاتی کاملن مشخص ایجاد کرده است، حجاب صرفن یک پوشش نیست، زن متدین با پذیرش حجاب به نوعی تفاوت ساختاری و آسیب‌پذیری خود را می‌پذیرد و تنها با یک پوشش سعی در ایجاد مصونیت برای خویش می‌کند، پوششی که شاید در نگاه اول مصونیت ایجاد کرده، جامعه‌ای گرسنه  و حریص از زنان و مردانی منع شده را می‌سازد که جنس مونث در آن تا به آن حد ضعیف است که تنها به واسطه یک روکش سعی در پنهان نمودن خود می‌کند. او باور می‌کند که هر چه مخفی‌تر باشد در امان‌تر است و  نتیجه این باور زنست که مردان منتسب با او که او را ضعیف و غیر‌قابل اطمینان می‌یابند را بر او استیلا می‌دهد، هر چه زن متدین خود را بیش‌تر می‌پوشاند باور جامعه را نسبت به ضعفش در دفاع از خودش بزرگ‌تر می‌کند و همین انگاره او را کوچک‌تر و حقیرتر می‌نماید، اما از آن‌جا که اعتقاد دینی، سنن، روایات و کتاب مقدس دینیش کاملن دست در دست هم این پوشش و طرز رفتار را تایید می‌کنند و حسن می‌پندارند و این زن متدین مانند خون در رگانش، باورهایش به حیاتش متصل است، راضی به رضای دینش از حقوق خود، مادر و دخترش دست شسته و گاهی شاید این حقوق را نه تنها حق خود ندانسته بلکه وسوسه شیطان پنداشته و از تفکر به آن می‌رنجد و گاهن حتا از تذکرات نهانی وجودش نیز خجالت‌زده است‌. او نیم برادرانش ارث می‌برد، نیم پسرش دیه دارد، باید روحش را در تعدد زوجات تقسیم کند، آن‌گاه که شوهرش با افتخار همسری دیگر اختیار می‌نماید، اگر به مردی دیگر نظاره کند مستوجب بزرگ‌ترین عذاب الهی می‌شود، زاییده خود را حق سرپرستی نداشته و لیاقت داشتنش را ندارد و … اما با این حال حتا در قرن بیست و یکم، از خود گذشته در راه پاس‌داشت دین پیرش بر اقتضائات خلقتش خط باطل می‌کشد و هم‌چنان این شکنجه‌های روحی و جسمی را ارزش خویش می‌پندارد .   «برگزاری آخرین جلسه دادگاه کرمانشاهی، روزنامه‌نگار» خبر / رادیو کوچه روز چهارشنبه، دومین و آخرین جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات کاوه قاسمی کرمانشاهی، روزنامه‌نگار و فعال حقوق بشر در شعبه اول دادگاه انقلاب کرمانشاه به ریاست قاضی مرادی برگزار شده است. به گزارش کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران، در ابتدای این جلسه منشی دادگاه اتهامات «تبلیغ علیه نظام» و «اقدام علیه امنیت ملی» را برای اخذ آخرین دفاع قرائت و نماینده دادستان نیز مواردی را در رابطه با اتهامات انتصابی عنوان کرد. در ادامه مصطفا احمدیان به عنوان وکیل متهم ضمن رد اتهامات فوق به دفاع از موکل خود پرداخت. در پایان جلسه‌ی دادگاه نیز کاوه کرمانشاهی در جای‌گاه متهم توضیحاتی را در رابطه با زمینه فعالیت‌های خود که منجر به بازداشت و طرح اتهامات این چنینی علیه وی شده است بیان کرد. انتشار اخبار و گزارش‌ها و انجام مصاحبه با رسانه‌های بیگانه در جهت تبلیغ علیه نظام، تشکیل سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان به قصد برهم زدن امنیت ملی و همچنین ارتباط و دیدار با خانواده زندانیان و جان‌باختگان سیاسی از جمله اتهامات این فعال حقوق بشر است. لازم به اشاره است کاوه کرمانشاهی ۱۴ بهمن سال گذشته در کرمانشاه بازداشت و پس از گذراندن ۱۱۰ روز حبس موقت در بازداشت‌گاه اداره اطلاعات که ۸۰ روز آن در سلول انفرادی بود، دوم خرداد ماه سال جاری با قرار وثیقه‌ی ۱۰۰ میلیون تومانی آزادشد. بیشتر بخوانید: «آزادی کاوه قاسمی کرمانشاهی فعال حقوق بشر» «کاوه کرمانشاهی بازداشت شد»   «رخت بربندیم ازین وادی تزویر و ریا» اکبر ترشیزاد/ رادیوکوچه برداشت یک: شبکه‌ی تلویزیونی برون مرزی «پرس‌تی‌وی» جمهوری‌اسلامی، که به زبان انگلیسی برنامه پخش می‌کند، در برنامه‌ای تصاویر دختران و پسران جوانی را نشان می‌داد که در پارک‌های تهران با آزادی کامل و با شادی و نشاط در حال برف‌بازی هستند و در حالی‌که برخی از زنان روسری‌هایشان از سر افتاده بود، به سوی پسران گوله‌برفی پرتاب می‌کردند. برداشت دو: شبکه‌های داخلی تلویزیون ایران، با هیجان بخش‌هایی از تصاویر تظاهرات زنان حزب‌اللهی و بسیجی در اصفهان را پخش می‌کند، که در آن تابوت نمادین بی‌حجابی بر دوششان تشییع می‌شود. گشت‌های ارشاد و امنیت‌اجتماعی با شدیدترین و توهین‌آمیزترین وجهی، با زنان و دخترانی که اندکی از موهایشان از زیر روسری بیرون آمده است، برخورد می‌کنند. برداشت یک: شبکه‌ی پرس‌تی‌وی. دختران و پسران در دانش‌کده‌ی هنر در کنار یک‌دیگر به بحث و گفت‌وگو می‌پردازند و در برخی مواقع دست‌هایشان به هم برخورد می‌کند. چهره‌ی بیش‌تر آنان شاد است و خندانند. در نماهایی دیگر گروه‌هایی از جوانان آزادانه به تمرین تاتر می‌پردازند و مجری با خوش‌رویی با بازی‌گران آن نمایش گفت‌وگو می‌کند. برداشت دو: بخش‌های مختلف خبری از ممنوعیت تشکیل کلاس‌های مختلط در دانش‌گاه‌ها خبر داده و انجام چنین کاری را در صورت ضرورت، فقط با اجازه‌ی کتبی وزارت علوم امکان‌پذیر می‌دانند. اعضای همان گروه نمایشی که چند روز پیش «پرس‌تی‌وی» با آن‌ها مصاحبه کرد بود، به سبب غیراخلاقی بودن محتوا و روش اجرایشان از سوی نهادهای امنیتی بازجویی و سپس به دادسرا فراخوانده می‌شوند. برداشت یک: مجریان شبکه‌های برون مرزی جمهوری‌اسلامی با مانتو و روسری‌های رنگی و آرایش غلیظ و مد روز بر صورت، با چهره‌های زیبا و بشاش با میهمانان به گفت‌وگو نشسته و به راحتی با مهمانان مرد شوخی می‌کنند و می‌خندند. برداشت دو: در شبکه‌های داخلی تعداد مجریان مردی که ریش بلند دارند و زنانی که حجاب چادر دارند، رو به افزایش است و مجریان دیگر موظف به داشتن مقنعه‌ی بلند و استفاده از رنگ‌های تیره در پوشش خود هستند. برداشت یک: شبکه‌های انگلیسی زبان، در مناسبت‌های مذهبی، از روحانیون جوان و خوش‌صورت استفاده می‌کند و آن‌ها در سخن‌رانی‌هایشان بیش‌تر بر جنبه‌های انسانی و آزادی‌خواهانه‌ی پیش‌روان دینی تاکید می‌کنند. شنوندگان این مجلس‌ها هم انسان‌های موقر، آرام، تر و تمیز و شیکی هستند که با کمال تشخص در حال گوش فرادادن به سخنان واعظ هستند. برداشت دو: در ایام محرم، در شبکه‌های داخلی سخن از کشتن، مجازات، سربریدن، فتنه، منافقین، کفار و جهاد است و تصاویر، مردمی را نشان می‌دهد که فریاد زنان بر سر و صورت می‌کوبند و زنجیر بر پشت می‌زنند. اگر یک بیننده‌ی بی‌طرف و ناآشنا به مسایل ایران و فرهنگ جمهوری‌اسلامی، به تماشای این نمونه‌ها بنشیند از خود خواهد پرسید، که آیا معیار اخلاقیات برای ایرانیان داخل و خارج دوگانه است؟ تعریف حجاب و بی‌حجابی از منظر مسوولان جمهوری‌اسلامی برای مخاطبان برون مرزی و شهروندان داخل ایران، چه تفاوتی می‌کند؟ اموری که در داخل گناه است، وقتی به خارج از مرزها می‌رود، پاک و حلال می‌شود؟ نشان دادن سازهای موسیقی سنتی ایرانی، برای ایرانیان ساکن آمریکا و اروپا مشکل شرعی ندارد و یا خاصیت آب و هوای فرنگ است که مشکل را حل می‌کند؟ پاسخ تمامی این‌ها به رفتار ریاکارانه و مزورانه‌ی حاکمان جمهوری‌اسلامی برمی‌گردد. این آقایان برای بقای حکومت خود حاضر به انجام هر کاری هستند و در این میان مذهب بهانه‌ی خوبی است و برای جلب امت حزب‌اله و در صحنه نگاه داشتن آن‌ها سخت‌گیری‌های مذهبی واجب و اجرای حدود در جامعه لازم. اما از سوی دیگر خطر برخورد غربی‌ها از یک سو و منافع داشتن روابط نزدیک با کشورهای پیش‌رفته از سوی دیگر و قضاوت افکار عمومی مردم آن‌ها هم مهم است. پس باید رفتاری دوگانه در پیش گرفت و به‌وسیله‌ی شبکه‌های برون مرزی تصویری شاد، سرزنده، آزاد و مرفه از مردم ایران نشان داد، که مردمانش به بهانه‌های کوچکی مانند بارش برف به خیابان می‌ریزند و شادی می‌کنند و دختران و پسران آزادانه با یک‌دیگر به گفت‌وگو می‌نشینند و هنرمندان در آن از آزادی کامل برخوردارند و افکار عمومی اجازه‌ی نقد حاکمان خود را دارد. آن روی دیگر سکه اما خوراک داخلی دارد و برای امت حزب‌اله تهیه شده است و با کسی شوخی ندارد و به همه چنگ و دندان نشان می‌دهد. این دوگانگی و ریاکاری در مصاحبه‌ها و سخن‌رانی‌های حاکمان جمهوری‌اسلامی نیز دیده می‌شود. آنان در سفرهای خارجی‌شان از آزادی‌بیان و عدم اعدام و سنگ‌سار و حقوق‌بشر و چیزهای زیبای دیگر سخن می‌رانند، اما به محض آن‌که پای‌شان به فردگاه امام خمینی می‌رسد، از دفاع از ارزش‌های دینی و پای‌داری در اصول می‌گویند. این رفتار البته تا یک دهه‌ی پیش برای ایرانیان سینه‌چاک حکومت جواب‌گو بود. اما کم‌کم این دوگانگی به مذاق برخی از حامیان جمهوری‌اسلامی خوش نیامده و زمزمه‌هایی از مخالفت به گوش می‌رسد. هر چه این وجه‌ی ریاکارانه‌ی حکومت دینی که آموزه‌های دینی‌اش نیز، راه را بر چنین برداشت‌هایی باز می‌گذارد، برای مردم آشکارتر شود، امید میل به تشکیل یک حکومت لاییک در ایران را شدت بیش‌تری بخشیده و امیدواری به برقراری آن را در آینده‌ی نه چندان دور تقویت خواهد کرد.   «فریبرز رییس‌دانا تفهیم اتهام شد» خبر / رادیو کوچه روز پنج‌شنبه، همسر فریبرز رییس‌دانا، اقتصاددان بازداشتی، از تفهیم اتهام همسرش و وارد کردن اتهاماتی چون «توهین به رییس دولت»، «نقد به طرح هدف‌مند‌کردن یارانه‌ها» و «عضویت در کانون نویسندگان» به وی خبر داده است. به گزارش بی‌بی‌سی، آزاده فرقانی، همسر فریبرز رییس‌دانا، خاطرنشان کرد که روز پنج‌شنبه گذشته، ۱۹ روز پس از بازداشت رییس دانا، برای اولین بار اجازه ملاقات کابینی با او را یافته است. آزاده فرقانی اظهار داشت که رییس‌دانا ده روز اول بازداشت خود را در سلول انفرادی گذرانده و در این مدت «تفهیم اتهام» شده است، که یکی از اتهامات وارده، «توهین» به رییس جمهوری اسلامی است. او اتهام دوم همسرش را «انتقاد به طرح هدف‌مند کردن یارانه‌ها» عنوان کرد و گفت: «وی اقتصاددان است و بدیهی است که باید در مورد مسایل اقتصادی مملکت خودشان نظر بدهد و بر همین اساس مخالفت خود را با طرح هدف‌مند کردن یارانه‌ها اعلام کرده است.» گفتنی است فریبرز رئیس دانا، اقتصاددان منتقد دولت، نیمه‌شب شنبه ۲۸ آذرماه و ساعاتی پس از آن بازداشت شد که محمود احمدی‌نژاد، آغاز رسمی اجرای طرح هدف‌ند کردن یارانه‌ها را اعلام کرد. بیشتر بخوانید: «اخلال در هدف‌مند‌کردن یارانه‌ها دلیل بازداشت رییس‌دانا»   «برخورد مسیحیت و اسلام در آفریقا» مصطفا خلجی / رادیو کوچه mostafa.k@koochehmail.com مسیحیت و اسلام هر دو در آفریقا مانند ادیان بومى هستند و عمیقن در تاریخ این قاره ریشه دارند. این دو دین به ویژه از قرن نوزده تا‌کنون مدعى مردم آفریقا مى‌شوند. نوشته‌هاى فراوانی درباره نفوذ و نقش اسلام و مسیحیت در آفریقا وجود دارد و تالیف کتب و منابع گوناگون در این زمینه در حال افزایش است. مسیحیت در آفریقا پیشینه کهنى دارد که به درستى مى‌توان آن را به عنوان دین آفریقایى و دینى بومى و سنتى توصیف کرد. بسیار قبل از شروع اسلام در قرن هفتم میلادى، مسیحیت کاملن در سراسر آفریقاى شمالى، مصر، بخش‌هایى از سودان و اتیوپى، تثبیت یافته بود. این نوع پویایى از مسیحیت بود که علما و متکلمین بزرگى مانند ترتولیان را به وجود آورد. مسیحیت آفریقایى نقش بزرگى در عالم مسیحیت از طریق تحقیق دینى، شرکت در شوراهاى کلیسایى، دفاع از ایمان، نهضت‌هایى مانند رهبانیت، الهیات، ترجمه و حفظ کتاب‌هاى مقدس، شهادت، مدرسه تعالیم مذهبى اسکندریه، آداب و مناسک دینى و حتا بدعت‌ها و مباحثات کلامى ایفا کرده است. اما مسیحیت بعدها در این قاره سرنوشت دیگری پیدا کرد و اکنون موضوع برخورد دو دین بزرگ مسیحیت و اسلام، به موضوع روز آفریقایی‌ها تبدیل شده است که توجه جهانیان را به خود معطوف کرده است. به عنوان نمونه سال 2010 فیلم «انسان‌ها و خدایان» آخرین ساخته‌ی «اگزویه بووا» مورد توجه بسیار واقع شد. این فیلم بر اساس ماجرایی واقعی ساخته شده است: هفت راهب مسیحی سال 1996 در بحبوحه خشونت‌های الجزایر در کلیسایی گرفتار می‌شوند و در نهایت به دست مسلمانان تندرو کشته می‌شوند. اما مسیحیت بعدها در این قاره سرنوشت دیگری پیدا کرد و اکنون موضوع برخورد دو دین بزرگ مسیحیت و اسلام، به موضوع روز آفریقایی‌ها تبدیل شده است که توجه جهانیان را به خود معطوف کرده است در روزهای اخیر نیز دو اتفاق، برخورد ادیان را در قاره آفریقا بیش از پیش مطرح کرده است. بمب‌گذاری در یکی از کلیساهای مسیحیان قبطی در اسکندریه‌ی مصر که به دنبال آن پیام تهدیدآمیزی هم در تعدادی از سایت‌های گروه‌های اسلام‌گرای افراطی منتشر شد، و همه‌پرسی ای که این روزها برای استقلال جنوب سودان در حال برگزاری است. مردمان جنوب سودان که عمدتن مسیحی هستند خواهان جدایی از دولت اسلامی عمر‌البشیر هستند و اختلافات مذهبی، نقش پررنگی در این جدایی دارد. این دو اتفاق برای سیاست‌مداران جهان اهمیت فراوانی دارد، و کشورهای اسلامی و کشورهای غربی، مواضع متفاوتی را در این زمینه اتخاذ کرده‌اند. در حالی که مسلمانان تجزیه سودان را زمینه‌ای برای ایجاد یک کشور صهیونیستی و غرب‌گرا می‌دانند، باراک اوباما، رییس جمهوری آمریکا، همه‌پرسی جنوب سودان را واقعه‌ای «تاریخی» توصیف کرده و گفته است: «میلیون‌ها سودانی به پای صندوق‌های رای می‌روند تا سرنوشت خود را تعیین کنند. این لحظه‌ای است که رهبران شجاع و با بصیرت می‌توانند در آن مردم را به آینده‌ای به‌تر هدایت کنند.» هم‌چنین پس از این که اسلام‌گرایان افراطی مصر در پیام خود گفته بودند که بمب‌گذاری اسکندریه تنها آغاز کار است و تهدید کرده بودند که حملات بیش‌تری علیه کلیساهای داخل و خارج از مصر صورت خواهد گرفت، سارکوزی در سخن‌رانی سال نو در جمع رهبران مذهبی، حمله‌های اخیر به مسیحیان در منطقه خاورمیانه را برنامه‌ای «شرورانه» خواند که برای پاک‌سازی مسیحیان از این منطقه طراحی شده است. نمونه‌های بسیاری می‌توان از برخورد ادیان در تاریخ بشر ذکر کرد. شاید تقابل مسلمانان عثمانی با ارامنه و برخورد مسلمانان با بهاییان در ایران کنونی نیز، نمونه‌های قابل لمس دوران معاصر باشند، اما به نظر می‌رسد این موضوع در حال حاضر در آفریقا داغ‌تر از دیگر مناطق جهان است. روزنامه واشنگتن تایمز آمریکا اخیرن نتایج یک بررسی میدانی در مورد اسلام و مسیحیت را در قاره آفریقا منتشر کرده است. این نظرسنجی توسط موسسه PEW تنظیم شده و تاریخ آن از دسامبر سال 2008 تا آوریل سال 2009 میلادی است. در حدود 25 هزار نفر از سرتاسر آفریقا با 60 زبان و 19 لهجه محلی مختلف در این نظرسنجی شرکت داشته‌اند. دانش‌جویانی از دانش‌گاه‌های پرینستون، بوستون و جان هاپکینز آمریکا عملیات این نظرسنجی را انجام داده‌اند. برخی از نتایج این نظرسنجی به این شرح است: 1. در قرن گذشته میلادی مسیحیان بیش‌تر در اروپا متمرکز بودند. اما امروزه در حدود 20درصد از مسیحیان جهان در آفریقا زندگی می‌کنند. مذهب اسلام نیز که در کشورهای گرم‌سیری متمرکز بوده امروزه از شمال تا شرق و غرب آفریقا گسترده شده است. در حدود 15درصد از مسلمانان دنیا هم‌اینک در قاره آفریقا زندگی می‌کنند. در حدود یک قرن پیش طرف‌داران مذهب آنیمیسم (روح پرستی) اکثریت پیروان را در قاره آفریقا به خود اختصاص می‌داد. در حالی که در حدود یک چهارم جمعیت آفریقا پیرو اسلام و مسیحیت بودند. هم‌اکنون کم‌تر از 13درصد مردم آفریقا طرف‌داران این‌گونه مذاهب روح پرستی بوده درحالی که اسلام و مسیحیت در حال رشد صعودی هستند. تنها در لیبریا بیش‌تر از 10درصد مردم طرف‌دار این مذهب (آنیمیسم) هستند. 2. مطابق نتایج منتشره 48درصد از جمعیت یک میلیاردی آفریقا یعنی در حدود 500 میلیون نفر مسیحی بوده و در حدود 41 درصد معادل 423 میلیون نفر مسلمان هستند. در حدود 11درصد از مردم آفریقا نیز ادیان دیگر یا مذاهب قومیتی دارند. در منطقه جنوب صحرا پیروان اسلام از 11 میلیون در سال 1900 میلادی هم‌اینک به 234 میلیون رسیده است. پیروان مسیحی نیز در این منطقه از 7 میلیون در سال 1900 هم‌اینک به 470 میلیون نفر رسیده است. 3. مطابق نظرسنجی منتشر شده اسلام و مسیحیت دو مذهب اصلی مردم آفریقا هستند. در حدود بیش‌تر از 90درصد مردم آفریقا از هر دو مذهب اعلام داشته‌اند که ایمان نقش مهمی در زندگی آن‌ها دارد. مسلمانان بیش‌تر در شمال آفریقا و مسیحیان در جنوب آفریقا تجمع دارند. در مرکز آفریقا کمربندی به طول چهار هزار مایل از سومالی تا سنگال گسترده شده که در این نقاط مسلمانان و مسیحیان با یک‌دیگر تلاقی کرده‌اند. این موضوع سبب درگیری‌های بسیار مذهبی شده مانند نمونه‌ای که در نیجریه در شهر جاس شاهد بودیم. 4. در حدود 45درصد از مسیحیان در کشورهای غنا، زامبیا، موزامبیک، کامرون، کنیا، اوگاندا و چاد اعلام کرده‌اند که مسلمانان خشونت‌طلب هستند. این موضوع در کشورهای دیگر تا حدود 70درصد نیز افزایش می‌یابد. اما در میان مسلمانان این مطلب دارای درصد کم‌تری است. به‌طوری که در جیبوتی در حدود 40 درصد مسلمانان اعلام کرده‌اند که مسیحیان خشونت‌طلب هستند. این مقدار در کنیا و اوگاندا تا حدود 30درصد کاهش می‌یابد. طرف‌داران هر دو مذهب اعلام کرده‌اند که با افراط‌گرایی در ادیان خود مخالفند. 5. تعداد زیادی از طرف‌داران اسلام و مسیحیت هم‌اکنون نیز قائل به مسایل خرافه‌پرستی هستند. بیش‌تر از نیمی از مردم در کشور‌های مالی، تانزانیا، سنگال و آفریقای جنوبی به روح عقیده داشته و حاضر به قربانی خود در مقابل حفاظت از شیاطین هستند. در حدود یک چهارم از مردمی که در این نظرسنجی از هر دو مذهب حضور داشته‌اند اذعان کرده‌اند که شیطان دارای قدرت بسیاری است و می تواند آن‌ها را حفاظت کند. 6. اکثریت افراد شرکت‌کننده در این نظرسنجی اعلام کرده‌اند که مایل به اجرای قوانین مذهبی در کشورهای خود هستند. در این میان در کشور زامبیا در حدود 77درصد قائل به اجرای قوانین مسیحیت و در کشور جیبوتی 82درصد مردم مسلمان حاضر به اجرای قوانین مذهبی هستند. 7. این گزارش می‌افزاید فعالیت مسیحیان از اوایل قرن پانزدهم میلادی در آفریقا گسترش یافته است و در اواسط قرن 18 میلادی نیز پروتستان‌ها فعالیت خود را آغاز کرده‌اند. در نیجریه، اتیوپی، غنا و لیبریا در حدود یک چهارم مسیحیان متعلق به فرقه پنتاکوستالیسم هستند. طرف‌داران این فرقه معتقد به روح مسیح در پنجاهه (پنجاه روز بعد از مرگ) هستند که در حواریون حلول می‌کند تا مسیحیت از این طریق زنده نگه داشته شود. 8. در حدود بیش‌تر از نیمی از مسیحیان که در این نظرسنجی شرکت کرده‌اند ابراز داشته‌اند که معتقد به این هستند که روح حضرت مسیح به زمین بازخواهد گشت. هم‌چنین آن‌ها معتقد هستند که خداوند به مومنان سلامت و پول بسیار عطا می‌کند. در میان مسلمانان نیز در حدود یک سوم آن‌ها معتقد به ظهور منجی بوده و به آن امید دارند. 9. بیش‌تر از نیمی از مسلمانان حاضر در این نظرسنجی اعلام کرده‌اند که حکومت بایستی در خصوص حجاب زنان در جامعه تصمیم‌گیری کند و این موضوع تنها به نظر خود زنان جامعه بستگی ندارد. 10. در مورد ختنه دختران اگرچه مسلمانان برای این‌ کار مورد نکوهش و انتقاد بسیار قرار دارند، اما نتایج این نظرسنجی نشان می‌دهد که این موضوع در میان مسیحیان اوگاندا و نیجریه نیز رواج دارد. بیش‌ترین آمار ختنه دختران در کشورهای مالی و جیبوتی که اکثرن مسلمان هستند انجام می‌گیرد. 11. اسلام برای اولین بار توسط تجار عرب به آفریقا وارد شد، اما در دهه‌های اخیر کشورهای اسلامی به خصوص عربستان سعودی میلیون‌ها دلار برای ترویج اسلام در قاره آفریقا هزینه می‌کند. این کشور مراکز اسلامی مهمی مانند مرکز شاه فیصل در کشور چاد، مرکز اسلامی در آبوجا، مرکز اسلامی در خارطوم، مساجد متعدد در سومالی، چهار مسجد در گابن، دو مسجد در بورکینافاسو، مسجدی در زنگبار و مسجد جامع در سنگال را احداث کرده است.   «گالری/اعتراض به دولت جمهوری اسلامی در کابل» آرین / عکس / دفتر کابل / رادیو کوچه امروز ده‌ها تن از هواداران یک حزب سیاسی در کابل علیه حکومت ایران راه‌پیمایی کرده و تصاویری از رهبران آن کشور را به آتش کشیدند. این مظاهره‌کنندگان خشمگین که شمار‌شان به حدود دوصد تن می‌رسید بر تعمیر سفارت ایران سنگ و رنگ پرتاب کرده و ابراز خشم کردند. بیشتر بخوانید: «مرگ بر استبداد، چه در کابل چه در تهران» [Show as slideshow]   «اخراج یک دانش‌جوی بهایی از دانش‌گاه کرمان» خبر / رادیو کوچه روز یک‌شنبه، بهار ایقانی دانش‌جوی دانش‌گاه باهنر کرمان با صدور حکمی از سوی کمیته انضباطی از دانش‌گاه اخراج و محروم از تحصیل شده است. به گزارش هرانا، خانم ایقانی دانش‌جوی دانش‌گاه باهنر کرمان که در سال جاری با قبولی در رشته فیزیک وارد این دانش‌گاه شده بود روز یک‌شنبه به‌علت بهایی بودن از دانش‌گاه اخراج شد. گفته می‌شود مسوولان دانش‌گاه اعلام کرده‌اند که اخراج وی به‌علت انتساب به دیانت بهایی است. لازم به اشاره است پیش‌تر نیز بصیر هروی و هاله سالاری دو دانش‌جوی بهایی که در دانش‌گاه شمس شهرستان گنبد در رشته مهندسی عمران مشغول به تحصیل بودند در تاریخ ۱۱ دی‌ماه ۱۳۸۹ به دلیل اعتقاد به بهاییت با صدور احکامی از دانش‌گاه اخراج شدند. بیشتر بخوانید: «اخراج دو دانش‌جوی بهایی از دانش‌گاه شمس گنبد»   «مدال‌های طلای اهدایی مشایی قلابی از کار درآمد» این خبر در بخش شایعه رادیو کوچه قرار دارد و رادیو کوچه صحت و سقم آن را تایید نمی‌کند. منبع: کلمه روزنامه جمهوری اسلامی در ستون نامه‌های خود نوشت: چندی قبل پژوهش‌گران نمونه و برتر کشور به محل سالن اجلاس سران کشورهای اسلامی فراخوانده شدند تا از سوی  رییس جمهور مورد تقدیر قرار گیرند. لکن به‌جای او رییس دفتر ایشان در مراسم حاضر شد و پس از ایراد سخن‌رانی، به پژوهش‌گران جایزه اهدا‌ گردید. دادن جایزه به افراد به دو صورت انجام شد، در ابتدا به ۶ نفر از پژوهش‌گران برتر به اصطلاح مدال طلا و سکه اهدا گردید و بعد بقیه پژوهش‌گران (نمونه) را به صف کردند و به آن‌ها سکه دادند. خیلی عجیب است که وقتی مدال به اصطلاح طلا را به طلا فروشی بردیم،‌ اعلام کردند که «نه تنها طلا نیست،‌ بلکه با طلا هم آب‌کاری نشده و فاقد ارزش می‌باشد»   «مرزبانان روس به مرز تاجیکستان افغانستان برمی‌گردند؟» کیومرث/ دفتر تاجیکستان/ رادیو کوچه «ملت» «بازار صابر» شاعر تاجیک مقیم آمریکا، که پنج ماه اخیر در دوشنبه، پایتخت  تاجیکستان، به سر برده است در صحبت به نشریه ملت گفته که «به آمریکا برای مردن می‌روم.» این شاعر تاجیک در سال 1989 میلادی برنده جایزه دولت به نام رودکی  شده در آغاز دهه  نود قرن گذشته به «حـزب دموکراتیک تاجیکستان»  پیوست. وی تنها شاعـر دوران استقلال تاجیکستان است، که نه ماه پشت دیوار زندان کمیته امنیت ملی نیز نشسته است. بازار صابر 16 سال به این سو بیرون از تاجیکستان در آمریکا زندگی  می‌کند. آخرین مجموعه شعرش با نام «خون قلم» در شهر دوشنبه روی چاپ  آمد. اما نتوانست شب شعر خود را با حضور مخلصان برگزار نماید. بازار صابر، که «شاعر سخت‌گو، اما شرین بیان تاجیک» نامیده می‌شود،  به سن 72 رسیده در ناحیه فیزآباد تاجیکستان به دنیا آمده است. «آزاده‌گان» این هفته به این سوال پاسخ جسته است، که «در تاجیکستان برای  رسیدن  به منصب چی مخصوصیت باید داشت؟» «سعید عمر حسینی» معاون رهبر حزب نهضت اسلامی، از احزاب عمده مخالف حکومت، گفته است «معیار اصلی رسیدن به منصب در کشور پول و دارای و محل منطقه موافق است.» «عبدالغنی محدعظیم اف» رهبر انجمن سیاست شناسان تاجیکستان گفته، که «برای رسیدن به منصب در تاجیکستان باید صداقت به رهبر  داشت.» نماینده حزب سوسیال دموکرات تاجیکستان به این باور است، که در تاجیکستان افراد گوناگون‌اندیش نمی‌توانند به زینه‌های منصب پای ‌بگذارند. این در حالی است، که سیاست کادری حکومت تاجیکستان پیوسته انتقاد می‌شود و مخالفان دولت می‌گویند، فعلن بیش‌تر منصب‌داران تاجیک را  افراد نزدیک به رییس جمهوری و یا نفرانی، که از محل برآمد او هستند، تشکل  می‌دهند. «فرژ» این نشریه بازگشت دوباره مرز‌بانان‌ها روس به مرز تاجیکستان افغانستان را ناضرور خوانده است. جنرال «نورعلی شاه نزراف» گفته طول پنج سالی، که افسران تاجیک  زمام مرزبانی را  در اختیار خود گرفتند، ثابت کردند، که می‌توانند  مستقلانه مرز کشور را حفظ کنند. آقای نزراف در سال 2002 زمانی، که مهلت سازش‌نامه تاجیکستان و روسیه به آخر رسید، پیشنهاد کرد، تا مرزبانان روس مرز تاجیکستان  و افغانستان را ترک کنند. بر اساس سازش‌نامه میان تاجیکستان و روسیه مرزبان‌ها روس سال  1992 زمام حمایت از مرز تاجیکستان و افغانستان را بر دوش گرفتند  و تنها سال 2006 این مکان را ترک کردند. «نگاه» اگر صحیفه‌های این نشریه را ورق زنیم، از مشاهدات سفیر آمریکا و می‌گساری وزیر تاجیک آگاه خواهیم شد. «نگاه» سند دگر سفارت آمریکا در دوشنبه را، که طی سال 2007 به واشنگتن مخابره شده را چاپ کرده است. این سند از جمله سندها دپلماتیکی است، که وکی‌لیکس آن‌ها را آشکار کرده بود. این سند به «رچارد هاگلیند» سفیر سابق آمریکا در دوشنبه و وزیر دفاع  تاجیکستان «شیرعلی خیراللا‌یف» مربوط است، که در واپسین دیدار سفیر  با وزیر دفاع رخ داده است. «نگاه» می‌نویسد: «وزیر دفاع تاجیکستان شیرعلی خیراللایف داوطلبانه این اندیشه را مطرح کرد، که سازمان هم‌کاری‌ها شانگهای با  یک سومین جمعـیت جهان باید به یک بلوک نظامی تبدیل شود، تا ناتو را  سر جایش بنشاند.» مقامات وزارت دفاع تاجیکستان می‌گساری و چنین صحبت‌های وزیر دفاع را رد کرده، آن را دروغ خوانده است، اما گفته است وزیر دفاع در  حقیقت با سفیر آمریکا واپسین دیدار انجام داده بود. «نجات» نشریه رسمی حزب نهضت اسلامی تاجیکستان این هفته از طرح قانون مسوولیت والدان، که از طرف رییس جمهوری برای بررسی مردم پیشنهاد  شده بود، انتقاد کرده است. مولف مطلب نوشته، که بعضی از بندهای این طرح قانون با قانون‌های ‌دیگر تاجیکستان از جمله قانون اساسی این کشور، که آزادی‌ها مذهبی ساکنان را ضمانت داده است، مخالفت دارد. طرح قانون مسوولیت والدان پدر و مادر را در تعلیم  و تربیت فرزندان  موظف گردانده، در صورت نقض این قانون آن‌ها را به جواب‌گری خواهد کشاند.   «آزادی نیما نحوی فعال دانش‌جویی» خبر / رادیو کوچه بر اساس اخبار رسیده، روز چهارشنبه ۲۲ دی‌ماه، نیما نحوی فعال دانش‌جویی دانش‌گاه صنعتی نوشیروانی بابل از زندان اوین آزاد شده است. به گزارش بامدادخبر، نیما نحوی، عضو انجمن اسلامی دانش‌جویان دانش‌گاه صنعتی نوشیروانی بابل، پس از تحمل دوران محکومیت ده‌ماهه‌ی خود از زندان اوین آزاد شد. نیما نحوی فعال دانش‌جویی که پیش از این 3 بار بازداشت شده بود، آخرین بار در حوادث پس از انتخابات به اتهام اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام به از سوی دادگاه انقلاب شهرستان بابل به 10 ماه حبس تعزیری و 1 سال محرومیت از تحصیل محکوم شد. این فعال دانش‌جویی ماه‌های اولیه زندان خود را در زندان متی‌کلای بابل سپری کرد تا این‌که پس از اعتصاب غذا در اعتراض به شرایط بد این زندان، با موافقت مقامات قضایی، در شهریورماه به بند ۳۵۰ زندان اوین منتقل شد. بیشتر بخوانید: «انتقال فعال دانشجویی بابل به زندان اوین»   «مرگ بر استبداد، چه در کابل چه در تهران» آرین / دفتر کابل / رادیو کوچه امروز ده‌ها تن از هواداران یک حزب سیاسی در کابل علیه حکومت ایران راه‌پیمایی کرده و تصاویری از رهبران آن کشور را به آتش کشیدند. این مظاهره‌کنندگان خشمگین که شمار‌شان به حدود دوصد تن می‌رسید بر تعمیر سفارت ایران سنگ و رنگ پرتاب کرده و ابراز خشم کردند. داکتر داوود مزدک رییس حزب هم‌بستگی ملی که این راه‌پیمایی را راه‌اندازی کرده بود گفت هدف این راه‌پیمایی ابراز خشم‌شان علیه اعدام افغان‌ها در ایران، جلوگیری از ورود تانکرها نفت این کشور و سکوت حکومت افغانستان علیه این اقدامات می‌باشد. مظاهره‌کنندگان علیه محمود احمدی‌نژاد رییس جمهوری و آیت‌اله خامنه‌ای رهبری مذهبی ایران شعار سرداده و خواهان آزادی زندانیان سیاسی آن کشور نیز شدند. در پی نشر تصاویری از کشته‌شدگان افغانی در مرز ایران که از سوی یک تلویزیون خصوصی در کابل نشر شد و توقف تانکرهای نفت کش افغانستان از سوی ایران این چندمین راه پیمایی علیه آن کشور در هفته‌های اخیر می‌باشد. بیشتر بخوانید: «ایران بدون قیدوشرط تانکرهای ما را رها کند» گالری: «اعتراض به دولت جمهوری اسلامی در کابل»   «حمایت از کبودوند برای جایزه‌ صلح نوبل» در روزهای اخیر تعدادی از فعالان حقوق بشر در ایران برای کاندیدا شدن محمد‌صدیق کبودوند مدافع حقوق بشر، بنیان‌گذار سازمان حقوق بشر کردستان و روزنامه‌نگار دربند، برای جایزه‌ صلح نوبل 2011 به کمیته برگزار کننده این جایزه نامه‌ای را ارسال کرده‌اند. متن این نامه در زیر آمده است: به‌ کمیته‌ جایزه‌ صلح نوبل موضوع: کاندیدا کردن محمد صدیق کبودوند مدافع حقوق بشر، بنیان‌گذار سازمان حقوق بشر کردستان و روزنامه‌‌نگار دربند، برای جایزه‌ صلح نوبل 2011. اهدای جایزه‌ صلح سال 2010 به‌ لیو ژیائبو نقطه‌ مهمی در تاریخ جایزه‌ صلح نوبل بود. شرح حال او بسیار شبیه‌ محمد‌صدیق کبودوند است که‌ هم اکنون در زندان اوین در حال تحمل دوران 11 ساله‌ زندان خود می‌باشد هم‌زمان‌ کە لیو ژیائبو نیز دوران 11 ساله‌ زندان خود در چین را می‌گذراند. البته‌ مهم‌ترین تشابه‌ این دو، مبارزه‌ طولانی و مسالمت‌آمیز آنان برای مبانی بنیادی حقوق بشر و دمکراسی می‌باشد. کردها همواره‌ مورد ظلم و ستم قرار گرفته‌اند. آنان در مسیر مبارزاتشان برای حقوق بنیادی و حق ابراز هویت خود همواره بهای گزافی هم‌چون تحمل شکنجه‌،‌ زندان، اعدام، ترور، تبعید ،مهاجرت و آوارگی را پرداخته‌اند. این‌بار در‌ کردستان صحبت از کبودوندیست که مدافع مستقل حقوق بشر و  الگوی متفاوتی از مبارزه می‌باشد. او روزنامه‌نگار است، سلاح او نوشته‌هایش، مجله‌اش، کتاب‌هایش، گزارش‌هایش و سازمانش می‌باشد. او را پدر حقوق بشر کردستان می‌نامند، چراکه‌ او سخت تلاش کرده‌ است تا موارد نقض حقوق بشر را ثبت  و بایگانی کرده و‌ به‌ سازمان‌های بین‌المللی حقوق بشر گزارش دهد. او تلاش داشت کە بندهای حقوق بشر را برای مردمش توضیح داده‌ و فرهنک کار نهادهای مدنی را در جامعه‌ نهادینه‌ سازد. کبودوند متولد 1963، متاهل و دارای یک دختر و دو پسر می‌باشد. او لیسانس مدیریت بازرگانی و فوق‌لیسانس حسابداری دارد. تحصیلات او برای کسب فوق‌لیسانس دوم در زمینه‌ حقوق بین‌الملل به‌دلیل دستگیری او ناتمام مانده ‌است. در سال 1996، کبودوند و عده‌ایی از فعالان، سازمانی را به‌ نام اتحاد برای دمکراسی در ایران بنا نهادند. این سازمان یک نهاد جامعه‌ مدنی با هدف ترویج فرهنگ شهروندی جامعه‌ دمکراتیک بود که‌ فعالیت آشکار و مسالمت‌آمیز داشت. سازمان یک مجله‌ درون سازمانی داشت بنام بانگ آزادی. گزارش‌های روزمره‌ و اطلاعات عمومی در زمینه‌ چگونگی وضعیت حقوق بشر در کردستان ایران موضوعات اصلی مقالات این مجله‌ را در برمی‌گرفت. بعد از مدتی برغم تلاش کبودوند، فعالیت آن محدود و کار سازمان متوقف گردید. در طول سال‌های 1997تا 1999 کبودوند سرگرم نوشتن در باره‌ جنبش‌های اجتماعی، حقوق زنان و دمکراسی بود. کتاب‌های او از این دوره‌ کتاب نیمه‌ دیگر درباره‌ حقوق زنان، کتاب دمکراسی در برزخ در باره‌ دوران گذار به‌ جامعه‌ دمکراتیک و کتاب جنبش‌های اجتماعی‌اند. رژیم ایران برغم تلاش کبودوند و حتا بعداز چندین بار تجدید نظر در متن کتاب‌ها اجازه‌ چاپ آن‌ها را نداد. در سال 1998 کبودوند تقاضای انتشار یک مجله‌ هفتگی سراسری را کرد. بعد از 5 سال تلاش و انتظار سرانجام وزارت ارشاد در سپتامبر 2002 با انتشار آن موافقت کرده و‌ اجازه‌ صادر کرد. مجله‌ هفتگی به‌نام پیام مردم یک مجله‌ تحلیلی بود که‌ مطالبی در رابطه‌ با حقوق بشر، حقوق زنان و حقوق مردم کرد را در قالب مقالات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، تاریخی و زبانشناسی به‌ زبان‌های فارسی و کردی منتشر می‌کرد. کبودوند مدیر مسوول مجله‌ بود. در ژوئن 2003، به‌دنبال شکایت اطلاعات، کبودوند دستگیر شده‌ و دادگاه اولیه‌ حکم یک‌سال و نیم زندان تعلیقی برای او صادر کرد. کبودوند بعد از آزادی پیامی برای مقامات رسمی و دولتی فرستاد که‌ در آن از دولت خواسته‌ بود حقوق هویتی مردم کرد به‌ رسمیت شناخته شده‌‌ و رعایت شود. به‌دنبال انتشار این پیام، انتشار مجله‌ بە حکم دادگاه عمومی متوقف گردید. در تلاشی دیگر برای دفاع از حقوق مردم کرد در ایران، کبودوند و گروهی از هم‌کارانش تاسیس سازمان حقوق بشر کردستان را در آپریل2005  اعلام کردند. او ریاست سازمان را به‌عهده‌ داشته‌ و سخن‌گوی رسمی آن بود. این نهاد غیر‌دولتی، گزارش‌هایی را در رابطه با وضعیت و موارد نقض حقوق بشر در کردستان آماده‌ می‌کرد. نهاد یک ارگان غیر‌سیاسی و غیر‌مذهبی بود. هم در تهران و هم درکردستان دفتر داشت. حدودن 200 گزارش‌گر محلی در سرتاسر مناطق کردنشین برای سازمان‌ هم  در قالب گزارش‌گر و هم دیده‌بان حقوق بشر کار می‌کردند. هدف سازمان حمایت از حقوق بنیادی مردم براساس مفاد اعلامیه‌ جهانی حقوق بشر و کنوانسیون‌های بین‌المللی، ترغیب به‌ رعایت این مفاد در کردستان و توسعه‌ فرهنگ هم‌زیستی دوستانه‌ بین مردم ساکن ایران از طریق دفاع از اصل برابری در مقابل قانون بود. کبودوند‌ در تنظیم گزارش‌ها و ثبت موارد نقض حقوق بشر در کردستان از آپریل 2005 زمان تاسیس سازمان تا زمان دستگیریش فعالانه‌ شرکت داشت. در طول این دوران یعنی از آوریل 2005 تا جولای 2007 بیش از 250 گزارش و مصاحبه‌ تهیه‌ و انجام گردید. در اول جولای 2007، کبودوند در دفتر کارش در میدان ونک تهران توسط 4 نفر لباس شخصی دستگیر شد و از آن‌زمان در زندان به‌سر میبرد. حقوق کبودوند بعنوان یک زندانی شدیدن نقض شده‌ و او به‌مدت 9 ماه در بخش‌های 209 و 240 زندان اوین در سلول انفرادی به‌سر برده ‌است. در تاریخ 23 اکتبر 2008، شعبه‌ 15 دادگاه‌ انقلاب، کبودوند را به‌ 11 سال زندان محکوم کرد. شعبه‌ 54 دادگاه‌ تجدید‌نظر تهران مدت حبس او را به‌ 10 سال و نیم تایید کرد. کبودوند به‌ جرم «فعالیت برعلیه‌ امنیت ملی از طریق  تاسیس سازمان حقوق بشر کردستان و پخش شایعات علیه‌ رژیم از طریق انتشار اخبار و ضدیت آشکارا با مجازات اسلامی سنگ‌سار و اعدام و حمایت از زندانیان سیاسی» محکوم شد. آقای کبودوند زندانی تعهد و اندیشه‌ است و‌ به‌دلیل باور بە استفاده‌ از حق آزادی اندیشه‌ و بیان به‌ شیوه‌ای مسالمت‌آمیز و وقف سازمانش به‌ دفاع از حقوق بشر در کردستان ایران مورد خشم قرار گرفته‌ است مدارکی که‌ دادگاه به‌ آن‌ها استناد کرد تاسیس سازمان حقوق بشر کردستان در 2005، مکاتبه‌ و ارتباط با  دفتر سازمان ملل و مکاتبه‌ با رییس سازمان ملل در آن‌زمان یعنی کوفی‌عنان  بود. به‌علاوە بسیاری از دفاعیات معمولی  که‌ بر اساس قانون ایران مجاز می‌باشد هم‌چون سند در جهت تحکیم حکم علیه‌ کبودوند مورد استناد قرار گرفته‌است. برای نمونه‌ مسئله‌ برابری زن و مرد و مکاتباتی در این زمینه‌ با کوفی عنان کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل مورد استناد قرار گرفته‌ است. سازمان حقوق بشر کردستان فعالیت غیر قانونی آن‌گونه‌ که‌ در دادگاه به‌ آن اشاره‌ می‌شود‌، نداشته‌ است. هیچ‌کدام از موارد فعالیت‌های سازمان و مدارک استناد شده‌ علیه‌ کبودوند نمی‌تواند تهدیدی برای امنیت ملی شمرده‌ شود. این فعالیت‌ها تنها قسمتی از فعالیت عادی و مرسوم و متعهدات یک مدافع حقوق بشر می‌باشند. آقای کبودوند زندانی تعهد و اندیشه‌ است و‌ به‌دلیل باور بە استفاده‌ از حق آزادی اندیشه‌ و بیان به‌ شیوه‌ای مسالمت‌آمیز و وقف سازمانش به‌ دفاع از حقوق بشر در کردستان ایران مورد خشم قرار گرفته‌ است. کبودوند در زندان چندین بار سکته‌ قلبی و مغزی کرده‌ است. او از طپش قلب، گرفتگی عروق و بیماری کلیه‌ و پرستات و سردردهای مزمن رنج می‌برد. تقاضاهای خانواده‌ او برای امکان معلاجه‌ مورد بی‌توجهی  مقامات زندان قرار گرفته‌ است. به‌ او داروهای ضد اضطراب و مسکن مشکوک داده‌ شده‌ که‌ برای او مشکلات تازه‌ایی را از جمله‌ عدم تمرکز و خواب‌آلودگی دایمی به‌همراه‌ آورده است. به‌نظر می‌رسد عدم برخورداری از امکان معالجه متناسب به‌عنوان نوعی اهرم فشار و تنبیه‌‌ بر علیه‌ او مورد استفاده‌ قرار میگیرد.‌  اخیرن در تاریخ 4 ژانویه‌ 2011‌، خانواده‌ او اطلاعاتی دریافت کرده‌اند که‌ کبودوند مبتلا به‌ سرطان پرستات بوده‌ و نیازمند مراقبت‌های ویژه‌ایی است که‌ دست‌رسی به‌ آن‌ها در زندان غیر ممکن می‌باشد. نکته‌ قابل توجه‌ این است که‌ همه‌ نهادهای جامعه‌ مدنی، زنان، حقوق بشری و سیاسی، روشن‌فکران و فعالان کردستان‌ در سرتاسر دنیا یک‌پارچه‌‌ از او به‌عنوان کاندید جایزه‌ نوبل صلح سال  2011حمایت می‌کنند. به‌طور خلاصه‌ کبودوند از طرف مردمش کاندید و حمایت می‌شود چراکه‌ او سفیر فعالیت‌های مسالمت‌آمیز و صلح‌آمیز برای رسیدن به‌ حقوق بنیادی مردم کرد بوده‌ و فعالیت‌هایش وی را کاندیدی شایسته‌ و لایق این جایزه‌ کرده‌اند. به‌علاوه‌ مردم کرد می‌توانند پیام تعهد جامعه‌ بین‌المللی را برای برقراری صلح و دوستی واقعی در کردستان از طریق جایزه‌ صلح نوبل دریافت کنند. کبودوند در نهادهای جامعه‌ بین‌المللی از جمله‌ سازمان عفو بین‌المللی و اتحادیه‌ اروپا، ‌فردی شناخته‌‌شده‌ است. او جایزه‌ هلمن را برای نویسندگان در بند در سال 2009 از دیده‌بان حقوق بشر دریافت کرده ‌است. هم اکنون، کبودوند بهای گزافی را برای دفاع از حقوق بشر می‌پردازد و ما به‌عنوان گروهی از فعالان زن کرد با ایده‌های سیاسی متفاوت که‌ ساکن اروپا هستیم در قالب یک کمیته‌ موقت پشتیبانی کامل خود را از کاندید کردن کبودوند برای دریافت جایزه‌ صلح نوبل اعلام کرده‌ معتقدیم او شایستگی خود را برای‌ دریافت این جایزه به‌ اثبات رسانده‌ است. تلاش‌های او همواره‌ در جهت ساختن دنیایی بهتر برای انسان‌ها  و تحقق حقوق بشر بوده‌ است. کمیته‌ ما بر اساس دفاع از حقوق و آزادی‌های انسان شکل گرفته‌ است. با حترام کمیته‌ پشتیبانی از کاندیداتوری کبودوند برای دریافت جایزه‌ صلح نوبل 2011 امضا کنندگان این نامه: ندا شهبازی، شلر باپیری، ناهید مکری، مرضیه‌ جوانمرد، جمیله‌ رحیمی، شهین شهلایی، گلاله‌ شرفکندی، شکوفه‌ قبادی، نگین شیخ الاسلامی، زینب ایلخانی‌زاده، شهلا دباغی، سمیرا پوراندخت soraya fallah,   «ایران بدون قیدوشرط تانکرهای ما را رها کند» خبر / رادیو کوچه وزیر تجارت و صنایع افغانستان روز پنج‌شنبه در خصوص توقیف تانکرهای سوخت افغان توسط دولت جمهوری اسلامی عنوان کرد مقامات این کشور باید بدون قید و شرط به تانکرهای نفتی تاجران افغان اجازه ورود به افغانستان را بدهد. به گزارش 8 صبح، انور‌الحق احدی، وزیر تجارت افغانستان با بیان این مطلب گفت هرچند دولت جمهوری اسلامی بر اساس تفاهم‌نامه هیت افغانی با مقام‌های این کشور به تعدادی از تانکرهای نفتی افغانستان اجازه ورود به کشور را داده است اما تعداد تانکرهای یاد شده در حد تعهد ایران به جانب افغانستان نیست. احدی می‌گوید بر بنیاد ارقام دریافتی از بند اسلام قلعه در غرب کشور روزانه تا 30 تانکر اجازه ورود به خاک افغانستان را ازجانب ایران دریافت می‌کنند. احدی می‌گوید ایران باید حق ترانزیتی افغانستان را در نظر گیرد و به تانکرهای افغانستان اجازه دهد وارد افغانستان شوند. وزیر تجارت کشور گفت: «ارقامی که برای ما رسیده بیش‌تر از 30 تانکر تنها از آن‌جا تیرشده ولی بسیار منظم نیست. خواهش ما این است که آن‌ها (ایران) حق ترانزیت افغانستان را مراعات کنند. حق ترانزیت افغانستان کدام محدودیت وضع نمی‌کند که باید 20 تانکر، 30 تانکر یا 40 تانکر باشد.» مقام‌های وزارت تجارت افغانستان می‌گویند که از طریق سفارت جمهوری اسلامی در کابل به این مشکل تاجران افغان رسیدگی خواهند کرد. پس از آن که دولت ایران مانع انتقال تانکرهای مواد نفتی به افغانستان شد، بهای پترول و دیزل در کشور افزایش یافته است. لازم به اشاره است مقام‌های جمهوری اسلامی دلیل جلوگیری از انتقال تانکرهای نفتی به افغانستان را استفاده نیروهای ناتو و آمریکایی از آن‌ها می‌خوانند اما وزارت تجارت افغانستان می‌گوید تیل‌های یاد شده برای استفاده‌ی مردم عادی است. بیشتر بخوانید: «تجمع اعتراضی افغان‌ها برابر سفارت ایران»   «جدول برنامه‌ها» پنج‌شنبه 23 دی 89‌/  13 ژانویه 2011 اجرا: اعظم استودیو: دامون تقویم ‌تاریخ گزیده‌ی اخبار مطبوعات پنج‌شنبه ایران فرهنگ آفریقا- «برخورد مسیحیت و اسلام در آفریقا»- مصطفا خلجی بخش اول خبر‌ها پس‌نشینی تند- «رخت بربندیم ازین وادی تزویر و ریا»- اکبر ترشیزاد روز‌ نگاشت- «خانه‌ای که کتاب‌خانه شد»- محبوبه مجله خبری کابل – آرین مجله جاماندگان- «الله، خدای اشتراکی و پیر»- شراره سعیدی بخش دوم خبرها دایره‌ی شکسته- «فوق رهبر افسانه‌ای ژاپن»-  مه‌شب تاجیک پاپاراتزی- «سکس با کتک با طعم مل گیبسون»- بهنام گزیده اخبار مطبوعات تاجیکستان – کیومرث روشنان- «ماری و مکس به روایت آقا عزت» (قسمت دوم)- یسنا یاوری بخش سوم خبرها   «بخشی از کارهای دولت خلاف قانون است» خبر / رادیو کوچه روز پنج‌شنبه، عضو جامعه روحانیت مبارز تهران، در واکنشی به مطالب مطرح شده از سوی امام جمعه موقت تهران درباره انتقاد به مجلس را نشانه کم‌لطفی وی، بی‌اطلاعیش و یا ارایه اطلاعات غلط به او دانسته است. به گزارش خبر آنلاین، سیدرضا اکرمی نماینده تهران در واکنش به سخنان آیت‌اله جنتی امام جمعه تهران که گفته بود دولت و وزرا برای اجرای هدف‌مند کردن یارانه​ها شبانه​روزی کار می‌کنند و درست نیست که در چنین شرایطی مدام برای پاسخ به سوالات نمایندگان، به مجلس احضار شوند، اظهار داشت: «ما هر روز در کشور مسایل خاصی دارم. یک روز بحث انرژی هسته‌ای، یک روز بحث انتخابات، یک روز هم هدف‌مند کردن یارانه​ها. در کشوری که انقلاب شده همیشه مسایل حساس وجود دارد و نمی​شود که هر روز چیزی را بهانه عملیاتی نشدن نظارت مجلس کرد.» وی با ابراز تاسف از بیان این‌گونه مطالب، ادامه داد: «یک وزیر یا رییس جمهوری ممکن است که از صبح تا شب کار کند. این منافاتی ندارد که بررسی کنیم کارهای آن‌ها بر طبق قانون هست یا آقایان دارند صبح تا شب خلاف قانون عمل می​کنند؟ بررسی​های ما نشان می​دهد که بخشی از کارهای آن‌ها خلاف قانون است.» گفتنی است آیت​اله جنتی در نماز جمعه هفته پیش تهران گفته بود: «متاسفانه در شرایط فعلی کاری در مجلس انجام می‌شود مبنی بر این‌که احضار وزرا به مجلس زیاد شده است. این نماینده عزیز، این وزیر می‌خواهد کار کند و باید شبانه‌روزی تلاش کند تا هدف‌مند کردن یارانه‌ها درست پیش رود و یک سوال شما گاهی 10 ساعت و یا 20 ساعت از وقت او را می‌گیرد و باید از معاونین و مشاوران مختلف خود موضوع را جویا شود تا بتواند در مجلس از خود دفاع کند و بعد هم آن آقا بگوید ما قانع نشدیم. آیا این درست است؟»   «روزنگاشت / خانه‌ای که کتاب‌خانه شد» محبوبه‌ شعاع / رادیو کوچه mahboobeh@koochehmail.com بیست‌و‌سوم دی‌ماه برابر با سال‌روز درگذشت  «سید جعفر شهیدی» رییس موسسه لغت‌نامه دهخدا و مرکز بین‌المللی آموزش زبان فارسی، استاد دانش‌کده ادبیات و علوم انسانی دانش‌گاه تهران و از پژوهش‌گران برجسته زبان و ادبیات فارسی، فقه و تاریخ اسلام است. وی زاده سال 1297 بود و در سال 1386 درگذشت. «سیدجعفر شهیدی» در سال ۱۲۹۷ خورشیدی در یکی از محلات قدیمی شهر «بروجرد» به دنیا آمد. وی دوران تحصیل ابتدایی و اندکی از متوسطه را در این شهر و سپس ادامه آن را در تهران به انجام رساند. شهیدی ابتدا به نام سجادی معروف بود که بعدها با نام شهیدی در مراکز علمی و دانش‌گاهی شهرت پیدا کرد. وی در سال ۱۳۲۰ برای تحصیل علوم دینی و فقه و اصول راهی نجف شد و تا حد رسیدن به درجه اجتهاد که درجه بالایی در حوزه علمیه محسوب می‌شود، خواند. وی پس از آن چند سالی را در عوالم طلبگی در همان جا سپری کرد اما بعد از هشت سال، بیماری او را به ایران بازگرداند. او پس از بازگشت برای گذران زندگی در دبیرستان «ابومسلم» مشغول به تدریس شد و با توجه به اهمیت مدرک تحصیلی در میزان حقوق بدون شرکت در کلاس‌ها، در لیسانس الهیات فارغ‌التحصیل شد. و اما تحصیل در کلاس درس «محمد معین»، منجر آشنایی وی با «علی‌اکبر دهخدا» شد و بعد از تشکیل سازمان لغت‌نامه دهخدا، معاونت سازمان را به‌ عهده گرفت. سپس علامه دهخدا از شهیدی دعوت به هم‌کاری کرد تا وقتش را بیش‌تر در لغت‌نامه دهخدا بگذراند. مدتی این‌گونه می‌گذرد، تا سال ۱۳۴۰ که با مدرک دکترا برای تدریس به دانش‌گاه منتقل می‌شود. تدریس در دانش گاه تا حدود سال ۱۳۴۵ ادامه پیدا می‌کند و بعد از ناامنی در دانش‌گاه‌ها، دانش‌جویان خود را به دفتر لغت‌نامه می‌برد. بعد از مرگ محمد معین، شهیدی مسوولیت اداره سازمان لغت‌نامه دهخدا را بر عهده گرفت. او در زمینه‌های ادبیات عرب و فارسی استادی به ‌نام بود و درک محضر و هم‌نشینی با استادانی نظیر «بدیع‌الزمان فروزانفر»، «دهخدا»، «جلال‌الدین همایی» و «محمد معین» اعتبار علمی و معنوی او را دو چندان کرد. او اولین کتابش را در نجف در رد «احمد کسروی» ‌نوشت، هر چند بر خوب بودن کارهای تاریخی او مانند: «تاریخ آذربایجان»، «تاریخچه چپق و قلیان» و «مشعشیان» تاکید داشت. شهیدی در سال ۱۳۸۵ برای نگارش کتاب «تاریخ تحلیلی اسلام» برنده جایزه کتاب سال ایران شد و سال بعد در بیست و سوم دی‌ماه سال 1386 در سن 89 سالگی درگذشت. از او تالیفات و ترجمه‌های بسیاری به جای مانده است. گفته شده: سید جعفر شهیدی در سال ۱۳۷۴ منزل مسکونی‌اش را به شهرداری «نارمک» واگذار کرد و این خانه در همان سال به «کتاب‌خانه عمومی دکتر شهیدی» تبدیل شد. پس از مرگ وی اتاقی در این کتاب‌خانه به موزه نگه‌داری برخی از آثار او اختصاص داده شد. منبع‌ها: گوگل ویکی‌پدیا   «وضعیت بحرانی در شهر بریز‌بین استرالیا» خبر / رادیو کوچه در روزهای اخیر شهر دومیلیونی بریز‌بین در استرالیا در معرض سیلی مهیب قرار گرفته است. در مرکز این شهر، آب از ارتفاع چراغ‌های راه‌نمایی هم بالاتر رفته و جریان برق برای ۷۰ هزار خانوار قطع شده است. به گزارش دویچه‌وله، طغیان آب رودخانه‌ در بریز‌بین مرکز ایالت کویینزلند در استرالیا، در وضعیت نامناسبی قرار دارد. حجم عظیمی از آب گل‌آلود، مرکز این شهر دو میلیونی را فراگرفته است. ساکنان مناطق تحت خطر، به نواحی مرتفع‌تر گریخته‌اند. بسیاری از خیابان‌ها زیر آب رفته‌اند. مردم شهر تنها با کمک قایق در شهر تردد می‌کنند. به گفته‌ی کمبل نیومن، شهردار بریز‌بین، حدود ۲۰ هزار خانه به زیر آب رفته‌اند. آب رودخانه بریز‌بین پس از بارندگی‌های مصیبت‌بار اخیر، با سرعتی مرگ‌بار جریان دارد و در بسیاری نقاط از بستر رودخانه بیرون زده است. رسانه‌ها گزارش دادند که نخستین قربانی این حادثه، کودک چهار ساله‌ای است که از قایق نجات به درون آب پرتاب شده است. لازم به اشاره است بریز‌بین سومین شهر بزرگ استرالیاست و مقامات این کشور بیم آن دارند که این شهر با بدترین سیل صد سال اخیر روبرو شود. حدود ۹ هزار قطعه ملک که حدود ۱۰ درصد مساحت شهر را دربرمی‌گیرد، به زیر آب رفته و به ۳۰ هزار قطعه ملک دیگر خسارت وارد شده است.   «تقویم‌ تاریخ بیست‌و‌سوم دی» رادیو کوچه 1357 خورشیدی- در چنین روزی و در آخرین روزهای اقامت «محمدرضا پهلوی» آخرین پادشاه پهلوی در ایران، «شورای سلطنت» تشکیل شد. بر اساس اسناد تاریخی پیش از آن، حداقل از دوره نخست‌وزیری شریف امامی به بعد، موضوع تشکیل شورای سلطنت بر سر زبان‌ها بود، اما شاه رضایتی به این امر نشان نمی‌داد. به‌ویژه علی امینی طی ماه‌های آبان و آذر ۱۳۵۷ از شاه می‌خواست به تشکیل شورای سلطنت رضایت دهد. امینی، شخص خود، دکتر «کریم سنجابی»، «محسن پزشک‌پور» و دکتر «غلام‌حسین صدیقی» را برای احراز این مقام مناسب می‌دانست اما شاه به‌رغم ابراز تمایل اولیه نسبت به این ایده امینی، پس از مشورت با افرادی ‌مانند «اردشیر زاهدی»، «غلام‌علی اویسی» و «سپهبد رحیمی»، حرف خود را پس گرفت. با این حال در پی گسترش انقلاب و بویژه پس از تظاهرات بزرگ تاسوعا و عاشورای سال ۱۳۵۷ شاه به سراغ اجرایی کردن ایده علی امینی رفت. 1691 میلادی- «جورج فاکس» (George Fox) صلح‏طلب انگلیسی، پس از سال‏ها مبارزه برای صلح جهانی سرانجام در چنین روزی در شصت‏وهفت سالگی درگذشت.  او در ماه جولای سال 1624میلادی در انگلستان به دنیا آمد. وی از کودکی به کار پرداخت. فاکس برای خویشتن جامه‏ای چرمین و کلاهی پهن و لبه‏دار درست کرد تا از گزند باد و باران و برف در امان بماند و برای تعلیم راه صلح به دنیای دیوانه جنگ، به سفری که تمام عمر طول کشید رفت. وی طی این سفر، جهاد بی‏خون‏ریزی خود را برای برگرداندن مسیحیان به مسیحیت آغاز و هزاران نفر را تحت عنوان ارتش صلح به گرد خود جمع کرد. این گروه طرف‌دار مقاومت جدی در برابر هرگونه بدی بودند و از زندان و مرگ وحشتی نداشتند. بیش‌تر عمر فاکس به وعظ یا در زندان گذشت و حاکمان جور برای کنترل کردن او، وی را به زندان می‏انداختند. عقیده فلسفی فاکس و افکار دینی او، بر پایه ایمانش به دوستی، استوار بود. فاکس کوشید تا آن آرامش اصلی را که در قلب زندگی پراغتشاش هر انسان نهفته است به مردم بشناساند. 1331 خورشیدی- در چنین روزی، مجلس شورای ملی دو فوریت لایحه اختیارات فوق‌العاده دکتر مصدق را تصویب کرد. دکتر مصدق از مجلس شورای ملی در تاریخ هجدهم دی ماه سال 1331 طی نامه‌ای و تحت یک ماده واحده‌، تقاضای یک‌سال اختیارات خاص کرد اما وقتی نامه نخست‌وزیر به وسیله وزیر دارایی خوانده شد ناگهان مکی نماینده مجلس از جا برخاست و از نمایندگی استعفا داد. استعفای مکی موجب تشنج شدید شد. آیت‌اله کاشانی در نامه‌ای به مجلس شورای ملی اعلام کرد که لایحه اختیارات مخالف قانون اساسی است و از طرح آن در جلسات علنی مجلس خودداری شود. سرانجام دو فوریت لایحه تمدید یک‌سال اختیارات دکتر مصدق تصویب شد و لایحه تمدید اختیارات دکتر مصدق نیز در سی‌ام دی ماه سال 1331 به تصویب رسید. 1941 میلادی- در چنین روزی «جیمز جویس» (James Joyce) یکی از بزرگ‌ترین نویسندگان جهان ادبیات درگذشت. «اولیس» (Ulysses) شاه‌کار ادبی اوست. جویس نام این کتاب را از نام قهرمان اودیسه، اثر بزرگ حماسی هومر، شاعر یونانی، اخذ کرده است. وی با انتشار رمان اولیس شهرتی جهانی را از آن خود کرد. «تصویر هنرمند در جوانی»، «خواهرها» و «دوبلینی‌ها» از دیگر آثار مشهور او هستند‌. جویس در سال 1882 در دوبلین ایرلند به دنیا آمد‌. وی پس از انجام تحصیلات مقدماتی در مدرسه‌ای شبانه‌روزی‌، وارد دانش‌گاه دوبلین شد و به آموختن زبان‌های جدید پرداخت‌. جویس سپس برای تحصیل در رشته پزشکی به پاریس رفت‌. او در سال 1916 رمان «دوبلینی‌ها» را به عنوان نخستین اثر بلند داستانی‌اش منتشر کرد‌. وی هم‌چنین همان سال رمان دوم خود با نام «تصویر هنرمند در جوانی» منتشر کرد. کتاب وی سرانجام در فوریه 1922 میلادی در پاریس منتشر شد و بی‌درنگ در همه کشورهای انگلیسی زبان ممنوع اعلام شد.   «قطر زنده شد، صدرنشینی متزلزل ازبکستان» رادیو کوچه بعدازظهر چهارشنبه و در روز دوم بازی‌های گروه A‌، در جام ملت‌های آسیا ازبکستان ۲ بر یک کویت را شکست داد. قطر، میزبان بازی‌ها هم ۲ به صفر چین را برد. این در حالی بود که قطر در بازی افتتاحیه، 2 به صفر از ازبکستان شکست خورده بود. در جدول این گروه، ازبکستان ۶ امتیاز، قطر ۳ و چین هم ۳ امتیاز دارد. کویت از ۲ بازی امتیازی نگرفته است. با این حال، وضعیت هیچ‌کدام از تیم‌ها برای صعود و حذف مشخص نیست. در روز پایانی مسابقات گروه A، ازبکستان با چین و قطر با کویت به مصاف هم می‌روند. هم‌چنین در بازی‌های پنج‌شنبه، در گروه B، سوریه با ژاپن و عربستان با اردن بازی می‌کند. بیشتر بخوانید: «گام محکم ایران در اولین دیدار برابر عراق»   «جان تراولتا برنده جایزه دوربین طلایی» رادیو کوچه روز چهارشنبه، جان تراولتا بازی‌گر ۵۶ ساله هالیوودی جایزه دوربین طلایی یکی از مهم‌ترین جوایز هنری آلمان را به دست آورد. داوران مجله پرتیراژ «هرتسو» از وی به عنوان یکی از بهترین بازی‌گران جهان ستایش کرده‌‌اند. در قدردانی از جان تراولتا به عنوان «بهترین هنرپیشه بین‌المللی» گفته می‌شود: «این بازی‌گر در انتخاب نقش‌ها و تنوع شخصیت‌هایی که ایفا می‌کند، شهامتی ویژه نشان داده است. او از الگویی ثابت پیروی نمی‌کند، بلکه هر بار چهره‌ای تازه را به تماشاگران نشان می‌دهد.» جان تراولتا در واکنش به این خبر گفت: «دریافت این جایزه برای من افتخاری بزرگ محسوب می‌شود. من با خرسندی برای دریافت جایزه به برلین خواهم رفت.» جان تراولتا از سال ۱۹۷۲ تا‌کنون در بیش از ۵۰ فیلم ایفای نقش کرده است. هنرنمایی او در فیلم قصه‌های عامیانه (۱۹۹۴) به کارگردانی کونتین تارانتینو از جذابیتی خاص برخوردار بود. مراسم جایزه «دوربین طلایی» که امسال برای ۴۶‌امین‌بار برگزار می‌شود، هر سال از جانب مجله آلمانی به هنرمندانی از رشته‌های سینما و تلویزیون و موسیقی اعطا می‌شود. این جایزه پیکره زرین اولین دوربین تلویزیونی الکتریکی جهان است. لازم به اشاره است جایزه «دوربین طلایی» پنجم فوریه آینده در برلین به تراولتا اهدا می‌شود.   «خود را ملزم به تبعیت از دستورات ‌‌رهبری می‌دانم» رادیو کوچه مهم‌ترین عنوان‌های مطبوعات امروز ایران: جام جم 1) آیت‌اله هاشمی رفسنجانی :«خود را ملزم به تبعیت از دستورات ‌‌رهبری می‌دانم» http://www.jamejamonline.ir/newstext.aspx?newsnum=100832970318 رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: «دیدگاه این‌جانب با رهبری در کلیات تفاوتی با یک‌دیگر ندارد و طبیعی است که در اجرا میان افراد اختلاف دیدگاه وجود دارد و در همین زمینه نیز خود را ملزم به تبعیت از دستورات ایشان می‌دانم.» 2) دولت لبنان سقوط کرد http://www.jamejamonline.ir/papertext.aspx?newsnum=100832972626 دخالت‌های آشکار مقامات آمریکایی در مسایل داخلی لبنان که در دیدار اخیر سعد حریری، نخست‌وزیر این کشور از آمریکا به نحو چشم‌گیری مشاهده می‌شد. سرانجام تلاش‌های سوریه و عربستان سعودی برای ایجاد ثبات در لبنان را به ناکامی کشاند. به دنبال این اقدام 11 نفر از وزرای کابینه سعد حریری تصمیم گرفتند در صورت عدم پاسخ‌گویی دولت به خواسته‌هایشان از کابینه خارج شوند. این مسئله موجب شد تا خبرنگار شبکه الجزیره در بیروت اعلام کند دولت حریری در آستانه سقوط قرار گرفت. رسالت 1) مردم با 5 میلیون تومان صاحب خانه می‌شوند http://www.resalat-news.com/Fa/?code=51568 وزیر مسکن و شهرسازی از تدوین بسته اجاره بهای مسکن و ابلاغ دستورالعمل اجرایی آن تا پایان سال خبرداد و اعلام کرد: «افرادی که واحد مسکونی با مشاعات کم بسازند با آورده 5 و 6 میلیونی صاحب‌خانه می‌شوند. اما گاهی مشاعات یک واحد زیاد است که در این صورت آورده این‌ها باید بیش‌تر باشد که اگر ما بتوانیم در راستای اصلاح الگوی مصرف، پارکینگ در فضای باز را جای‌گزین کنیم آورده آن‌ها در بخش زیادی حل می‌شود.» 2) هاآرتص: «نتانیاهو استاد گم‌راه کردن مردم است» http://www.resalat-news.com/Fa/?code=51536 به گزارش فارس،‌ روزنامه صهیونیستی «هاآرتص» در گزارشی نوشت که «بنیامین نتانیاهو» استاد گم‌راه کردن مردم است و وی قادر است که سیاه را سفید و شکست را موفقیت جلوه دهد. هاآرتص ادامه داد: «نتانیاهو قادر است در حومه یک شهر بنشیند و در حالی که آفتاب در حال بالا آمدن است، به مردم بگوید که هم‌اکنون شب است.» کیهان 1) مقام نظامی لبنان: «پس از جنوب سودان نوبت تجزیه عربستان، مصر و یمن است» http://www.kayhannews.ir/891023/16.htm#other1611 یک مقام بلندپایه نظامی لبنان از طرح آمریکا برای تجزیه کشورهای مصر، عربستان و یمن پس از پایان همه‌پرسی در سودان پرده برداشت. سرتیپ «امین حطیط» با اشاره به سفر هیلاری کلینتون به منطقه و برگزاری همه پرسی در جنوب سودان اظهار داشت: «عربستان، مصر و یمن در شرایطی هم‌چون سودان به‌سر می‌برند و آمریکا، پروژه تقسیم این کشورها را در دست دارد و آن را پی‌گیری می‌کند.» وی گفت: «تقسیم سودان، این کشورها را مجبور خواهد کرد که بیش از گذشته تابع و فرمان‌بردار آمریکا و مجری سیاست‌های وی در منطقه باشند، چرا که چماق تجزیه همیشه بالای سر آن‌ها خواهد بود. این کارشناس مسایل نظامی و امنیتی در پاسخ به این سوال فارس که آیا کلینتون در ماموریت جدید خود موفق خواهد شد خاطرنشان کرد: «اگر معیار موفقیت، تقسیم سودان و ذلیل کردن کشورهای عربی باشد و آمریکا هم‌چنان به دیکته کردن سیاست‌هایش ادامه دهد، باید گفت ایالات متحده در آینده موفق به تجزیه مصر، عربستان و یمن خواهد بود.» 2) تجمع اعتراض‌آمیز مقابل کاخ سفید، زندان گوانتانامو را تعطیل کنید http://www.kayhannews.ir/891023/16.htm#other1607 گروهی از مدافعان حقوق بشر در نهمین سال‌گرد تاسیس زندان مخوف «گوانتانامو» مقابل دفتر رییس جمهوری آمریکا تجمع کردند. به گزارش خبرگزاری‌ها، گرو‌ه‌های «سازمان عفو بین‌الملل، مخالفان شکنجه و جمعی از قربانیان حادثه 11 سپتامبر» سه‌شنبه هم‌زمان با نهمین سال‌گرد تاسیس زندان گوانتانامو مقابل دفتر «باراک اوباما» رییس جمهوری آمریکا در واشنگتن تجمع کردند و خواستار تعطیلی آن شدند. «اوباما» در مبارزات انتخاباتی خود وعده تعطیلی این بازداشت‌گاه را داد ولی هیچ‌گاه به وعده خود عمل نکرد. گروه‌های حقوق بشر که با پوشیدن لباس نارنجی رنگ زندانیان گوانتانامو دست‌ها و پاهای خود را به زنجیر کشیده بودند در پایان ضمن صدور بیانیه‌ای از کنگره آمریکا خواستند برای بستن این زندان هرچه سریع‌تر تصمیم گیری کند. آفرینش 1) تیم ویژه حفاظت از دانش‌مندان تشکیل شد http://www.afarinesh-daily.com/afarinesh/News.aspx?NID=76083 معاون علمی و فناوری رییس جمهوری با بیان این‌که حفاظت فیزیکی دانش‌مندان در دستور جدی این معاونت قرار دارد از تشکیل تیم حفاظت ویژه دانش‌مندان خبر داد. به گزارش ایرنا، نسرین سلطان خواه دیروز در حاشیه جلسه هیت دولت در جمع خبرنگاران، گفت: «نخبگانی که تحت پوشش بنیاد ملی نخبگان قرار دارند و از این بنیاد تسهیلات دریافت می‌کنند مورد مراقبت قرار می‌گیرند.» 2) وزیراطلاعات: «زن آمریکایی قصد پناهندگی درایران داشت» http://www.afarinesh-daily.com/afarinesh/News.aspx?NID=76093 وزیر اطلاعات با تکذیب خبر دستگیری زن آمریکایی، از درخواست این زن برای پناهندگی به ایران خبر داد و اعلام کرد: «این وزارت خانه نسبت به شهادت علی‌رضا عسگری، معاون پیشین وزیر دفاع اطمینان ندارد.» به گزارش ایسنا، حیدر مصلحی دیروز پس از جلسه هیت دولت در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوالی درباره بازداشت زن آمریکایی به جرم جاسوسی در ایران، گفت: «او با ادعای این‌که آمریکایی‌ها تهدیدش کرده‌اند، قصد پناهندگی و ورود به ایران را داشت اما پس از بررسی مشخص شد که حرف‌های او صحت ندارد.» خراسان 1) وزیر مسکن: «بسته اجاره‌بهای مسکن تا پایان سال اجرایی می‌شود» http://www.khorasannews.com/News.aspx?type=1&year=1389&month=10&day=23&id=525694 وزیر مسکن و شهرسازی با اشاره به رشد ۵۷ درصدی صدور پروانه ساختمانی در ۸ ماه امسال در شهرها نسبت به سال گذشته گفت: «مسکن در رکود نیست» نیک‌زاد هم‌چنین اعلام کرد: «افزایش سقف تسهیلات ساخت مسکن مهر در اسفندماه امسال بررسی می‌شود.» وی از تدوین بسته اجاره بهای مسکن و ابلاغ دستورالعمل اجرایی آن تا پایان سال خبر داد. 2) سیل در استرالیا مساحتی به وسعت فرانسه و انگلستان را در برگرفت http://www.khorasannews.com/News.aspx?type=1&year=1389&month=10&day=23&id=525404 بارش باران در مناطق شمال شرقی استرالیا که از مدتی قبل شروع شده با بالا آمدن سطح آب رودخانه‌ها و فلج شدن زندگی مردم هم‌راه شده است. به گزارش خبرگزاری‌ها سیل منطقه‌ای به وسعت فرانسه و انگلستان را در بر گرفته و بیش از بیست شهر و شهرک در این منطقه زیر آب رفته یا این که جاری شدن سیل سبب جدا شدن آ‌ن‌ها از مناطق دیگر شده است. سیل آسیب‌های جدی به زیرساخت‌های استرالیا در مناطق سیل‌زده وارد کرده است. دنیای اقتصاد 1) تکذیب حباب در بازار طلا http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=240014 در حالی که در بازار جهانی، به‌رغم وجود نوسانات شدید طی سه هفته اخیر، هیچ‌گونه افزایشی در قیمت طلا مشاهده نمی‌شود و قیمت هر اونس طلا هم‌اکنون در سطح 1370 تا 1380 دلار همان موقع است، اما قیمت هر قطعه سکه طرح جدید در همین مدت از 347 هزار تومان به 367 هزار تومان و هر قطعه سکه طرح قدیم از 375 هزار تومان به 405 هزار تومان افزایش یافته است. این در حالی است که رییس‌کل بانک مرکزی وجود هر گونه حباب در بازار طلا را تکذیب کرده و اعلام کرده است که نوسانات قیمت داخلی طلا تابع بازار جهانی است و بانک مرکزی اجازه رشد حبابی طلا را نخواهد داد. 2) برنامه پولی آینده برای مسکن http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=240008 مدیران بانک‌‌مرکزی و مسوولان ارشد وزارت مسکن دیروز گردهم آمدند تا برنامه‌های پولی سال آینده بازار مسکن را بررسی و اعلام کنند. قائم مقام بانک‌مرکزی در این همایش با اشاره به این‌که بانک‌مرکزی، بازار مسکن را در اولویت پرداخت تسهیلات قرار داده و در نظر دارد برای سال 90 از ابزارهای نوین برای تامین مالی این بخش استفاده کند، گفت: «منابع بانکی در راستای اجتناب از «سوداگری مسکن»، «جلوگیری از گران شدن ملک» و «کمک به افزایش عرضه آن در بازار»، در اختیار فعالان ساختمانی قرار می‌گیرد.» حمید پورمحمدی هم‌چنین از افزایش سهم سرمایه‌گذاران بخش خصوصی در حوزه ساخت‌وساز از کل تسهیلات بانکی تا حد 1.59 درصد خبر داد و گفت: «تلاش می‌کنیم جهت‌گیری بانک‌مرکزی به سمت بازار مسکن تقویت شود، اما هدایت تسهیلات در مسیر سفته‌بازی ملک و تحریک قیمت‌ها نخواهد بود.»   «اسلامی‌کردن مالزی، زنگ خطری برای دموکرات‌ها» مهم‌ترین عنوان‌های رسانه‌های امروز مالزی: روزنامه استار وضعیت‌های دشوار در مورد رایزن جدید سلانگور نگران‌کننده است. نخست وزیر خواهان کاهش بهای استفاده از اینترنت با پهنای باند بالا در میان کشور‌های آ.سه.آن شد. مالزی باید جلوی هزینه‌بر شدن پروژه‌های فن‌آوری ارتباطات و اطلاعات را بگیرد. نجیب اولین نخست وزیری است که به منطقه گم‌شده Maliau Basin در سراواک سفر می‌کند. 94 اتوبوس توریستی مرتکب 176 خلاف رانندگی شده‌اند. طرح بالا بردن شرایط امنیتی در ایپوه اجرا می‌شود. با فروکش‌کردن سیل، وضعیت در کوچینگ به‌تر می‌شود. پادشاه مالزی اعضای کمیسیون سلطنتی در مورد تحقیق در قتل تئو بنگ هوک را تایید می‌کند. حقوق و مزایای 100،000 نگهبان تا پایان ماه تغییر می‌کند. اتحادیه چینی‌تباران مالزی :«طرح اسلامی کردن کشور از سوی حزب اسلام‌گرا باید زنگ خطری برای دموکرات‌ها باشد.» دکتر محمد خیر تویو، وزیر ارشد سابق سلانگور مقام داتوک سری خود را به کاخ سلطنتی ایالت پس داد. فعالیت‌های جذاب در روزنامه‌ها دلیلی بر به‌تر شدن ارتباطات است. یک کارگاه غیرقانونی بسته‌بندی روغن مورد هجوم پلیس قرار گرفت. جسد یک نوزاد در کنار سطل زباله‌ای پیدا شد. به نظر می‌آید جبران خسارت سیل در استرالیا سال‌ها به طول بینجامد. حداقل 270 نفر بر اثر سیل و رانش زمین در برزیل جان خود را از دست دادند. اوباما در مراسم یادبود قربانیان ترور آربزونا شرکت کرد. روزنامه نیو استریت تایم تماشای ویدئو‌های یوتوب در موبایل سالانه 200 میلیون طرف‌دار به خود جذب می‌کند. نمایندگان هندی‌تبار در مورد نگرانی‌های خود با نخست‌وزیر مذاکره می‌کنند. یک میلیون رینگیت برای ارتقای آموزش از راه دور اختصاص یافت. روزنامه مالایی میل نجیب: «بگذارید مردم در مورد طرح یک صد روزه مخالفان تصمیم بگیرند.» تبلیغ پیش از نام‌نویسی برای انتخابات در تنانگ ممنوع شد.   «دستور رهبری را تبعیت می‌کنم» خبر / رادیو کوچه رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام جمهوری اسلامی روز چهارشنبه با حضور در جمعی از روحانیون و استادان دانش‌گاه‌های ایران اظهار داشت دیدگاه او با آیت‌اله خامنه‌ای در «کلیات تفاوتی» ندارد و در اجرا نیز خود را «ملزم به تبعیت از دستورات» رهبر ایران می‌داند. به گزارش رسانه‌های داخلی ایران، آیت‌اله هاشمی رفسنجانی اعلام کرد: «اصل ولایت فقیه در جمهوری اسلامی ایران عاملی وحدت بخش است و حمله به این جای‌اه و هم‌چنین دفاعیاتی که مبنای آن دین اسلام و عقل و منطق نیست، هر دو با یک هدف صورت می‌پذیرد.» رییس مجلس خبرگان رهبری هم‌چنین در ادامه عنوان کرد که «زینتی عنوان شدن رای مردم در شرایط کنونی سوال‌برانگیز است.» این در حالی است که آیت‌اله هاشمی رفسنجانی طی یک سال و نیم اخیر از سوی برخی از چهره‌های مورد حمایت دولت جمهوری اسلامی، مورد انتقادهای شدید قرار گرفته است. از سویی دیگر در مواردی هم معترضان به نتایج انتخابات خرداد ۸۸ از وی درخواست کرده‌اند که با «شفاف» کردن مواضع خود به حمایت «آشکار» از مخالفان دولت دهم بپردازد.   شما این خبرنامه را به این دلیل دریافت می کنید که ایمیل شما پس از تایید وارد لیست دریافت کنندگان شده است. برای لغو عضویت از این خبرنامه به این لینک مراجعه کنید یا به koocheh-unsubscribe@sabznameh.com ایمیل بزنید. با فرستادن این خبرنامه به دوستان خود آنها را تشویق کنید که عضو این خبرنامه شوند. برای عضویت در این خبرنامه کافی است که به koocheh@sabznameh.com ایمیل بزنید. برای دریافت لیست کامل خبرنامه های سبزنامه به help@sabznameh.com ایمیل بزنید.