هستي نيوز،از آن سوي فيلتر جمهوري اسلامي خبر پراكني ميكند

-----------------------------
همه خبرها و ديدگاهاي سانسور شده و پشت فيلتر جمهوري اسلامي مانده را يكجا و بي درد سر در "هستي نيوز" بخوانيد...
http://groups.google.com/group/hasti-news
------------------------------







Google Groups
Subscribe to Hasti News
Email:
Visit this group

۱۳۸۹ دی ۲۷, دوشنبه

Latest News from Koocheh for 01/17/2011

Latest News from Koocheh for 01/17/2011
Email not displaying correctly? View it in your browser.
این خبرنامه حاوی عکس است. لطفا امکان دیدن عکس را در ایمیل خود فعال کنید.



مه‌شب ‌تاجیک/ رادیو کوچه

صدای سرنا که آمد همه بندهای وجودم مرتعش شد انگار که بخشی از عید آمد زیر جلدم. یاد مادرم افتادم که بی‌خود و بی‌جهت با همه مهربان بود، مثل پدرم که بی‌خود و بی‌جهت سرجنگ داشت با همه. عجب، بلند شدم، بعد از چند وقت میل بلند شدن آمد در وجودم چرخ زدم چرخ زدم ولی نتوانستم سرم گیج رفت و مجبور شدم دوباره بنشینم. یواش یواش صدای سرنا قطع شد ولی حال من خوب شده بود. خیلی عجیب بود که این حال دوباره آمده بود سراغم، نمی‌توانست که بیاید.

من زن زیبایی بودم که می‌توانستم با این نعمت هرکاری بکنم، ولی من به جای آن همه عشق و حال لحظه لحظه‌ی آن را به گا دادم. حالا که این‌جا نشسته‌ام یادم می‌آید که چه‌قدر رژلب نزدم و چه‌قدر شماره‌ی پسرها را نگرفتم و چه‌قدر نخندیدم، هه چه خری بودم‌، و یک روز عصر تابستان عین قاطر رفتم و زن مردکی شدم که همه‌چیز می‌دانست جز زن را داشتن و دوست‌داشتن. حالا دوست‌داشتن بخورد توی سرش، زن داشتن را هم بلد نبود. شاید آن طفلک گناهی نداشت آدم بود ولی من وقتی باکرگی را دادم تمام بندها را هم به آن به باد فنا دادم.‌

تشنه شدم برای همه‌ی کارهای نکرده و من بودم و بند یک مهر مهربان با یک احمق مهربان. و مهربانی دوباره دست و پای مرا از اول بست برای چندین سال.

امروز که این‌جایم دیگر حتا یک لحظه به ذهنم خطور نمی‌کند که برگردم برای آن زندگی دوباره، می‌دانی، آه می‌دانم که می‌دانی برای دل بی‌صاحاب خودم می‌گویم، تمام این عرو زرا که کردم…آها… این‌ها همه‌اش عر و زر بود برای این‌که من از این بودن می‌ترسیدم، از این خودم، خود خودم چون بلد نبودم آدم با یک‌دانه خود باید چه‌کار کند، پس همان گوهی رو زدم که دیدی.

تشنه شدم برای همه‌ی کارهای نکرده و من بودم و بند یک مهر مهربان با یک احمق مهربان. و مهربانی دوباره دست و پای مرا از اول بست برای چندین سال

امروز نوبت اتاق 107 است که بروند هواخوری، مواظب باش همه‌اشان قداست عدد هفت را دارند‌ها، یکی‌اشان زنی است که به زن‌ها تجاوز می‌کرده، کمی دقتش کم بوده، پرستار که غش‌غش خندید دلم خواست جفت‌پا بروم توی دهانش، زنیکه خر، خنده دارد.

پوفیوز را ببین‌

آمپول را که زد به دستم احساس کردم مادرم آمده و دوباره صدای بی‌نظیر سرنا بود که توی گوشم نواخته شد. امروز نوبت اتاق ما بود که برویم هواخوری و من هیچ نمی‌خواستم، نه فراری، نه دست‌بندی، نه حتا سیگاری فقط همان هواخوری، میراثی که رایگان بود برایم البته و تنها چیزی که داشتم‌ و به…دوباره نمی‌خواهم بشمارم که چه چیزهایی را به چه چیزهایی داده‌ام. لعنتی یعنی من با پاهای بسته و این زنجیر سنگین به مغزم، باید یک سوزن جوالدوز هم فرو می‌کردی به قلبم. می‌دانم که زنک این‌را سرخود زده بدون اجازه‌ی دکتر تا من نتوانم به او حتا نگاه کنم. این صدای سرنا که می‌آید این وسط را من دوست دارم. برای روی تو هم کفاره نمی‌دهم در این سرای بی‌کسی، نظری که ندارم کفاره هم می‌دهم برایت.

دخترم دیگر نمی‌توانم برایت دلتنگ شوم مادر، چون من از امروز نمی‌خواهم مادر کسی باشم مادرم، باید بروم، مادر، می‌دانی دخترکم چه فوتبال‌ها که من بازی نکردم و چه سرمه‌هاست که به چشمم نکشیده‌ام، به‌خاطر همین‌ها هم که شده باید بروم، می‌روم، شاید یک روز که خوب فوتبال زدم و دور چشم‌هایم خوب خوب سیاه شد برگشتم تا دوباره مادر تو باشم.

زنه می‌گفت که یک دختر داشته و به کل به‌خاطر او رفته است، تا او مثل ما در نواهای سرنا گم نشود و بتواند درست بزرگ بشود ولی من فکر کنم دروغ می‌گفت، آخر بهش نمی‌آمد که مادر یک دختر باشد، آن‌هم یک دختر، چون دور چشم‌هایش سیاه سیاه بود و آدم با این همه سرمه‌ی دور چشم و آن دست‌های قشنگ می‌تواند مادر باشد آن‌هم مادر یک دخترک چشم سیاه؟

از اتاق که آمدیم بیرون دلم برایش سوخت، این زن با آن دور چشم‌های سیاه و چشم‌های سیاه چه می‌خواهد از جان این زندگی؟ به‌حتم دلش می‌خواهد که برود، به چه وصل است این طفلکی؟ چشم‌های دور سیاه بدون هیچ، چه می‌تواند بگوید این زبان بسته‌ی بی‌گناه، وقتی امروز دوبار چرخ زد و به زمین نشست. به حرف دکتر خندیدم ولی فقط خندیدم، خنده‌ای نبود این زن چشمانش هیچ چیز ندارد جز قداست یک هفت.

امروز دقیقن هفت روزی می‌شود که من مرده‌ام، به خاکم که سپردند راحت شدم، حالا دیگر کسی دنبال من نمی‌شود و هیچ‌کس نگران من نیست و من هم نگران کسی نیستم که این بزرگ‌ترین خوش‌بختی من است، و در تمام این هفت روز نوای خوش سرنا در گوشم می‌پیچید، دیگر آهنگ را حفظم و می‌توانم با سوت بزنم، راه بروم و بزنم بدون این‌که کسی بگوید اه سوت نزن اعصابم خرد می‌شود. می‌روم یک‌دست فوتبال ناب بزنم.


 


مصطفا خلجی‌/ رادیو کوچه

mostafa.k@koochehmail.com

این هفته به مناسبت انقلاب «تونس» و فرار دیکتاتور این کشور، به وضعیت مطبوعات و رسانه‌ها در دوران «زین‌العابدین بن‌علی» می‌پردازیم.

مطبوعات هم دشمنانی دارد. این دشمنان می‌توانند رییس‌جمهوری باشند یا وزیر و شاه، ولی‌فقیه و فرمانده چریک‌های شورشی و یا رهبر سازمان‌های جنایت‌کارانه. دشمنان مطبوعات چهره و نام و نشانی دارند، این درندگان آزادی مطبوعات قدرت آن‌را دارند که روزنامه‌نگاران را زندانی کنند، بربایند، شکنجه کنند و گاه نیز به قتل برسانند. موقعیت و مقام‌شان عمومن عاملی برای مصون ماندن‌شان از مجازات است و برای مسوولیتی که در نقض حقوق بشر دارند معمولن هیچ‌گاه محاکمه نمی‌شوند.

زین‌العابدین بن‌علی، رییس‌جمهوری سابق تونس، که روز جمعه 14 ژانویه پس از اعتراضات گسترده مردمی، پا به فرار گذاشت، یکی از این دشمنان مطبوعات بود. او گرچه یک روز قبل از این‌که از تونس فرار کند، قول داد که مطبوعات و اینترنت را در کشورش آزاد کند، اما دیگر مردم به حرف‌های او اطمینانی نداشتند و دروغ‌های دیکتاتور را باور نمی‌کردند.

زمان بن‌علی، رتبه تونس از نظر آزادی مطبوعات در جهان، 143 بود. او طی 23 سال حکومتش وضعیت بسیار بدی را برای خبرنگاران و روزنامه‌نگاران در تونس به وجود آورده بود.

او هر سال تعدادی از روزنامه‌نگاران را به جرم اعتراض و انتقاد از سیاست‌های دولت، زندانی می‌کرد؛ «توفیق بن بریک»، خبرنگار تونسی، یکی از این روزنامه‌نگاران بود که به‌دلیل انتقاد از دولت «زین العابدین بن علی» راهی زندان شده بود.

«بن بریک» در 29 اکتبر 2009 به‌علت مقالات تندی که درباره انتخابات ریاست‌جمهوری تونس در روزنامه‌های فرانسوی می‌نوشت، بازداشت شد و در 19 نوامبر همان سال در دادگاه محاکمه شد و به 5 سال زندان محکوم شد.

زین‌العابدین بن‌علی، رییس‌جمهوری بود که در انتخابات 25 اکتبر 2009 بار دیگر و برای بار پنجم با کسب 62/89 درصد آرا در انتخابات پیروز شد.

انتخاباتی که او برگزار می‌کرد، شبیه تمام نمایش‌هایی بود که همه دیکتاتورهای جهان برای مردمی نشان دادن خود اجرا می‌کنند.

هر گاه کشور و سازمانی بین‌المللی نگرانی خود را از وضعیت مطبوعات و یا حقوق بشر تونس اعلام می‌کرد، دولت تونس در پاسخ می‌گفت که یک کشور مستقل است و مانند همیشه دخالت در امور داخلی و دست‌گاه قضایی خود را نمی‌پذیرد و در زمینه حقوق بشر هم از هیچ کشوری درس نمی‌گیرد.

محدودیت‌ برای کاربران اینترنت و وبلاگ‌نویسان

بن‌علی هم مثل بقیه حکام مستبد، از گردش آزاد اطلاعات هراس داشت، یکی از ابزار این گردش آزاد، اینترنت و وبلاگ‌نویسی است. بن‌علی سالانه تعداد زیادی از وبلاگ‌نویسان و حتا کاربران اینترنتی را به جرم جست‌وجو در پای‌گاه‌های به زعم دولت «غیرمجاز» بازداشت می‌کرد.

به‌عنوان نمونه، چند سال پیش تعدادی از جوانان 18 تا 22 ساله که اکثرن دانش‌جو بودند، در شهر ساحلی جارجیس در 380 کیلومتری پایتخت تونس دستگیر شدند.

بن علی حتا اجازه نمی‌داد که این افراد با خانواده‌های‌شان دیدار کنند.

تونس در زمان بن‌علی، نظارت شدیدی را بر شبکه‌های اطلاعاتی اعمال می‌کرد و مخالفان خود را به‌دلیل نشر اطلاعات نادرست، بازداشت می‌کرد.

سیستم فیلترینگ در تونس، مثل کشور چین، روز به روز کارآتر می‌شد و هر روز عدم تحمل‌ صداهای منتقد را بیش‌تر بروز می‌داد.

در گزارش‌هایی که سازمان‌های مدافع آزادی بیان و مطبوعات، هر چند وقت یک بار منتشر می‌کردند، نام تونس در میان نقض‌کنندگان آزادی بیان و اینترنت دیده می‌شد. مثلن سازمان گزارش‌گران بدون مرز در گزارش سالانه خود در 2008، نوشت: «شرایط روزنامه‌نگاران در کشورهای با رژیم‌های خودکامه بدتر است در تونس آزادی مطبوعات مطلقن وجود ندارد. مقامات مسوول چنان فشاری بر روزنامه‌نگاران و به‌ویژه مدیران مسوول نشریات وارد می‌آورند که عملن خودسانسوری اولین توصیه برای کاریابی است. روزنامه‌نگارانی که از خط قرمز رد شوند در بهترین حالت از کار بی‌کار می‌شوند و در بدترین حالت با مضحکه‌ای به‌نام دادگاه زندانی می‌شوند. تملق‌گویی بهترین روش برای حفظ شغل خود و آزاد بودن است. مطبوعات تونس این روش را به خوبی به کار گرفته و مطبوعات این کشور پر از تمجید از رییس‌جمهوری زین العابدین بن‌علی است که در سال ٢٠٠٧ بیستمین سال به قدرت رسیدن‌اش را جشن گرفت.»

هم‌چنین این سازمان در گزارش دو سال قبل خود نیز نوشته بود: «در تونس توقیف روزنامه‌ها، اخراج‌های و قطع دست‌مزد از دل‌مشغولی‌های روزمره روزنامه‌نگاران است. برگزاری نشست جهانی برای آزادی گردش اطلاعاتی در نوامبر سال گذشته، مضحکه‌ای واقعی بود. تعداد بسیاری از روزنامه‌نگاران حاضر در این نشست به شکل تنگاتنگ و علنی از سوی ماموران اطلاعاتی کنترل می‌شدند. یک روز پیش از آغاز نشست روزنامه‌نگار لیبراسیون مورد ضرب و شتم واقع شد و گروهی از تلویزیون بلژیک و فرانسه نیز مورد آزار و تهدید قرار گرفتند.»

سازمان گزارش‌گران بدون مرز، سال 2009 به مناسبت ١٢ مارس، روز جهانی مبارزه با سانسور بر روی اینترنت، گزارشی را در این‌باره به هم‌راه فهرست «کشورهای دشمن اینترنت» به ٢١ سفارت‌خانه در پاریس تحویل داد، اما فقط سفارت‌خانه تونس و بیرمانی از دریافت این گزارش خودداری کردند.

اما حالا دیگر زین‌العابدین بن‌علی در تونس وجود ندارد، تا هر روز عکس و خبرش، تیتر یک مطبوعات تونسی باشد. هنوز زمان قضاوت درباره آینده آزادی مطبوعات و اینترنت در تونس زود است. باید دید سیاست‌مدارن این کشور برای اولین‌بار دموکراسی را برای وطن‌شان به ارمغان می‌آورند یا این‌که فقط دیکتاتور رفته است و دیکتاتوری هنوز پابرجاست.


 


امیر و کاملیا / رادیو کوچه

در استان آذربایجان شرقی در نزدیکی «جلفا»، «‌کلیسای سن استپانو‌س‌« یا «سنت استپانوس» دومین کلیسای مهم ارامنه ایران است که از نظر اهمیت بعد از «قره‌کلیسا» قرار می‌گیرد این بنا در استان آذربایجان شرقی در ۱۷ کیلومتری غرب شهر جلفا و در فاصله ۳ کیلومتری کرانه جنوبی رودخانه «ارس» در محلی به نام «قزل وانک» (صومعه سرخ) واقع شده است. این کلیسا در سده نهم میلادی ساخته شده است ولی به‌علت زلزله دچار آسیب‌های جدی شده بود که در دوران «صفویه» مورد مرمت و بازسازی قرار گرفت.

کلیه محوطه کلیسا در قلب کوه‌ها و در میان طبیعت سبز منطقه مرزی جلفا و جمهوری آذربایجان قرار گرفته است این کلیسا مورد احترام تمام مسیحیان و تقریبن تمامی ادیان است اما در واقع به شاخه «مسیحیان گریگوری» (پیروان گریگور روشن‌گر) که ساکن ارمنستان هستند تعلق دارد. در یک روز از سال هزاران نفر از ارمنیان در این نقطه گرد هم می‌آیند تا ضمن زیارت، مراسم و مناسک خاص خود را به‌جای آورند.

سنت استپانو‌س برگرفته شده از نام استپانوس (‌یا همان استفان در زبان ارمنی) شهید اول راه مسیحیت است و در اغلب کشورهای جهان کلیساهای متعددی با همین نام وجود دارد. علاوه برآن به‌دلیل قرارگرفتن کلیسا در روستای «دره شام» به‌این نام نیز خوانده می‌شود. هم‌چنین به‌دلیل متروکه بودن محل، به «خارابا کلیسا» نیز شهرت دارد. سنت استپانوس یا سنت استفان اولین شهید راه مسیحیت است که در ۲۶ دسامبر سال ۳۶ میلادی در «اورشلیم» توسط یهودیان سنگ‌سار شد.

تاریخ‌چه و سبک معماری

درباره تاریخ بنای کلیسا، اظهارات گوناگونی ابراز شده‌است. عده‌ای آن را از بناهای اوایل مسیحیت، می‌دانند برخی چون «تاورنیه» بنای آن را به دوره صفویه نسبت می‌دهند. در حالی که شیوه معماری بنا، مصالح ساختمانی و تزیینات مفصل و زیبای آن نشان‌گر این مطلب است که کلیسا همانند و هم‌زمان با کلیساهایی چون «طاطائوس» (قره کلیسا) در بین قرن چهارم تا ششم هجری (دهم تا دوازدهم میلادی) ساخته شده است و سبک معماری آن تلفیقی از شیوه‌های مختلف معماری «اورارتو»، «اشکانی» و «رومی» است که بعد از به‌وجود آمدن بناهای شگرف «سنتاچمیادیزین»، طاطائوس(قره کلیسا)  و «آختامار» و سنت استپانوس به شیوه معماری ارمنی شهرت یافت.

مشخصات بنا

این کلیسا در محوطه‌ای محصور از درختان و دره سرسبزی واقع شده و حصار سنگی که بنا را احاطه کرده بارویی است بلند با هفت برج نگهبانی و پنج پشت استوانه‌ای سنگی مانند دژهای مستحکم دوره ساسانی و قرون اولیه اسلام است. دروازه این بارو در وسط دیوار غربی تعبیه شده و دارای دری چوبی و آهن‌کوبی شده است. در پایه‌های طرفین و طاق جناغی آن سنگ تراش با حجاری‌های ظریف به‌کار رفته و نقش برجسته‌ای از «مریم» و کودکی «عیسا» در پیشانی طاق‌نمای آن به‌چشم می‌خورد. این کلیسا دارای سه ساختمان اصلی و مشخص و هم‌چنین قسمت‌های فرعی مختلفی است. سه قسمت اصلی عبارت‌اند از: «نماز‌خانه اصلی، اجاق دانیال، برج ناقوس.»

نمازخانه اصلی

نمازخانه در زمینی به ابعاد ۱۶ در ۲۱ متر بنا شده است. در ورودی منبت‌کاری با تزیینات بسیار زیبای آن در وسط ضلع‌غربی تعبیه شده و از آثار نفیس اوایل دوره «قاجاریه» و احتمالن زمان «عباس میرزا» فرزند «فتح‌علی‌شاه» به‌شماره می‌آید. حجاری پایه‌ها و طاق‌نماها و نیم‌ستون‌ها و زنجیره‌های جوانب و مقرنس‌کاری‌ها و تزیینات طاق سردر به‌قدری بدیع است که بی‌شک از شاه‌کارهای هنر حجاری محسو‌ب می‌شود.

نقش برجسته‌هایی از حواریون و قدیسین و فرشتگان بر پیشانی طاق‌نماهای اضلاع شانزده‌گانه «گریوگنبد» که در حقیقت پاطاق گنبد زیبای نمازخانه کلیسا محسوب می‌شود مشاهده می‌شود، پوشش این گنبد به‌صورت هرمی با سی‌و‌دو پهلویی است که بر روی یک پلان ستاره شکل شانزده‌پر قرار دارد. داخل طاق‌نماهای گریو گنبد یک در میان پنجره‌ای تعبیه شده که طاق هلالی تودر تویی دارد و بالاتر از پنجره، تصویر برجسته یکی از حواریون در داخل قابی چهار گوش نمای بیرونی آن را زینت می‌دهد. کتیبه‌ای از سنگ ماسه‌ای سرخ رنگ به‌خط نستعلیق بر بالای در ورودی و زیر طاق مدخل کلیسا به‌چشم می‌خورد که مورخ به سال ۱۲۴۵ هجری‌قمری مبنی بر خرید قریه دره شام جلفا توسط «عباس میرزا» نایب السلطنه فرزند فتح‌علی‌شاه از «مجب‌علی» «بیگ نخجوانی» به‌مبلغ سیصد‌تومان و وقف آن به کلیسای سنت استپانوس است.

فضای داخل کلیسا به‌صورت صلیب (باسلیکا) است که ا‌ز سه قسمت ایوان نمازخانه و محراب تشکیل شده ‌است. ایوان بر روی دو‌ستون و دو نیم‌ستون قرار گرفته در پشت آن و زیر گنبد اصلی نمازخانه کلیسا واقع شده است. گوشه‌های مقرنس پاطاق گنبد دارای تصاویری رنگی است که شیوه نقاش‌های مذهبی قرن ۱۶ و ۱۷ میلادی را به یاد می‌آورد. محراب در جانب شرقی نمازخانه قرار گرفته که ۹۶ سانتی‌متر از کف نمازگاه بلندتر است. ازاره محراب از سنگ مرمر است و بالای این ازاره‌ها را هفت طاق‌نمای جناعی دو طبقه زینت می‌دهد. از جمله تزیینات شگرف درون معبد سه نمازگاه سنگی انفرادی با حجاری‌های زیباست یکی از این نمازگاه‌ها را در وسط محراب قرار داده‌اند و دو تای دیگر در طرفین شمالی و جنوبی و نمازخانه بزرگ و در موازات همدیگر قرار گرفته اند. این نمازگاه‌ها از آثار دوره قاجار به حساب می‌آیند.

برج ناقوس

نمایی از کلیسای سن استپانوس بر روی ایوان دو طبقه‌ای متصل‌به دیوار جنو‌بی کلیسا قرار گرفته و دارای گنبدی هرمی شکل هشت‌ضلعی است که بر روی هشت ستون استوانه‌ای از سنگ سرخ با سرستون‌های زیبا استوار شده است. این برج در زمان عباس میرزا نایب السلطنه مرمت شده است. پیشانی طاق‌های بین این ستون‌ها که پا طاق گنبد برج محسوب می‌شوند، با نقو‌ش برجسته فرشته، صلیب، ترنج، ستاره و گل هشت‌پر زینت یافته ودر سطح ایوان برج، قبوری از بزرگان آیین دین مسیح به چشم می‌خورد ودر دیوار ضلع شمالی این برج که بخشی از دیوار جنوبی کلیسا نیز به‌شمار می‌آید، تصاویر بر جسته‌ای از مریم مقدس و عیسای مسیح مشاهده می‌شود. در صحن این برج، تعدادی قبر به‌چشم می‌خورد که گفته می‌شود متعلق به افراد سرشناس و بزرگ مسیحی است. هم‌چنین گویا ناقو‌س برج توسط ایتالیایی‌ها برای مرمت برده شده اما برگشت داده نشده است.

اجاق دانیال

تالاری است متصل به دیوار شمالی کلیسا که ۶ متر عرض و نزدیک به ۲۰ متر طول دارد و به سه قسمت مساوی تقسیم می‌شود:

۱-‌ اجاق دانیال که به وسیله دیوار از تالار جدا شده و به‌نام دانیال از قدیسین قرن پنجم‌میلادی معروف است.

۲-‌ تالار اجتماعات در وسط قرار گرفته است.

۳-‌ محل غسل تعمید در انتهای شرقی تالار واقع است که در آن سکوی بلندی به چشم می‌خورد که میز سنگی غسل تعمید در وسط آن نهاده شده است.

مدرسه مذهبی یا «دیری» در کنار کلیسا وجود دارد که قدمت آن را به بیش از ۹۰۰ سال پیش نسبت می‌دهند. که در چهار طرف آن اتاق‌هایی وجود داشته که طبقه فوقانی آن جهت استراحت مسافرین و زایرین و طبقه زیرین محل اصطبل چهار پایان آنان بوده است. این دیر فعلن در دست تعمیر است. درباره تاریخ بنای این کلیسا که یکی از شاه‌کارهای معماری است. مطالب مختلفی نوشته شده است. برخی بدون توجه به‌وقایع تاریخی و تاریخ تطور شیوه‌های معماری بنای آن را تا نخستین سده‌های مسیحیت پیش برده‌اند در حالی‌که شیوه بنا و مصالح ساختمانی و تزیینات هنری نشان می‌دهند که بنای این کلیسا هم‌زمان با کلیساهای آختارمار و طاطائوس احداث شده است. صدها سنگ نبشته به زبان ارمنی در داخل و خارج بنا نصب شده است که اگر این سنگ نبشته‌ها به زبان فارسی ترجمه شود بانی و معمار و تاریخ بنای کلیسا حتا قسمت‌هایی از تاریخ اقوامی که در این سرزمین می‌زیسته‌اند. روشن خواهد شد.

ثبت در میراث جهانی یونسکو

این بنای تاریخی به شماره ۴۲۹ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده و به‌خاطر قدمت و سابقه تاریخی و مذهبی و شیوه معماری منحصر به فرد آن در سال ۱۳۸۶ هم‌راه با کلیساهای دیگر در استان آذربایجان، در میراث جهانی «یو‌نسکو» به ثبت رسید. سازمان میراث فرهنگی و گردش‌گری کشور مجموعه سه کلیسای «سنت استپانوس»، «زور زور» و «قره کلیسا» را به‌عنوان یک پرونده برای ثبت در فهرست میراث جهانی به یونسکو اراه داد. در سال ۲۰۰۶ میلادی سه کلیسا برای ثبت در یونسکو پیش‌نهاد شد که این کلیسا یکی از آن‌هاست. مراحل تشکیل پرونده این بنای تاریخی در حال انجام است و روند بازسازی و مرمت کلیسا به این منظور انجام شد. هم‌چنین تعمیرات اساسی و گسترده‌ای با حفظ سبک شیوه معماری گذشته آن، با همت سازمان میراث فرهنگی کشور و با هم‌کاری شورای خلیفه‌گری ارامنه صورت گرفته است.

از جمله اقداماتی که در این راستا انجام گرفته می‌توان به تهیه نقشه «فتوگرامتری» با تمام جزییـات آن، تعمیر قسمت‌هایی ازحصار، خاک‌برداری داخل دیر، تعمیر کلی پشت‌بام حجره‌ها و اتاق‌ها و ایجاد شیب مناسب در پشت بام آن‌ها، ترمیم بخشی از دیوارهای فروریخته و تعمیر اساسی پشت‌بام کلیسا و نماز‌خانه، تعمیرطبقه‌ی اول و دوم برج ناقوس، پنجره‌های چوبی، آتش‌دان‌های قدیمی و مانند آن‌ها اشاره کرد. اخیرن افزون بر کارهای مرمتی فوق جهت استحکام بخشی بنا و آماده‌سازی آن برای بازدید جهان‌گردان که توسط میراث فرهنگی آذربایجان‌شرقی صورت گرفته است، جاده سابق آن نیز به نحو مطلوبی تعریض و آسفالت شده ‌است.

اکتشافات جدید

در سال ۱۳۸۴ کارشناسان سازمان میراث فرهنگی طی مرمت بنا، بقایای استخوان حواریون و قدیسین مسیح را کشف کردند که طبق روایات تاریخی در این کلیسا نگه‌داری می‌شده‌ است. آن‌ها بقایای استخوان‌ها را در میان دو طاق کلیسا شناسایی کردند. علاوه بر بقایای استخوانی چند تکه تخته مربوط به جعبه‌های نگه‌داری این استخوان‌ها، چند تکه پارچه زرد و آجری، تکه‌های موم، «گل اخرا» و دانه‌های «کندر» نیز در این محوطه شناسایی شده است. اسقف اعظم و خلیفه ارامنه تهران و شمال ایران با ارزش‌مند خواندن بقایای استخوانی یافت شده در این کلیسا از احتمال تعلق این بقایا به جسد «یحیا» پیامبر خبر داد.

منبع:

وکی‌پدیا


 


خبر / رادیو کوچه

رضا خندان، همسر نسرین ستوده و فرزانه روستایی، دبیر سرویس بین الملل روزنامه شرق بعدازظهر روز دوشنبه 27 دی ماه از زندان آزاد شده‌اند.

رضا خندان روز گذشته بر طبق احضاریه‌ای که هفته پیش دریافت کرده بود، به دادسرای زندان اوین مراجعه کرده و بازداشت شد.

به گزارش مدرسه فمینیستی، بر اساس گفته رضا خندان، اتهام وی «تشویق اذهان عمومی و نشر اکاذیب» عنوان شده است. روز گذشته برای وی قرار 50 میلیون کفالت صادر شد که قاضی پرونده وی، کفالت گیتی ستوده، خواهر نسرین ستوده را روز گذشته نپذیرفت و از این رو خانواده رضا خندان امروز کفیل دیگری را معرفی کنند که با پذیرفتن کفالت، کفیل جدید رضا خندان امروز عصر از زندان آزاد شد. احضار رضا خندان بعد از اعلام حکم همسرش صورت گرفته است.

امروز هم‌چنین فرزانه روستایی، دبیر سرویس بین‌الملل روزنامه شرق نیز با مبلغ 10 میلیون تومان وثیقه از زندان آزاد شد. فرزانه روستایی بعد از ظهر روز سه‌شنبه ۱۶ آذرماه، در روزنامه شرق به هم‌راه دو تن دیگر از اعضای تحریریه و مدیر عامل آن روزنامه بازداشت شده بود.

روز گذشته نیز ریحانه طباطبایی که چندی پیش به هم‌راه سه تن دیگر از اعضای روزنامه شرق بازداشت و روانه زندان شده بود صبح روز گذشته، 26 دی ماه بعد از تودیع قرار وثیقه از زندان آزاد شد. ریحانه طباطبایی سابقه فعالیت در خبرگزاری سینا و مجله چلچراغ و روزنامه شرق را در کارنامه خود دارد.

بیشتر بخوانید:

«بازداشت رضا خندان، همسر نسرین ستوده»

«آزادی طباطبایی، خبرنگار روزنامه شرق»


 


شراره سعیدی/ رادیو کوچه

متدینین امروزی دین اسلام که پرتعدادتر از گذشته هم‌چنان برای حل کوچک‌ترین مسایل‌شان با قرآن مشورت می‌کنند، آن‌گاه که تحصیل‌کرده باشند، دچار معضلاتی دو چندان می‌شوند، ارتباطات گسترده اجتماعی از سویی و سوالات مکرر در دنیای مجازی از سوی دیگر، آن متدینینی را که دغدغه حفظ میراث دینی‌شان را دارند، دچار تضاد می‌کند، این گروه دین‌دار در جدال با مدعاهای تاریخی و مستندات دارای پشتوانه مجبورند یکی از چهار شیوه متداول را برگزینند که هر کدام از این چهار روش خود عواقب غیر قابل پیش‌بینی و خطرناکی را در پی دارد:

1)در صدد استدلال و توجیه برآیند و برای هر پاسخی دلیلی استعاری داشته باشند و عدم انطباق تاریخی و علمی را به کاستی دانش بشری ارجاع دهند.

2) نسبت به منتقدان حالت تدافعی گرفته و آن‌ها را مرتد و مغرض بنامند.

3) در نهایت کوششی زاهدانه ذهن خود را معطوف به پارسایی کرده و بین خود و منتقدان فاصله ایجاد نمایند تا دین‌شان مصون بماند.

4) از دین و باورهایی که ریشه در اعماق وجودشان گسترده، بگذرند.

بزرگ‌ترین مشکلی که این گروه از دین‌داران صادق با آن روبه‌رویند، سوالاتی در مورد قرآن است، آن کتابی  که بر طبق باور مسلمانان در تمامی مذاهب منشعب معجزه بوده و اشکالی بر آن وارد نیست، «ابی هریره» از محمد پیامبر اسلام  روایت می‌کند‌ جدال در قرآن کفر است، جدالی که منتقدان اکنون با گذر از تابوهای سنتی از آن گذشته‌اند، «علی میرفطروس» با استناد به حدیث فوق از محمد و هم‌چنین آیات قرآن می‌گوید‌: «دوران خلافت عمر آن‌چنان سخت و پرخشونت بود که کسی جرات کوچک‌ترین اعتراضی نداشت. در این دوره نیز شکنجه و سرکوب کسانی که به اسلام و آیت قرآن اعتراض یا تردید داشتند رواج داشت به‌طوری که در زمان عمر حتا گفت‌وگو از تفسیر قرآن نیز ناروا بود.»

حال برای شناخت بیش‌تر دلایل ذکر‌شده از سوی منتقدان و چالش مومنان به اسلام، به چند نمونه که دارای پشتوانه تاریخی، علمی و با ذکر منبع قرآنی هستند، اشاره خواهیم کرد.

یکی از این پرسش‌ها در مورد ناسخ و منسوخ بودن آیات قرآن است،

البته این معضل، حتا در زمان پیامبری محمد هم وجود داشت، به‌طوری که قرآن در جواب طعنه‌زنان می‌گوید:

«‌هر آیه‌ای را نسخ کنیم یا آن را به فراموشى بسپاریم بهتر از آن یا مانندش را مى‏آوریم مگر ندانستى که خدا بر هر کارى تواناست.»

سوره بقره ، آیه 106

چون آیه‌ای را به جاى آیه دیگر بیاوریم و خدا به آن‌چه به‌تدریج نازل مى‏کند داناتر است مى‏گویند جز این نیست که تو دروغ‏بافى (نه) بلکه بیش‌تر آنان نمى‏دانند. بگو آن را روح‌القدس از طرف پروردگارت به حق فرود آورده تا کسانى را که ایمان آورده‏اند استوار گرداند و براى مسلمانان هدایت و بشارتى است.

سوره نحل ، آیه‌های 101 و 102

ابن وراق در این‌باره می‌گوید‌: «می‌بینیم که تئوری نسخ آیه، چگونه دانش‌مندان و نویسندگان را از گرفتاری‌های وابسته به تضادها و نا‌هم‌گونی‌های متون قرآن نجات می‌دهد‌.» با این وجود متن و روان آیه‌های مکی و مدنی و تفاوت آشکارشان با یک‌دیگر نمی‌تواند مدافعان اسلام را به‌گونه کامل به ساحل نجات برساند‌. زیر آیه‌های مکی که در آغاز ادعای پیامبری محمد نازل شده، همه حکایت از بردباری و شکیبایی و تحمل اندیشه‌ها و کردار دیگران را دارد و آیه‌های مدنی که در زمان فرمان‌روایی محمد نازل شده، همه از کشتن و نابود کردن و گردن‌زدن و قطع عضو سخن می‌گوید. بدین ترتیب، آیه‌هایی که کشتن و نابود کردن «برای مثال، آیه 5 سوره توبه‌» را فرمان می‌دهند، آیه‌هایی را که با مضمون بردباری و صبر و تحمل اندیشه‌ها و کردار دیگران را پند می‌دهد را نسخ می‌کند.

علی دشتی در کتاب ۲۳ سال معجزه بودن قرآن را از دو جنبه لفظ و محتوا قابل بررسی دانسته‌ است. به این دو جنبه اصطلاحن اعجاز لفظی و اعجاز محتوایی می‌گویند. بسیاری دانش‌وران سده‌های آغازین پس از اسلام به اعجاز لفظی قرآن قایل نبودند. بلکه ادعای اعجاز لفظی قرآن با گذشت زمان و افزایش تعصب‌ها مطرح شد. مثلن ابراهیم نظام، یکی از این افراد، در نفی اعجاز لفظی قرآن می‌گوید «نظم قرآن و کیفیت ترکیب جمله‌های آن معجزه نیست و سایر بندگان خدا می‌توانند نظیر یا حتا بهتر از آن بیاورند.» در همین راستا ابوالعلا معری مترسل بزرگ عرب منشئات خود را برتر از قرآن دانسته است. به‌علاوه عربی‌دانان تاکنون بیش از صد مورد خطاهای صرفی و نحوی در قرآن نشان داده‌اند و شارحان و مفسران را به تاویل و توجیه واداشته‌اند .

به گفته لستر هنگامی که یک خواننده آشنا به نوشتارهای ابراهیمی قرآن را می‌خواند در می‌یابد که درون‌مایه آن عمومن همان مطالب و داستان‌هایی است که در آن نوشتارها آمده‌است، بنابراین مطالب قرآن از نوشتارهای عادی کلیمی‌ها که جنبه وحی نداشته به کرات در قرآن به‌کار رفته ‌است

اثبات اعجاز محتوایی قرآن از اعجاز لفظی هم مشکل‌تر است. چرا که مطلب چشم‌گیر تازه‌ای که دیگران نگفته باشند یا دستور اخلاقی نابی که بدیع جلوه کند در قرآن نیامده ‌است. داستان‌هایش اغلب از داستان‌های یهودیان و ترسایان اخذ شده‌است و همین انتقادی بود که خود دشمنان محمد هم در مکه در آن زمان به وی کردند و داستان‌های قرآن را اساطیرالاولین خواندند. چندان که یکی از مخالفان محمد در مقام انتقاد از وی گفت که قصه‌هایی از اسفندیار می‌داند که از داستان‌های محمد دلکش‌تر است. حتا احکام و شرایعی که در قرآن آمده‌است همه در دین‌های دیگر سابقه ‌دارد یا ادامه آداب و سنن عرب جاهلی‌است. «جز زکات و جهاد. این دو را معلول تشکیل حکومت از سوی محمد دانسته‌اند زیرا بدون لشکر و پول کار چنان حکومتی پیش نمی‌رفت» تعدادی از این احکام و شرایع با گذشت زمان تغییر کرده است و حتا به فراخور حال ‌و روز محمد حکم‌های متضاد صادر شده است. این حکم‌های متضاد برای مسایل واحد در فقه اسلامی با عنوان ناسخ و منسوخ مطرح است. مسئله ناسخ و منسوخ از وجوهی‌ است که منتقدان در اثبات بشری بودن قرآن بر می‌شمرند.

هم‌چنین درون‌مایه قرآن نیز یکی از این پرسش‌های مشکل‌ساز است، به گفته لستر هنگامی که یک خواننده آشنا به نوشتارهای ابراهیمی قرآن را می‌خواند در می‌یابد که درون‌مایه آن عمومن همان مطالب و داستان‌هایی است که در آن نوشتارها آمده‌است، بنابراین مطالب قرآن از نوشتارهای عادی کلیمی‌ها که جنبه وحی نداشته به کرات در قرآن به‌کار رفته ‌است. وین معتقد است کتاب قرآن سرشار از اشتباهات و تناقضات تاریخی و علمی است. علاوه بر آن اله و کتاب خدا بعضن و یا عمومن برخی رفتارهای ناپسند هم‌چون نیرنگ، فریب و حیله‌گری،دروغ‌گویی، دزدی، ، برده‌داری، تجاوز جنسی، زجر، شکنجه و تروریسم را مجاز می‌شمارد.

چارلز تری می‌نویسد بدون تردید می‌توان گفت نخستین اثری که از خواندن قرآن در ذهن خواننده آن می‌نشیند آنست که محمد، اصول و موازین اسلام را از یهودیان حجاز آموخته است. اصول و احکامی که برگه‌های ابتدایی قرآن را پرکرده است عبارتند از روز قیامت، بهشت و دوزخ، کتاب آسمانی، وحی به وسیله فرشته، مزایای پیروی از امور مذهبی و غیره که بگونه‌ای کامل از نوشتارهای مقدس کلیمی‌ها و یهودیان گرفته شده است.


 


کیومرث/ دفتر تاجیکستان/ رادیو کوچه

در تاجیکستان گروه‌های پیدا شده‌اند، که با ضرب موسقی‌های معاصر ترانه‌های مذهبی اجرا می‌کنند.

«شبنم ثریا»، «صدرالدین نجم‌الدین» و «جانبیک مراد» از آوازخوان‌ها پاپ تاجیک، که میان تاجیکان و فارسی‌زبانان آمریکا و اورپا محبوبند، نیز ترانه‌ها مذهبی سروده‌اند.

«محمد صابر» از آوازخوان‌ها جوانی است، که خودرا پیرو «سامی یوسف» نشدخوان معروف جهان اسلام می‌داند و می‌گوید، «اگر موسقی و متن ترانه ترغیب‌گر اخلاق نیکو باشد، نه بر ضرر، بلکه به منفعت خواهد بود.

اکثریت آن‌هایی که در تاجیکستان ترانه‌های مذهبی اجرا می‌کنند، «سامی یوسف» را مثال می‌آرند، که توانسته است توسط آهنگ‌های خود فرهنگ اسلامی را ترغیب کند و پیام خود را از طریق موسقی برساند.

«محبوب گنجه‌علی» شاعره موسقی در تاجیکستان هم می‌گوید، «از یک سو «سامی یوسف» خود را هم‌چون نفر معاصر و از طرف دگر اسلام را به شکل زیبا معرفی کرده است.»

اما این گفت‌وگزار در حالی است، که به قول شارهان موسیقی خواندن ترانه‌ها مذهبی از دوران پیش میان تاجیکان شهرت داشته است.

«سلتان همد» می‌گوید این نوع ترانه‌ها مذهبی «مناجات» یا «نعت» عنوان داشته، بیش‌تر در وصف پیامبر و دگر بزرگان اسلام با نواختن اسباب‌ها موسقی سروده می‌شود.

همان‌طوری، که «آقا همد» گفت، «نعت‌خوانی در دوران شوروی به مبارزه کومنـست‌ها رو‌به‌رو آمد و طول هفتاد سال خواندن متن ترانه‌های، که در آن پیامبر و یا خدا وصف می‌شد، ممنوع بود.»

سلتان همد می‌گوید: «کومنست‌ها در دوران شوروی تلاش کردند، که از نعت‌خوانی گروهی‌ جلوگری شود، چون آن‌ها به‌خوبی می‌دانستند، که مضمون و مندرج نعت را توصف پیامبر و یاران او تشکل می‌دادند.»

حتا گفته می‌شود در دوران شوروی مقامات امنیتی نعت‌خوان‌ها را اذیت می‌دادند و بازداشت می‌کردند.

به واسطه موسقی تلاش دارند، که موعظه روحانیان را به دست جوانان برسانند و امروز این موعظه‌ها موسقی‌دار زنگ تلفون‌ها موبیل گروهی از جوانان را هم عوض کرده است

تنها پس از رسیدن به استقلالیت، در تاجیکستان متن سرودهایی خوانده شدند، که در آن  وصف پیامبر و یاران او وجد داشتند.

خود دولت تاجیکستان نیز در دو سال پیش فیستوال نعت‌خوان‌ها در کشور را  برگزار کرد و یک نوع ارج‌گذاری‌اش به نعت‌خوانی را نمایش داد.

«عمر تیمور»، «محـمد سعید احمد» و شادروان «تغایمراد خشوقت»، معروف به «قاری یاوانی» از نعت‌خوان‌های معروف تاجیکستان دانسته می‌شوند.

اما «قاری نعم جان»، که از سال 1991 به این سو در شمال تاجیکستان مناجات می‌خواند هرگز از موسقی استفاده نکرده است.

وی با وجد این که موسقی را حرام نمی‌داند، ولی می‌گوید، «تلاش کرده است که مردوم را نه به آهنگ، بلکه بیش‌تر به متن مناجات جلب کند.»

به هم آمیختن متن ترانه‌ها مذهبی با موسقی و محبوبیت آن‌ها میان مردم تاجیکستان آخر کار نیست.

در این رابطه گروهی هم هستند، که نتنها آمیختگی متن ترانه‌ها مذهبی با موسقی را قبول ندارند، بلکه به موسقی برخورد منفی می‌کنند.

برخورد منفی به موسقی از طرف مسلمانان تاجیکستان هنوز در ابتدا سال‌های 1990 ضمن دعوت‌ها منع ترانه و رقص در عروسی‌ها و آوز‌کردن آن‌ها با وزع  و نعت یا صحبت‌ها از قر‌آن حدیث صدا داده‌اند.

بعد از جنگ سال‌ها 1992-1997 تاجیکستان چونان دعوت‌ها کاهیش یافتند، ولی سال‌های آخر نسل جوان اسلام‌گرایان تاجیک در پیام‌ها خود موسـقی را حرام می‌شمارند.

ولی برعکس این دعوت‌ها امروز حتا در زیر ثبت موعظه‌های روحانیان معروف تاجیک آهنگ می‌گذارند، تا آن به نسل نورس بیش‌تر پسند‌اید.

یعنی به واسطه موسقی تلاش دارند، که موعظه روحانیان را به دست جوانان برسانند و امروز این موعظه‌ها موسقی‌دار زنگ تلفون‌ها موبیل گروهی از جوانان را هم عوض کرده است.


 


دامون روزبه / رادیو کوچه

Damoon@koochehmail.com

یک بار دیگه با شماییم در برنامه اتوبان از رادیو کوچه.

امروز رفتیم سراغ هنر رقص شکم، «بلی دنس». از اون جایی که من زیاد رقصم خوب نیست در این مورد با یکی از مربیان این رشته گفت‌و‌گو کردم.

«نانسی بخشی» از سال 2002 فعالیت خودش را با برگذاری کلاس‌های رقص در مالزی آغاز کرد. او در حال حاضر یکی از برگزار کننده‌های مسابقات بلی دنس در مالزی است. او و تیمش 4 سال پیاپی است که در مالزی مقام اول را کسب می‌کنند.

از او در مورد کار، خاطرات، سختی‌ها و برنامه‌هایش پرسیدم. دکمه پلی را فشار دهید و این مصاحبه را بشنوید.


 


اکبر ترشیزاد / رادیو کوچه

هرگز از مرگ نهراسیده‌ام

اگر‌چه دستانش

از ابتذال شکننده‌تر بود

هراس من باری

همه از مردن در سرزمینیست

…که مزد گور کن

از بهای آزادی آدمی

افزون باشد

«احمد‌شاملو»

چه‌قدر ساده هستند، دوستانی که گمان می‌کنند «غلامعلی ‌نی‌نواز» دو روز پیش فوت کرد و دیروز به خاکش سپردند. «نی‌نواز» را سال‌ها پیش در این مملکت کشته بودند، که شادی می‌نواخت و غم را می‌زدود و این جرم سنگین را، مجازاتی به‌جز مرگ نیست. در روزهایی که جان‌ ده‌ها هم‌وطن، ارزش بستن بازوبند سیاهی بر بازو را ندارد، از مرگ یک نفر گفتن سخت است.

هراس من باری

همه از مردن در سرزمینیست

که بهای بازوبند سیاه

از جان ده‌ها عزیزش بیش‌تر باشد

«نی‌نواز» سال‌ها بود که جان داده بود، در خاکی که بزرگ‌ترین موسیقی‌دانانش را فقط سالی یک‌بار در جایی جمع می‌کردند و پس از هیاهویی برای هیچ، هم‌چون گدایان ربع سکه‌ای در کف دست‌شان می‌گذاردند و خداحافظ تا سال دیگر.

هراس من باری

همه از مردن در سرزمینیست

که بهای هنر گنجینه‌های موسیقی‌اش

از خرج سفر به پایتخت کمتر باشد

سرنا نواز بزرگمان را ما خود پیش از این کشته بودیم. مگر نه این‌که نوابغ موسیقی مقامی را، به تمامی غربیان برای‌مان کشف کرده بودند. چه جای زیستن این عزیزان در سرزمینی، که نام «حاج‌قربان‌ها» و «شنبه‌زاده‌ها» و «نی‌نوازهایش» در خارج از این مرزها شناخته شده‌ترند تا در میان هم‌زبانان‌شان، و فقط پس از مرگ‌شان است که سر و کله‌ی کفتارها پیدا می‌شود. «غلامعلی»، «مرده بود از پس که پیر شده» بود، میان مردمانی که مزد روضه‌خوانی مداحان‌شان در یک شب محرم‌، از خرج یک سال زندگی او نیز بیش‌تر بود. «نی‌نواز» را دیگر توان زیستن نمانده بود، جایی که همشهریش «خلیل‌سمندری»، برای زنده ماندن، سازش را می‌فروخت، تا ارزان‌تر از آن را بخرد.

هراس من باری

همه از مردن در سرزمینیست

که اخوانش بسراید

«ساز عزیز خویش شنیدم فروختی کارزانتر از آن بخری، بر فلک تفو»

سرنا نواز غریب و آشنای ما، چه جای ماندنت ده‌سال بیش‌تر یا کم‌تر، میان ما ایرانیانی که حتا پس از مرگت، زادروز ترا درست نمی‌دانستیم و معلوم‌مان نشد که 57 سال زیستی یا 67 سال. یقین دارم که بسیاری از آن‌ها که خبر مرگت را پراکندند، شادمانند از این‌که مردی و دیگر صدای شاد سرنایت گوش نوحه‌خوانان را کر نمی‌کند و ما «انبوه کرکسان‌تماشا»، مرگ تدریجی دیگر هنرمندان‌مان را به نظاره خواهیم نشست و دستی به یاری و هم‌یاری و شکستن سکوت بلند نخواهیم کرد.

هراس من باری

همه از مردن در سر‌زمینیست

…که مزد گور کن

از بهای نوای «نی‌نواز»

افزون باشد


 


خبر / رادیو کوچه

روز دوشنبه، شبکه‌های تلویزیونی عربی از دور جدید تظاهرات مردمی تونس در اعتراض به حزب حاکم این کشور خبر داده‌اند.

به گزارش الجزیره و به نقل از شبکه تلویزیونی العربیه در خبری فوری از تونس اعلام شد که پایتخت تونس و برخی شهرهای این کشور از جمله «الردیف»، «الحامه» و «القصرین» هم اکنون شاهد دور جدیدی از تظاهرات مردمی است.

این تظاهرات که تاکنون مسالمت‌آمیز گزارش داده شده علیه حزب حاکم تونس برگزار شده و شهروندان این کشور اعلام کرده‌اند خواهان مشارکت این حزب در دولت جدید نیستند.

گفتنی است زین‌العابدین بن‌علی رییس جمهوری سابق تونس روز جمعه و پس از 23 سال حکومت بلامنازع در تونس ناچار به ترک کشور و فرار به عربستان شد.


 


خبر / رادیو کوچه

روز شنبه، زهره الهیان رییس کمیته‌ی حقوق بشر مجلس در نامه‌ای به رییس‌جمهوری برزیل نسبت به برخی از مسایلی که از جانب وی در مورد ایران به‌خصوص سکینه محمدی آشتیانی زن محکوم به سنگ‌سار، مطرح شده توضیحاتی ارایه کرده است.

به گزارش ایسنا، ‌خانم الهیان در بخشی از این نامه که روز شنبه منتشر شد، با اشاره به ماجرای «سکینه محمدی آشتیانی» و جنجال رسانه‌ای در این پرونده قضایی آورده است که حکم سنگ‌سار این زن نهایی نشده و به جهت گذشت اولیا‌ دم موضوع اعدام وی نیز تعلیق شده است.

رییس کمیته‌ی حقوق بشر مجلس در ادامه می‌افزاید: «در مورد موضوع پرونده سکینه محمدی نیز روند محاکمه قضایی نام‌برده و بر اساس شواهد و مستندات موجود که طی مدت زمان مدیدی در جریان بوده اثبات کننده نه تنها خیانت به خانواده، بلکه مبادرت به قتل همسر با هم‌دستی معشوقه خود است. در حقیقت نام‌برده با ایجاد روابط نامشروع، در قتل فجیع پدر فرزندان خود مشارکت مستقیم داشته و در جریان محاکمه نیز صراحتن بدان اعتراف کرده است.»

وی تاکید کرده است: «گرچه در روند محاکمه قضایی حکم سنگ‌سار نهایی نشده و حکم اعدام این زن به دلیل گذشت و عفو اولیا‌ دم، به حالت تعلیق درآمده است و تنها به ده سال حبس از بابت جنبه عمومی جرم اکتفا شده است، لکن خود قضاوت می‌نمایید که با توجه به سطور فوق این همه جار و جنجال به ظاهر حقوق بشری رسانه‌های غربی در مورد ایران و دروغ پراکنی آن‌ها نوعی جنگ روانی و تبلیغاتی با اهداف سیاسی خاص علیه نظام جمهوری اسلامی ایران است.»

این در حالی است که تاکنون سکینه محمدی با هماهنگی صدا و سیمای جمهوری اسلامی و حضور در تلویزیون چندین‌بار اقدام به اعتراف تلویزیونی کرده و از سویی دیگر فرزند وی نیز از این طریق گناه کار بودن مادر خود را تایید کرده است.

ویدئو:

«سکینه محمدی و خبرنگاران خارجی، دوم ژانویه»

بیشتر بخوانید:

«خواهان لغو حکم سنگسار مادرم هستم»


 


محمدرضا / رادیو کوچه

mohamadreza@koochehmail.com

تیم ملی ایران موفق شد با نتیجه 1 بر 0 تیم‌ملی کره‌شمالی را شکست دهد و مقتدارنه به مرحله بعد صعود کند. ایران با این پیروزی و با توجه به 6 امتیاز کسب شده صدرنشین گروه دی (D) شد.

در این بازی که از ساعت 16:45 دقیقه در استادیوم «قطر اسپورت کلاپ دوحه» آغاز شد، تیم ایران با چهار تغییر درمقایسه با بازی با عراق به میدان رفت. «محمد‌رضا خلعتبری» به‌جای شجاعی از ابتدا در ترکیب ایران بازی کرد. «افشین قطبی» به جای «محمد غلامی»، به «کریم انصاری‌فر» فرصت بازی‌کردن داد. «جای آندرانیک» تیموریان مصدوم را «پژمان‌ نوری‌پر» کرد و «خسرو حیدری» هم به جای «غلام‌رضا رضایی» در زمین قرار گرفت.

کریم انصاری‌فر در این بازی دو بار توانست دروازه کره‌شمالی را باز کند، اما اولین گل او در نیمه اول پذیرفته نشد.

در نیمه دوم این بازی تعویض افشین قطبی ریتم بازی را تغییر داد او برای تعویض اول خود محمد نوری را در بین نیمه به جای «ایمان مبعلی» به زمین فرستاد و بعد از آن هم غلام‌رضا رضایی را به جای «محمد نصرتی» به زمین فرستاد.

این دو تعویض قطبی تا دقیقه 60 سبب شد که درصد مالکیت توپ ایران افزایش پیدا کند و تیم ملی ایران بتواند به گل پیروزی بخش خود برسد. ایران با این پیروزی 6 امتیازی شد و اگر تیم امارات نتواند پیروز بازی بعدی باشد ایران به‌عنوان تیم اول صعود می‌کند.

اما آن‌چه که انصاری‌فر در این بازی انجام داد فوق‌العاده بود و او یکی از زیباترین گل‌های ملی را با یک بغل پای تماشایی به ثمر رساند.

کریم انصاری‌فر مهاجم تیم ملی فوتبال ایران که بعد از نیمکت‌نشینی در مسابقه اول به جای محمد غلامی به زمین آمد و با نمایشی درخشان تیم ایران را صاحب دومین پیروزی متوالی در این تورنمنت کرد.

بد نیست بدانید کریم انصاری‌فر با 20 سال سن یک حد نصاب جدید را برای خود به ثبت رساند و عنوان جوان‌ترین گل‌زن تاریخ فوتبال ایران در جام ملت‌های آسیا را به خود اختصاص داد.‌

انصاری‌فر که یکی از بازی‌کنان مورد علاقه افشین قطبی است، در این بازی یک گل دیگر هم به ثمر رساند که داور بحرینی مسابقه به اشتباه آن را مردود اعلام کرد.

اما سایت کنفدارسیون فوتبال آسیا اعلام کرد: «افشین قطبی، سرمربی تیم ملی ایران با این که تاکید دارد تیمش باید به‌تر شود از این که ایران به دور یک چهارم نهایی جام ملت‌های آسیا صعود کرده ابراز خشنودی می‌کند.»

ایران با این‌که به‌خاطر مشکل بیماری برخی بازی‌کنانش با چهار تغییر در ترکیب اصلی به مصاف کره شمالی رفته بود با گل کریم انصاری‌فر پیروز شد و به‌عنوان اولین تیم در جام ملت‌های آسیا 2011 قطر راهی دور بعد مسابقات شد.

اما افشین قطبی گفت: «صعود تیم ما برای من فوق‌العاده است. گروه ما گروه مرگ است و من هنوز باور دارم که این گروه سخت‌ترین گروه کل تورنمنت است. به‌خاطر گرفتن این نتایج در دو بازی پشت سر هم به بازی‌کنانم افتخار می‌کنم. ایران می‌تواند خیلی از این بهتر بازی کند. ما این را در بازی‌های بعدی نشان خواهیم داد. ما آماده‌تر و با اعتماد به نفس بیش‌تری خواهیم بود و شما می‌توانید عمل‌کرد خیلی بهتری از تیم ما ببینید.»

قطبی در مورد عمل‌کرد بازی‌کنانش گفت: «ما بازی را آن‌طور که می‌خواستیم شروع نکردیم. اول این‌که بازی‌کنان ما می‌دانستند نتیجه این بازی چه‌قدر مهم است. بازی‌کنان ایرانی خیلی احساسی‌اند و گاهی این احساسات توانایی آن‌ها را می‌گیرد. دوم این که بازی‌کنان گوش ما کارشان را خیلی خوب انجام ندادند و بازی‌کنان سمت چپ ما که آزاد بودند خیلی در حملات و خلق موقعیت شرکت نمی‌کردند. ما این مشکلات را در نیمه دوم حل کردیم. سوم این‌که بازی‌کنان کره شمالی خیلی خوب دفاع می‌کردند. آن‌ها بازی‌کنان زیادی موقع دفاع داشتند و به خوبی جلوی راه ما را بسته بودند.

اما  «جواد نکونام» کاپیتان تیم ملی ایران در گفت‌وگو با یکی از شبکه‌های خبری گفت: «خوش‌حالم که 3 امتیاز دیگر را به دست آوردیم و توانستیم 6 امتیازی شویم. با این حال نباید به این دو پیروزی بسنده کنیم. باید 3 امتیاز بازی با امارات را هم به دست بیاوریم.» بازی‌کن باش‌گاه «اوساسونا»ی اسپانیا درباره بازی هم گفت: «بازی سخت و دشواری بود و از این‌که توانستیم صعود کنیم، خیلی خوش‌حالم. امیدوارم بتوانیم با 9 امتیاز کامل و مقتدرانه راهی دور بعد رقابت‌ها شویم.»


 


مطلب‌هایی که در این بخش تارنمای رادیو کوچه منتشر می‌شود یا انتخاب دبیر روز سایت و یا پیشنهاد دوستان رادیو است که می‌تواند از هر گروه یا دسته و یا مرامی باشد. نظر‌های مطرح شده در این بخش الزامن نظر رادیو کوچه نیست. اگر نقد و نظری بر نوشته‌های این بخش دارید می‌توانید برای ما ارسال کنید.

سید‌حسین جاودانی

آن‌روزها که بزرگ‌ترین آرزوهای کودکی و نوجوانی ما گرفتن نمره قبولی از معلمی بود که احتمالن در هیاهوی دغدغه زندگی پر صعوبت دوران کم‌ترین تفکر او آن نمره بود، در نخستین صفحه کتاب تاریخ چاپ آموزش و پرورش رسمی جمهوری اسلامی سخنی از آیت‌اله خمینی نقش بسته بود که: «تاریخ معلم انسان‌هاست.»

ما البته بسان بسیاری از کنش‌های دیگر زندگی روزانه‌مان به چیزهایی که می‌خوانیم کم‌تر توجه می‌کنیم اما از قضا آیت‌اله فقید به درستی از نقش تاریخ سخن به میان آورده بود .هر چند این معلم انسان‌ها در نمره دادن چندان مراعات آیت‌اله و حکومت برآمده از اندیشه او را نیز نکرده است و این البته اقتضای یک معلم منصف است.

تصور کنید بر بلندایی مشرف بر تمام جغرافیای ایران ایستاده بودید و بر اوضاع آن احاطه داشتید چه می‌دیدید؟ ارزش‌هایی اخلاقی در  محاط انحطاط و دگرگونی.

کیست که نداند مردمی در مرفه‌ترین نقطه تهران کشتن آدمی هم‌نوع را دیدند و سرخوشانه آن را به مدد اختراع دنیای مدرن در قاموس اذهان و البته در تاریخ ایرانیان ثبت کردند- و نمی‌دانستند که چه سند نابی از انحطاط عهد ما بر جای می‌گذارند  و سال‌ها بعد کار جامعه‌پژوهان و تاریخ‌نگاران را چه سهل می‌نمایند- و شاید در آن پستوی کوچه میدان موحش کاج از تصویر هالیوودی مقتول به وجد آمدند و با خود نگفتند که شاید راهی برای نجات آن مقتول عاشق پیشه بدفرجام باشد و آنان نیازموده باشند و کاری که کردند همان کار همه ما ایرانیان بود که پلیس بود و ما چه کاره‌ایم و نکوهشی- البته به‌جا-‌ نثار پلیس و صاحبانش. بماند که آنان نیز بوالهوسانه فقط نگریستند.

در نخستین صفحه کتاب تاریخ چاپ آموزش و پرورش رسمی جمهوری اسلامی سخنی از آیت‌اله خمینی نقش بسته بود که: «تاریخ معلم انسان‌هاست.»

همان مردم- کم یا بیش- چند هفته‌ای بعد از آن درام اشک‌بار در همان جا-اندکی نزدیک یا دور- زیر دار همان قاتل جوان عاشق‌پیشه در خون فتاده چند هفته پیش ایستادند و کف زدند و از همان پاسبان‌های مطرود و منفور ماه گذشته ستایش کردند که زهی اقتدار و شوکت و این بار همگی- هم آن مردم زیر دار و هم انبوه ایرانیان داردوست‌-دندان‌های خود را تیز کردند و زبان‌ها به فریاد دراز که بگیرید آن دخترک معشوق را- ظاهرن کیمیا نام- که اوست.

مقصر بر دار رفتن این و از دار رفتن آن و اوست زیبنده‌دار جدید، بگیرید او را که شاید باز عطش دار‌زدنمان اندکی فروکش کند، هنوز باید تعجب کرد از انبوه پیام‌های تشویق و ترویج به دار کشیدن سران فتنه در روزنامه‌های خاص؟ و باید در شگفت ماند از غیظ پاره‌ای از اپسوزیون جمهوری اسلامی در  خارج که بر دار کشیدن سران فعلی را آرزو می‌کشند؟ این می‌شود که آن معمم جوان بیوت حضرات معظم در مقابل چشمان بهت‌زده ما و در قاب جعبه جادویی  تلویزیون، اعدام را حداقل مجازات موسوی و کروبی می‌داند والبته نمی‌گوید پس حداکثر مجازات چیست؟

لابد ذائقه آدم‌خواری هم‌چنان اشتها‌انگیز است و می‌شود هلهله‌ی مستانه انقلابیون در پس بهمن 57 از جنون اعدام سران رژیم پیشین که از‌ قضا در این جنون، همگی- و به جز معدودی از سیاست‌مداران دوراندیش-شریک بوده‌اند.کیست که باد بکارد و توفان درو نکند؟

نظامی سیاسی می‌نگریم سخت سرخوش از داشتن مردمی که در بزرگ‌ترین جهش در قیمت ضروری‌ترین کالاهای اساسی معیشتی و از جمله نان‌- این نوستالوژیک ترین قوت روزانه ایرانیان که هنوز هم در امواج پرتلاطم غذاهای مدرن جای‌گاه ابهت‌انگیز خود را حفظ کرده است- در طول تاریخ ایران به آرامی و بهت‌انگیز سکوت اختیار کرده‌اند.

مردم البته دیگر در هیاهوی اخبار زمانه به یاد ندارند که همین نان، سوهارتوی اندونزیایی را در سال 98 آن‌چنان به نکبت نشاند که پیرمرد بدفرجام در کهولت سن و در روزگار فراغت از آدم‌کشی‌های موحش- که آمار یک قلم آن در 1966، کشتن یک میلیون نفر در چند ماه بود-با تنی رنجور سکان قدرت را رها کرد و به خانه خویش پناه برد که اگر نبود مدارای مردم هزار جزیره شاید فرصت پناه را نیز نیافته بود.

جاکارتایی‌های 98 آن‌چنان از افزایش قیمت نان به ستوه آمدند که تا روزها و ماه‌ها سردبیران نشریات معتبر دنیا دغدغه‌ای برای یافتن تیتر مناسب نداشتند: «اندونزی در آتش» شاید این راز همواره سر به مهر ما ایرانیان است، آن‌گونه نوستالوژیک سکوت می‌کنیم که روزگاری در مقابل فریاد ما هیچ‌کس را یارای ایستادن نیست و هرچه مصلحان و جامعه‌شناسان و فیلسوفان و سیاست ورزان و تاریخ دانان می‌گویند باید به وقت سکوت کرد و به گاه فریاد، البته که نشنیدنی است که ما ملت اعتدال نیستیم.

بپذیریم که تاریخ را جدی‌تر بخوانیم. شاید در کهن متون تاریخی پاسخی برای مردم میدان کاج و آن مشتری نانوایی بربری حوالی آن یافتیم

تاریخ‌دانان را گفتم که هم حرمت هم‌کیشان را پاس بدارم و  هم از تناقض نماهای (‌پارادوکسیکال) روزگار شگفت‌انگیز امروز گفت‌وگو به میان آید. آیا آن‌چه که در نگاه به روزگار ایران کنونی می‌بینیم همه آن چیزی است که دیدنی است؟

این سخن البته فلسفی می‌نماید، اما پیش‌تر و بیش‌تر از آن کنکاشی تاریخ مدارانه است. به گمانم در برزخی که امروز گرفتار آنیم سخت محتاج بازخوانی تاریخیم. باید بخوانیم از آن‌چه بوده‌ایم و بدانیم اکنون در کجای آرزوهای نیاکانمان قرار گرفته‌ایم. کدام ذهن نقاد و وقادی است که حضور دین در ساحت سیاسی ایران باستان را بشناسد و از شباهت خارق‌العاده موبدان و روحانیون شیعی در شگفت نماند؟ کیست که در حمله اعراب نبیند شعارهای مساوات‌خواهانه چه بر سر علاقه راستین ایرانیان به آیین جدید آورد؟ میشود در نیشابور آغاز قرن هفتم بود و ندید پسر چنگیز چه مشکی از خون فرهنگ دوستان نیشابوری پر نکرد؟ باید از سنیان تبریز قرن یازدهم پرسید آن‌گاه که شاه مقتدر صفوی به بدترین وجه ممکن ارادت خود را به اهل بیت پیامبر اسلام نشان داد، چه بر سر حقوق مذهبی آنان آمد؟ کیست که در 1285 و در تنگنای مشروطه‌خواهی نظاره کند و از کشاکش دنیای سنت و مدرن که در کالبد مشروعه و مشروطه آرزوهایی را بر باد داد چیزی نداند؟ می‌توان در 1304بود واز نزاع همیشگی امنیت و آزادی که این بار هم به سود امنیت خاتمه‌ای شوربختانه یافت سخنی بر زبان نیاورد؟ می‌شود که در لاله‌زار 1332 بود و لمپنیسم دین‌مدارانه شعبان جعفری را ندید؟

می‌توان با آیت‌اله خمینی در پاریس بود و در کنار خبرنگار «دی ولت کرانت» هلند نشست و باور نکرد که در حکومت اسلامی کمونیست‌ها هم آزادند؟ و در آخر می‌توان در اوین 67 و کهریزک 88 بود و آثار آن مصاحبه را ندید؟ بپذیریم که تاریخ را جدی‌تر بخوانیم. شاید در کهن متون تاریخی پاسخی برای مردم میدان کاج و آن مشتری نانوایی بربری حوالی آن یافتیم.


 


خبر / رادیو کوچه

دادگاه انقلاب شهرستان بابل با صدور حکمی در روزهای اخیر احمد محمدنیا فعال دانش‌جویی دانش‌گاه صنعتی نوشیروانی بابل را به تحمل ۶ ماه حبس تعزیری محکوم کرده است.

به گزارش دانشجونیوز شعبه یک دادگاه انقلاب شهرستان بابل به ریاست قاضی باقریان، احمد محمدنیا عضو سابق انجمن اسلامی دانش‌جویان دانش‌گاه صنعتی نوشیروانی را به اتهام اقدام علیه امنیت ملی از طریق تبلیغ به نفع گروه‌های مخالف و تشویق دیگران به تحصن و اغتشاش به ۶ ماه حبس تعزیری به مدت ۵ سال معلق محکوم کرده است.

هم‌چنین احمد محمدنیا عضو فعال ستاد دانش‌جویی مهدی کروبی در انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ در استان مازندران بود.

گفتنی است این فعال دانش‌جوی استان مازندران در خرداد ماه سال جاری توسط نیروهای حفاظت اطلاعات ناجا در شهرستان بابل بازداشت شده و تحت بازجویی قرار گرفت.


 


دوشنبه 27دی 89 /  17ژانویه 2011

note3اجرا: زهره‌

note3استودیو: اعظم

note3تقویم‌تاریخ

note3گزیده‌ی اخبار مطبوعات ایران

note3سوت –  «صعود شاهانه» – محمد‌رضا

note3بخش اول خبر‌ها

note3روز نگاشت – «خلاف‌کاری بزرگ در نقاب امور خیر» – محبوبه

note3پس‌نشینی‌تند – «بهای نوای «نی‌نواز» – اکبر ترشیزاد

note3بخش دوم خبرها

note3اتوبان – دامون

note3گزارش تاجیکستان – «در تاجیکستان رو به ترانه‌ها مذهبی می‌آرند» – کیومرث

note3مجله‌ی جا‌ماندگان – «اله، خدای اشتراکی و پیر» – شراره سعیدی

note3پارس‌نامه – «دومین کلیسای مهم ارامنه ایران» – امیر و کاملیا

note3مصائب خبرنگاران – «بن‌علی، دشمن مطبوعات» – مصطفی خلجی

note3دایره‌ی شکسته – «و سرنا هفت‌بار نواخت» – مه‌شب تاجیک

note3بخش سوم خبرها


 


خبر / رادیو کوچه

روز یک‌شنبه، دادگاه تجدید‌نظر استان تهران محکومیت صادره از سوی دادگاه بدوی برای رسول بداقی را بدون درنظر گرفتن دفاعیات وی تایید کرده است.

به گزارش هرانا، آقای بداقی، عضو کانون صنفی معلمان و از اعضای سابق مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران از سوی دادگاه تجدید نظر به شش سال حبس تعزیری و پنج سال محرومیت از فعالیت اجتماعی محکوم شده است.

دادگاه تجدید نظر متن اعتراض و دفاع مسعود شفیعی وکیل رسول بداقی را وارد ندانسته و حکم اولیه وی را تایید کرد.

گفتنی است رسول بداقی از تاریخ ششم شهریور ماه سال گذشته تاکنون در زندان به‌سر می‌برد و تاکنون از حق مرخصی نیز برخوردار نبوده است.

بیشتر بخوانید:

«شش‌ سال حبس محکومیت یک معلم»


 


رادیو کوچه

روز دوشنبه، عضو هیت علمی مرکز تحقیقات لیزر در پزشکی جهاد دانش‌گاهی علوم پزشکی تهران از ابداع روشی نوین در جراحی ناخن گاز انبری شکل (pincer nail) خبر داد و گفت: «در این روش جراحی با اصلاح بستر ناخن برای نخستین بار موفق به برطرف کردن این اختلال بدون عارضه و برگرداندن زیبایی به عضو شدیم.»

به گزارش ایسنا، دکتر سید‌مهدی طبایی یکی از اعضای تیم تحقیقاتی این روش نوین اظهار داشت: «ناخن گاز‌انبری شکل یک اختلال ناخنی است که عضو از دو طرف خمیده شده و به هم نزدیک می‌شود. فاکتورهای متعددی در ایجاد این عارضه موثر است که ضربه و ابتلا به بعضی از بیماری‌ها از آن جمله‌اند.»

طبایی ادامه داد: «با ابداع روش نوینی که توسط تیمی متشکل از محققین ایرانی به سرپرستی دکتر غلامحسین غفارپور از استادان پوست دانش‌گاه علوم پزشکی تهران انجام شد، برای اولین بار در جهان جراحی ناخن گاز انبری شکل با موفقیت بر روی 11 بیمار انجام شد و نتایج آن در سی و ششمین شماره نشریه dermatologic surgery آمریکا به چاپ رسید.»

عضو هیات علمی جهاد دانشگاهی علوم پزشکی تهران تصریح کرد: «در این نوآوری جراحان پوست ایرانی توانستند با خارج کردن ناخن بدشکل و جدا کردن بستر ناخن از سطح استخوان و اصلاح آن با به کارگیری روشی خلاقانه در استفاده از پروتزی مخصوص روی فلپ به نتایج بسیار قابل قبولی در زیبایی ناخن و رفع این اختلال دست یابند.»

طبایی در پایان اظهار کرد: «با پی‌گیری‌ها و بررسی‌هایی که بر روی بیمارانی که تحت این عمل قرار گرفته‌اند، بعد از گذشت 18 ماه از مدت جراحی عارضه‌ای مشاهده نشد.»


 


خبر / رادیو کوچه

پس از حضور گروهی از نمایندگان کشورهای عضو آژانس بین‌المللی انرژی اتمی به دعوت ایران برای بازدید از تاسیسات غنی‌سازی اورانیوم و مجتمع آب‌سنگین این کشور، روز یک‌شنبه مقام‌های جمهوری اسلامی از کشورهایی که این دعوت را رد کرده‌اند انتقاد کرده است.

علی‌اکبر صالحی معاون رییس جمهوری اسلامی، رییس سازمان انرژی اتمی و سرپرست وزارت امور خارجه به هم‌راه علی‌اصغر سلطانیه نماینده ایران در آژانس میزبان بازدیدکنندگان از برخی از تاسیسات اتمی ایران هستند.

ایران از ایالات متحده آمریکا برای بازدید از تاسیسات اتمی‌اش دعوت نکرده بود اما کشورهای اروپایی، چین و روسیه به رغم دعوت ایران، این پیشنهاد را رد کرده‌اند و در این بازدید حضور ندارند.

آقای صالحی گفته بعید است کشوری مانند ایران تا به امروز در تاسیسات هسته‌ای خود را به روی دیگران باز کرده باشد.

این مقام بلندپایه ایرانی گفته که اگر کشورهایی که دعوت ایران را رد کردند «امکانات غنی‌سازی و توان‌مندی ما در تولید آب سنگین و تاسیسات ما را می‌دیدند از دید خود تصور می‌کردند که نوعی به رسمیت‌شناسی فعالیت‌های ماست، از این رو از حضور در تهران استنکاف کردند.»

این در حال است که روسیه، از طرف‌های مذاکره با ایران در قالب گروه 1+5 عنوان کرد که این بازدید نمی‌تواند جای‌گزین گفت‌و‌گو های اتمی و بازدید بازرسان آژانس از تاسیسات اتمی ایران شود.

لازم به یادآوری است در آستانه مذاکرات اتمی ایران با گروه 1+5 که قرار است اواخر ژانویه در استانبول ترکیه برگزار شود، ایران از کشورهای عضو آژانس برای بازدید از تاسیسات اتمی‌اش، دعوت کرده و هدف از این کار را نشان دادن حسن نیت خود خوانده است.

بیشتر بخوانید:

«بازدید گروه دعوت‌شده به ایران از تاسیسات نطنز»


 


محبوبه‌ شعاع / رادیو کوچه

mahboobeh@koochehmail.com

هفدهم ژانویه برابر با زادروز «آل کاپون» از معروف‌ترین خلاف‌کارهای آمریکایی است. او زاده سال 1899 و نماد فرو ریختن قانون آمریکا بود و در سال‌های ۱۹۲۰ تا ۱۹۳۰ سردم‌دار مافیای آمریکایی بود. و سرانجام در سال 1947 بر اثر ایست قبلی درگذشت.

«آلفونسه گابریل کاپون» معروف به «آل کاپون» در هفدهم ژانویه 1899 در «ناپل» زاده شد. پدرش یک آرایش‌گر اهل روستایی در ۲۵ کیلومتری جنوب ناپل بود و مادرش، خیاط اهل شهر کوچکی در جنوب غربی «ایتالیا» بود. این زوج که هفت فرزند پسر و دو فرزند دختر داشتند، در سال ۱۸۹۴ به آمریکا مهاجرت کردند و در نزدیکی «بروکلین» ساکن شدند.

آل کاپون از سنین نوجوانی با ارتکاب جرم‌های کوچک، بزه‌کاری را آغاز کرد و در چهارده سالگی به دلیل درگیر شدن با یکی از معلم‌هایش مجبور به ترک دبیرستان شد. در این زمان او به گروه جنایت‌کاری پیوست و از آن پس به عنوان متصدی بار در یک مهمان‌خانه که به رهبر جنایت‌کاران «فرانکی یل» تعلق داشت مشغول به کار شد. هرچند در کارت شناسایی‌اش به عنوان فروشنده اثاثیه دست دوم معرفی شده بود.

گفته شده: «در یکی از زد و خوردهایش، با قاتلی به نام «فرانک گالوچیو»، او گونه چپ کاپون را با چاقوی ضامن دار شکاف داد و این زخم عمیق باعث شد لقب «صورت زخمی» تا آخر عمر با آل کاپون هم‌راه شود.»

او در سال ۱۹۱۸ با یک دختر ایرلندی ازدواج کرد و در همان سال صاحب پسری شد که نام او را «آلبرت سانی فرانسیس کاپون» گذاشت. در این ایام کاپون کماکان در خدمت فرانکی یل بود و به اتفاق همسرش یک سال در بروکلین زندگی کرد. اما در پی ارتکاب به دو فقره قتل، رهبر گروه جنایت‌کاران به ناچار او را به «شیکاگو» فرستاد تا آب‌ها از آسیاب بیفتد، این نقل مکان آغازی بود برای یکی از بدنام‌ترین تبه‌کاران در تاریخ معاصر کشور آمریکا.

کاپون در خانه کوچکی در حومه شیکاگو، منزل گزید و در تشکیلات یک تبه‌کار حرفه‌ای به نام «جانی توریو» که رییس سابق فرانکی یل بود، مشغول به کار شد. توریو بلافاصله به استعداد کاپون پی برد و کلیه کارهای خلافی را که در زمینه قمار، مشروبات الکلی و چند مورد خلاف دیگر که انجام می‌داد، به کاپون واگذار کرد.

یکی از اقدامات او تقلب در رای‌گیری انتخاب شهردار آن شهر بود، کاپون در پای صندوق‌های رای مردم را با تهدید وادار به رای دادن به توریو کرد و در نهایت توریو با اکثریت آرایی که با زور به‌دست آورده بود، موفق به کسب مقام شهرداری شد.

اما در کمال ناباوری یک هفته بعد توریو ادعا کرد که کاپون را از شهر اخراج خواهد کرد. کاپون هم در یک ملاقات خصوصی با او، وی را به شدت مضروب کرد و سرانجام زمانی که توریو هدف شلیک گلوله یکی از افراد گروه رقیب قرار گرفته و تصمیم به ترک شیکاگو گرفت، کاپون جای او را گرفت و به «رییس بزرگ» تبدیل شد.

کاپون در کار خود بسیار خبره بود و به عنوان یک تبه کار زیرک هیچ مدرکی از کارهای خلاف خود بر جا نمی‌گذاشت. او یک شبکه جاسوسی بسیار گسترده در شیکاگو داشت و در شناسایی دشمنان تبحر خاصی داشت و قبل از این‌که هر دشمنی بیش از اندازه قدرت‌مند شود، نقشه قتلش را کشیده بود.

در این زمان کاپون تصمیم به ترک شیکاگو گرفت. اما دریافت که در آمریکا وجه بسیار پلیدی دارد و توده مردم از او و گروهش تنفر دارند. به همین سبب بود که او از آن پس تصمیم گرفت چهره اجتماعی محبوبی از خود بسازد، او به فقرا کمک می‌کرد، در محلات فقیرنشین رستوران‌های رایگان بر پا می‌کرد، در امور خیریه شرکت می‌کرد و حتا کلوپ شبانه خود را در اختیار هنرمندانی چون «چارلی پارکر» و «بینگ کرازبی» قرار می‌داد و پس از شیکاگو، «فلوریدا» را برای ادامه زندگی‌اش انتخاب کرد.

اما سرانجام در سال ۱۹۲۷ تصویب قوانین جدید این اجازه را به دولت داد که او را به جرم فرار از پرداخت مالیات محکوم کند، «فرانک ویلسون»، تنها ماموری که در پی تعقیب کاپون و کار بر روی پرونده او بود، توانست مدارکی مبنی بر درآمد غیر قانونی کاپون از راه قمار یافته و او را به جرم پرداخت نکردن مالیات بر درآمد دست‌گیر کند.

در سال ۱۹۳۱ علی رغم تلاش‌های بسیار کاپون و اطرافیانش، دادگاه او را به یازده سال زندان و پرداخت جریمه نقدی محکوم کرد. در سال ۱۹۳۲ او به زندان «آتلانتا» فرستاده شد، دو سال بعد او را تحت مراقبت شدید به زندان «آلکاتراز» فرستادند و با گذشت زمان او دچار بیماری روانی شد، تا حدی که مدت‌های مدید سلولش در زندان را ترک نمی‌کرد.

بیماری او تا حدی بود که ماه‌های آخر محکومیتش را در بیمارستان روانی سپری کرد. اما پس از آزادی از قدرت او دیگر حتی سایه‌ای باقی نمانده بود و سرانجام در بیست‌و‌پنجم ژانویه سال ۱۹۴۷ در سن 48 سالگی بر اثر ایست قلبی درگذشت و در قبرستانی در شیکاگو در کنار پدر و برادرش به خاک سپرده شد.

جالب است بدانید هم اکنون عکس آل کاپون در زندان «آلکاتراز» که به موزه تبدیل شده است، به عنوان یکی از مشهور‌ترین زندانیان و معروف‌ترین گانگستر آمریکا و بزرگ‌ترین نماد قانون شکنی در دهه ۱۹۲۰ آمریکا به نمایش گذاشته شده است.

منبع‌ها:

گوگل

ویکی‌پدیا


 


خبر / رادیو کوچه

پس از تنش‌های به‌وجود آمده بین مجلس و دولت با تصمیم مجمع تشخیص مصلحت نظام، از این پس نصب و عزل رییس کل بانک مرکزی جمهوری اسلامی منوط به رای روسای سه قوه خواهد بود که با اکثریت آرا کسی را نصب یا عزل کنند.

به گزارش خبرآنلاین، موضوع انتخاب رییس کل بانک مرکزی در برنامه پنجم از موارد اختلافی بین مجلس و شورای نگهبان در بررسی برنامه پنجم بود که مجمع تشخیص مصلحت نظام در جلسه روز شنبه خود درباره آن تصمیم گیری​ کرد اما خبری از آن منتشر نشد.

اگرچه روز گذشته محسن رضایی نیز اعلام کرد که تا پایان هفته از تصمیم نهایی مجمع تشخیص مصلحت نظام خبر خواهد داد اما خبرآنلاین در گفت​وگو با رییس کمیسیون ویژه بررسی طرح تحول اقتصادی از این خبر مطلع شد.

غلامرضا مصباحی​مقدم نماینده تهران اظهار داشت که اگرچه مستقیمن در جریان تصمیم مجمع قرار نگرفته اما به نقل از الیاس نادران که از اعضای حاضر در جلسه مجمع این موضوع را جویا شده است، تا حدودی از کم و کیف آن خبر دارد.

وی در پاسخ به این‌که آیا معرفی رییس کل بانک مرکزی باز هم از سوی رییس ​جمهوری خواهد بود یا هر یک از روسای سه قوه این اختیار را دارند، گفت: «در این‌باره اطلاع دقیقی ندارم اما فکر می​کنم که هم‌چنان معرفی فردی برای این پست از سوی رییس​جمهوری باشد.»


 


رادیو کوچه

شام‌گاه یک‌شنبه، با برگزاری آخرین دیدارها از گروه A جام ملت‌های آسیا، ازبکستان و قطر، میزبان بازی‌ها، به دور بعد صود کردند. این در حالی است که پیش از این، تنها صعود ایران به جمع 8 تیم برتر این جام قطعی شده بود.

در یکی از دو بازی آخر گروه A که هم‌زمان برگزار شد، ازبکستان مقابل چین به تساوی 2 به 2 رسید.

با یک امتیاز این بازی، ازبکستان 7 امتیازی شد و به عنوان سرگروه به مرحله یک چهارم نهایی رفت.

در دیگر بازی، قطر هم، کویت را 3 به صفر شکست داد تا با 6 امتیاز، دومین تیم صعود کننده از این گروه باشد.

در این گروه، چین 4 امتیاز گرفت و کویت بدون امتیاز ماند.

در مرحله یک چهارم نهایی، ازبکستان با تیم دوم گروه B بازی می‌کند و قطر به مصاف تیم اول همین گروه خواهد رفت.

تیم‌های اول و دوم گروه B، از میان ژاپن، سوریه و اردن انتخاب می‌شوند.

در دو بازی امشب که هم‌زمان برگزار خواهد شد، ژاپن 4 امتیازی با عربستان بدون امتیاز و اردن 4 امتیازی با سوریه 3 امتیازی روبه‌رو می‌شود.

پیش از این حذف تیم عربستان مسجل بود.

بیشتر بخوانید:

«پیروزی ایران برابر کره شمالی»


 


رادیو کوچه

1961 میلادی - سال‌روز درگذشت «پاتریس لومومبا» (Patrice Lumumba) سیاست‌مدار و اولین نخست‌وزیر کشور جمهوری دموکراتیک «کنگو» است. وی با مبارزاتی که از جوانی آغاز کرد، راه را برای استقلال کنگو از بلژیک فراهم کرد و اولین نخست‌وزیر این کشور شد. وی که ابتدا مامور پست بوده است پس از رقابتی سخت به نخست وزیری منصوب می‌شود و دست بلژیک‌ها را از منابع و بانک‌های کنگو کوتاه می‌کند که، البته بیش از ده هفته حکومتش دوام نداشت. پس از مدتی در اثر توطئه سازمان اطلاعاتی آمریکا سیا و استعمارگر سابق کنگو، بلژیک، در طی توطئه‌ای توسط رییس‌جمهوری وقت کنگو عزل شده و پس از آن متواری گشت، ولی سرانجام به قتل رسید.

1330 خورشیدی - 9 روز پس از قطع ارسال اسلحه آمریکایی به ایران که هشتم ژانویه 1952 صورت گرفته بود، دکتر مصدق در اجتماع شماری از سیاسیون وقت و دولت‌مردان گفت چون قانون مصوب کنگره آمریکا مبنی‌بر ارسال اسلحه به‌صورت کمک، شرایط مفصل دارد و ما را که می‌خواهیم کشوری بی‌طرف و غیر‌متعهد باشیم از این حالت خارج خواهد ساخت و به مصلحت ملت نیست که وطن به میدان درگیری شوروی و غرب تبدیل شود بنابراین از تمدید قرارداد منعقده با آمریکا که به امضای نخست‌وزیر سابق بود خودداری ورزیده است.

1963 میلادی - زادروز کای مایکل هانسن (Kai Michael Hansen) در هامبورگ آلمان است. وی خواننده و نوازنده گیتار «پاور متال» است. او در گروه‌های مشهور پاور متال چون «هلووین» و «گاما ری» عضویت داشته و دارد‌. نام او در پاور متال جای‌گاه ویژه‌ای دارد و او موفق شده میلیون‌ها آلبوم خود را در جهان به فروش برساند.

1751 میلادی - سال‌روز درگذشت «توماسو آلبینونی» (Tomaso Albinoni) از آهنگ‌سازان ایتالیایی در سبک باروک و از جمهوری ونیز است. اگرچه آلبینونی در زمان خود به‌عنوان یک آهنگ‌ساز اپرا معروف بود، ولی امروزه بیش‌تر از او به‌عنوان یک آهنگ‌ساز موسیقی‌سازی یاد می‌شود. قطعه «آداجیو در سل مینور» (Adagio in Gminor) که به او نسبت داده می‌شود یکی از قطعه‌های موسیقی او است که به‌مراتب بیش‌تر از دیگر آثارش اجرا شده است.

1332 خورشیدی - روزی که دکتر «مهدی آذر»، مهندس «معظمی» و سرتیپ «مدبر» از زندان رها شدند. دو روز پس از انتخابات عمومی و در جریان محاکمه دکتر «محمد مصدق» در محکمه نظامی تجدید‌نظر که خشم مردم را برانگیخته بود و آماده انفجار بودند، دولت وقت مصلحت را در آن دید که شماری از هم‌کاران برجسته او را آزاد کند. این دسته از هم‌کاران مصدق در هشتمین روز محاکمه تجدید‌نظر او آزاد شده بودند. مشاهده خشم مردم هم‌چنین سبب شد که محکمه تجدید‌نظر مصدق را تنها به سه‌سال زندان محکوم کند. قبلن برای مصدق تقاضای مجازات اعدام شده بود.

2008 میلادی - سال‌روز درگذشت «رابرت جیمز بابی فیشر‌» (Bobby Fischer) شطرنج‌باز و قهرمان سابق جهان است. رابرت در «شیکاگو» آمریکا متولد شد. پدرش «هانس گرهارد فیشر»، زیست‌فیزیک‌دان آلمانی، و مادرش «رجاینا وندر فیشر»، شهروند آمریکایی از تبار یهودی لهستانی بود. او در سن ۱۴ سالگی قهرمان شطرنج آمریکا شد و پس از آن ۸ بار دیگر به این مقام دست یافت. او در سال‌های ۱۹۷۲ تا ۱۹۷۵ میلادی قهرمان شطرنج جهان بود. در سال ۱۹۷۲ «بوریس اسپاسکی» را با ۷ برد، ۳ باخت و ۱۱ تساوی در جنجالی‌ترین رویارویی تاریخ شطرنج که به‌نام رویارویی قرن شناخته شد شکست داد. علت اهمیت این رقابت جنگ سرد و رقابت‌های سیاسی بین ایالات متحده و اتحاد جماهیر شوروی بود. سه‌سال بعد او به‌خاطر اعتراض به «فیده» حاضر به‌دفاع از عنوان قهرمانی خود در مقابل «آناتولی کارپف» (Anatoly Karpov)  نشد و عنوان قهرمانی را به کارپف واگذار کرد.

1961 میلادی - ژنرال «آیزن‌هاور» رییس‌جمهوری وقت آمریکا که از دوران حکومت وی تنها سه روز باقی مانده بود در مراسم تودیع با افسران ارتش این کشور، نگرانی خود را از گسترش نفوذ سیاسی و قدرت گرفتن اصحاب صنایع نظامی آمریکا، که عمدتن غیر‌دولتی هستند، اعلام داشت: «اگر اجازه داده شود که صاحبان و مدیران این صنایع قدرت‌مندتر شوند و در تصمیم‌گیری‌های حکومتی نفوذ بیش‌تری به‌دست آورند، حکومت آمریکا اسیر و گروگان آنان خواهد شد و فلسفه وجود دولت که مسوول تامین آسایش، آرامش، امنیت و آزادی همه مردم است محدود خواهد شد.»

1323 میلادی - «کرونیکلرها»ی اروپایی آغاز کار دودمان «آل مظفر» را از 17 ژانویه سال 1323 میلادی نوشته‌اند. «امیر مبارزالدین مظفر» پس از استیلا بر مناطق جنوبی ایران در این روز عملن تاسیس این سلسله را پابرجا ساخت. در آن زمان حکومت مرکزی ایران در دست «ایلخانان مغول» بود. مظفریان 93 سال بر مناطقی از جمله کرمان، فارس، اصفهان و خوزستان حکومت کردند.

————————————

برخی از روی‌دادهای دیگر

-          1706 میلادی – زادروز«بنیامین فرانکلین»، نویسنده، سیاست‌مدار و مخترع آمریکایی

-          1334 میلادی – «مجتبی نواب صفوی»، رییس جمعیت فداییان اسلام با خلیل طهماسبی، مظفر ذوالقدر و محمد واحدی سه‌تن از اعضای این جمعیت در میدان تیر«لشکر زرهی تهران»تیرباران شدند.

-          «ریمون پوانکاره» به ریاست جمهوری فرانسه انتخاب شد.


 


خبر / رادیو کوچه

شام‌گاه یک‌شنبه، رهبر حزب‌اله لبنان در خصوص انحلال دولت در این کشور و هم‌چنین در آستانه برگزاری دادگاه ترور رفیق حریری نخست‌وزیر سابق لبنان در گفت‌وگوی تلویزیونی عنوان کرد که این گروه و متحدانش از سعد حریری برای تشکیل دولت جدید حمایت نمی‌کنند.

این در حالی است که هفته گذشته استعفای ۱۱ وزیر حزب‌اله لبنان و متحدانش، منجر به فروپاشی دولت وحدت ملی لبنان شد.

این نخستین سخن‌رانی عمومی حسن نصراله از سقوط هفته پیش دولت لبنان بود.

از سویی دیگر انتظار می‌رود گفت‌وگوها برای تشکیل دولت جدید از روز دوشنبه آغاز شود.

رهبر حزب‌اله هم‌چنین در ادامه افزود که این حزب از خود در مقابل هر گونه اتهامی از سوی محکمه سازمان ملل متحد در ماجرای قتل رفیق حریری دفاع خواهد کرد.

وی در این گفت‌وگوی تلویزیونی گفت: «فردا اپوزوسیون به اتفاق آرا نامی از حریری نخواهد برد.»

دولت سعد حریری به‌دنبال اختلاف بر سر نحوه واکنش به نتیجه هیت حقیقت‌یاب سازمان ملل متحد سقوط کرد.

حزب‌اله که نیروی اجتماعی، سیاسی و نظامی قدرت‌مندی در لبنان است، از دولت خواسته بود با این محکمه و تقاضای دستگیری این افراد مخالفت کند.

پس از سقوط دولت، میشل سلیمان رییس جمهوری لبنان از آقای حریری خواست به‌طور موقت نخست وزیر باقی بماند.

بیشتر بخوانید:

«احتمال اتهام هم‌کاری در ترور حریری به آیت‌اله خامنه‌ای»


 


رادیو کوچه

مهم‌ترین عنوان‌های مطبوعات امروز ایران:

ایران

1)کشف میدان گازی 50 میلیارد دلاری در سواحل‌جنوبی

http://www.iran-newspaper.com/

میرکاظمی: «میدان جدید گازی «خیام» با ذخیره درجای 210 میلیارد مترمکعب با قابلیت برداشت روزانه 24 میلیون مترمکعب گاز در منطقه پارسیان، شرق عسلویه مقابل جزیره لاوان، در نوار خشکی خلیج فارس واقع است.»

2) گلایه اعضای هیت منصفه مطبوعات به رییس قوه قضاییه

http://www.iran-newspaper.com/

دبیر هیت منصفه مطبوعات گفت: در جلسه اخیر رییس هیت منصفه مطبوعات با رییس قوه قضاییه، گلایه اعضای هیت منصفه از بی‌اعتنایی به رای هیت منصفه و برخی روش‌های تبعیض‌آمیز در روند دادگاه مطبوعات به سمع آیت‌اله آملی لاریجانی رسانده شد. علی‌اکبر کسائیان در گفت‌وگو با فارس درباره برگزاری جلسه مشترک رییس هیت منصفه مطبوعات با روسای قوای قضاییه و مقننه برای بررسی برخی مسایل و حواشی در عدم توجه به جایگ‌اه و رای هیت منصفه مطبوعات اظهار داشت: «عسگراولادی به‌عنوان رییس هیت منصفه مطبوعات روز گذشته با آیت‌اله آملی لاریجانی و علی لاریجانی به‌عنوان رییس مجلس شورای اسلامی جلسه مشترکی را داشت.»

جام جم

1)ایرانیان سال91 خانه‌دار می‌شوند

http://www.jamejamonline.ir/newstext.aspx?newsnum=100833312721

معاون اول رییس‌جمهوری گفت: «سال آینده در 18 استان کشور مسکن‌‌دار شدن تمام اهالی آن استان‌ها را جشن می‌گیریم و سال بعد از آن مسکن ‌دار شدن تمام ایرانیان را جشن خواهیم گرفت.»

2) پافشاری حریری بر مواضع خود ، برخلاف خواسته عربستان

http://www.jamejamonline.ir/newstext.aspx?newsnum=100833331978

به گزارش فارس، سید حسن نصراله دبیرکل حزب‌اله لبنان در سخن‌رانی مهم خود که به‌طور مستقیم از شبکه تلویزیونی المنار لبنان پخش می‌شد در زمینه آخرین تحولات لبنان با اشاره به موضوع دادگاه حریری و روند پی‌گیری فعالیت‌های آن گفت که مطالبات گروه مخالفان از دولت بر سه محور استوار بود، وی در تشریح این سه محور گفت که گروه هشت مارس می‌خواست تا دولت لبنان ، قضات خود را از دادگاه بین‌المللی ترور حریری خارج کند و هم‌چنین از حمایت مالی این کشور نیز دست بردارد و ارتباط خود را نیز با دادگاه حریری لغو کند.

تهران امروز

1)شاخص‌های 12گانه وحدت اصول‌گرایان

http://www.tehrooz.com/

شش‌ماه رایزنی و مشورت برجسته‌ترین چهره‌های روحانی اصول‌گرا با محوریت آیت‌اله مهدوی‌‌کنی و آیت‌اله محمد یزدی سرانجام دیروز فرجامی مکتوب یافت و امضای این دو چهره ارشد و سیاست‌مدار بر پای بیانیه‌ای نشست که یک مقدمه و 12 بند داشت. مقدمه‌ای که متاثر از رهنمودهای مقام معظم رهبری، بر وحدت به‌عنوان ضروری‌ترین نیاز جامعه و اصول‌گرایان تاکید ورزیده بود و با اشاره به چهار اصل اسلام، جمهوری اسلامی (قانون اساسی)، خط و سیره امام(ره) و ولایت مطلقه فقیه به‌عنوان مبانی، 12 محور را به‌عنوان مهم‌ترین شاخص‌های تبیین‌کننده اصول‌گرایی اعلام کردند. اصولی که بدون شک گامی تازه در راستای وحدت حداکثری اصول‌گرایان خواهد بود، وحدتی که تنها معطوف به مسایل حوزه سیاست نخواهد بود.

2) دیدگاه‌های هشت نماینده مجلس

http://www.tehrooz.com/

طرح استانی‌شدن انتخابات مجلس شورای اسلامی که احتمالن انتخابات آینده مجلس را در برخواهد گرفت، از جمله مهم‌ترین موضوعاتی است که در گفت‌وگوهای علنی و پنهان نمایندگان مجلس، محور بحث‌ها را شکل می‌دهد. گستره تغییرات وسیعی که با اجرایی‌شدن این طرح در نحوه برگزاری انتخابات، کاندیداتوری و انتخاب نمایندگان صورت خواهد گرفت و نسبت مستقیم این تغییرات با سرنوشت سیاسی بسیاری از نمایندگان، سبب شده است این طرح از جمله مهم‌ترین طرح‌های پیش ‌روی مجلس باشد. به‌ویژه اینکه تلاش برای استانی‌کردن انتخابات سابقه‌ای مبسوط دارد و حتا یک‌بار با رای منفی شورای نگهبان روبه‌رو شده است.

رسالت

1)تظاهرات ده‌ها هزار اسراییلی علیه نژادپرستی رژیم صهیونیستی

http://www.resalat-news.com/Fa/?code=51945

به گزارش فارس، بیش از 30 هزار اسراییلی، فلسطینی و اعراب ساکن سرزمین اشغالی به هم‌راه شماری از اعضای کنست (پارلمان) و رهبران مراکز حقوق بشر با راه‌پیمایی در خیابان‌های تل‌آویو شعارهایی علیه تبعیض‌نژادی و قوانین نژادپرستانه دولت نتانیاهو سر دادند. شرکت‌کنندگان در تظاهرات در حالی که پرچم‌های اسراییل و فلسطین را در دست داشتند پلاکاردهایی نیز حمل می‌کردند که بر روی آن‌ها نوشته بود: «باید از دموکراسی حمایت کنیم تا دموکراسی از ما حمایت کند   و صلح به جای جنایات جنگی، دموکراسی با قوانین نژادپرستانه محقق نمی‌شود و  احزاب راست‌گرای دیوانه، خطری برای اسراییل هستند.» کنست رژیم صهیونیستی در ششم ژانویه اخیر تصمیم گرفت که کمیته‌ای برای بررسی بودجه سازمان‌های مردم نهاد که از اقدامات ارتش این رژیم انتقاد می‌کنند تشکیل و منابع مالی آن‌ها را قطع کند.

2) اجرای شدیدتر منع آمد و شد در تونس

http://www.resalat-news.com/Fa/?code=51952

به گزارش واحد مرکزی خبر به نقل از شبکه تلویزیونی فرانس 24، خبرنگار اعزامی این شبکه به تونس افزود در مرکز شهر تونس پایتخت این کشور حضور نظامیان بسیار مشهود است و هیچ‌کس حق خروج از خانه‌ها را ندارد. صدای تیراندازی در طول شب به‌طور مستمر شنیده می شد. نیروهای انتظامی نیز دستور دارند به سوی هر فرد مشکوکی تیراندازی کنند. وی ادامه داد همه مسافرانی که پس از قانون آمد‌و‌شد هواپیمایشان فرود می آید مجبورند شب را در فرودگاه سپری کنند. به نظر می‌رسد گروه‌های غارت‌گر در برخی از محله‌ها بازهم تلاش کنند شب‌ها به اقدامات خود ادامه دهند.

خراسان

1‌) گزارش‌ها از تصمیم مجمع تشخیص درباره نحوه انتخاب رییس کل بانک مرکزی

http://www.khorasannews.com/News.aspx?type=1&year=1389&month=10&day=27&id=529780

روز شنبه پس از پایان جلسه مجمع تشخیص مصلحت نظام و پس از اظهارات محمد هاشمی که در گفت‌وگو با ایسنا خبر داده بود محسن رضایی مصوبه مجمع تشخیص مصلحت نظام درباره مجمع عمومی بانک مرکزی را اطلاع رسانی می‌کند، همه منتظر بودند وضعیت انتخاب رییس کل بانک مرکزی که مورد اختلاف دولت و مجلس بود و حتی با اظهارنظر صریح رییس‌جمهوری مواجه شده بود، روشن شود ولی خبری از جلسه مجمع منتشر نشد تا رسانه‌ها که بی‌صبرانه منتظر تصمیم‌گیری نهایی بودند باز هم منتظر بمانند.

2‌) موافقت مجلس با اجباری‌شدن ثبت اسناد نقل‌و‌انتقال خودرو در دفترهای اسناد رسمی

http://www.khorasannews.com/News.aspx?type=1&year=1389&month=10&day=27&id=529777

نمایندگان مجلس شورای اسلامی به ماده‌ای از لایحه نحوه رسیدگی به تخلفات رای دادند که بر اساس آن نقل‌و‌انتقال خودرو به موجب سند رسمی اجباری شد. به گزارش ایسنا، به موجب این ماده که برای رفع ایراد شورای نگهبان به تصویب مجلس رسیده نقل‌و‌انتقال خودرو به موجب سند رسمی انجام می‌شود و دارندگان وسایل نقلیه مکلف‌اند قبل از هر گونه نقل‌و‌انتقال خودرو در دفترهای اسناد رسمی، ابتدا به ادارات راه‌نمایی و رانندگی یا مراکز تعیین شده از سوی راه‌نمایی و رانندگی برای بررسی اصالت وسیله نقلیه، هویت مالک، پرداخت جرایم و دیون معوق و تعویض پلاک به‌نام مالک جدید مراجعه کنند. به موجب این مصوبه نیروی انتظامی می‌تواند با هم‌کاری سازمان ثبت اسناد و املاک کشور، امکان استقرار دفترهای اسناد رسمی را به تعداد کافی در مراکز تعویض پلاک فراهم کند.

همشهری

1)توضیحات وزارت بازرگانی درباره حذف یارانه شیر

http://www.hamshahri.net/news-125951.aspx

با انتشار خبر احتمال حذف یارانه شیر در آستانه بهمن ماه، وزارت بازرگانی با رد این موضوع اعلام کرد: هنوز تصمیمی در این‌باره گرفته نشده است. از سوی دیگر پای‌گاه اطلاع‌رسانی دولت هم از اختصاص قطعی یارانه شیر در سال‌جاری خبر داد. به‌گزارش همشهری، درحالی‌که زمزمه‌هایی مبنی بر حذف شیر از ماه آینده به گوش می‌رسید، انتشار این خبر در روزنامه همشهری باعث شد تا وزارت بازرگانی و نمایندگان ویژه رییس‌جمهوری در کارگروه کنترل بازار هرگونه احتمال حذف یارانه شیر را منتفی اعلام کنند.

2) وزیر نفت: «قیمت واقعی بنزین 900 تومان است»

http://www.hamshahri.net/news-125952.aspx

ه گزارش همشهری مسعود میرکاظمی در گفت‌وگو با خبرنگاران با اشاره به این‌که هم‌اکنون قیمت هر لیتر بنزین در بازار فوب خلیج‌فارس بیش از 700تومان به ازای هر لیتر است، گفت: «با محاسبه هزینه حمل، بارگیری، تخلیه، انتقال، توزیع، عرضه و مالیات بر ارزش افزوده، قیمت تمام شده هر یک لیتر بنزین به 900 تومان افزایش می‌یابد.»

دنیای اقتصاد

1)روند افزایشی قیمت‌ها در بازار گاز و فرآورده‌های نفتی

http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=240460

به‌دلیل کاهش دمای هوا در منطقه شمال شرقی آمریکا و افزایش تقاضای گرمایشی گاز طبیعی و هم‌چنین کاهش قابل توجه سطح ذخایر زیر‌زمینی عملیاتی گاز طبیعی آمریکا به میزان 138 میلیارد فوت‌مکعب طی هفته منتهی به 7 ژانویه 2011، قیمت آتی‌های گاز طبیعی در بورس نایمکس، از حدود 4.399دلار در هر میلیون بی.تی.یو در تاریخ 10 ژانویه 2011 تا بیش‌تر از 4.48 دلار در هر میلیون بی.تی.یو در تاریخ 14 ژانویه 2011 افزایش یافت.

2) وام مسکن خبرنگاران منتفی است

http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=240455

فرید قدیری: «پیشنهاد پرداخت 30 میلیون تومان وام بانکی خرید مسکن به خبرنگاران که مرداد امسال به مناسبت روز خبرنگار اعلام شد، در دست‌انداز تصویب قرار گرفته، طوری‌که گفته می‌شود صدور اجازه برای تصویب این پیش‌نهاد، ملاحظه‌ قانونی دارد.»


 


Radio Koocheh

In recent weeks, several sanctions such as executions, imprisonments and suspended jail sentences were issued by the Islamic Republic Judiciary Department for a number of political and human right activists. We could mention the execution of Mr. Saremi and Mr. Siyadat, political activists, and imprisonment for Mrs. Sotodeh and Ms. Nazar Ahari, human rights activists.

The judiciary and intelligence system’s approach with human right activists is always similar to their approach with a political activist. A human rights activist who fights for improving the  conditions and human rights for everyone is charged the same way as a political activist whose activity unlike a human rights activist is more about challenging the political power. However, in Islamic Republic judiciary system both of them are sanctioned the same way.

On the other hand, there is no clear definition for political activists and human rights activists  in their activities neither. Some, who enters the human right activists community, considers only its financial aspects, so this point of view was criticized by some activists.

Usually after these kind of sanctions are issued, the international community responds seriously, but it seems that recent executions did not have such serious echo internationally.

Ahmad Batebi, Iranian human rights activist, resides in the United States of America. He is one of those students who was arrested during the events of June 1999 for the umpteenth time. He became globally renowned by having his picture published on the first page of the Economist.  He was subsequently sentenced to death by the Revolutionary Court and his picture became the symbol of Iranian Students' Movement.

In this interview with Radio Koocheh this human rights activist is clarifying the differences between political and human rights activists and criticizes the sanctions issued by judiciary system of Islamic Republic.

Mr. Batebi! Considering the recents executions in Iran and regarding the attention brought to them by the international community, all of the sudden some more sentences have been issued for social and human rights activists like Shiva Nazar Ahari and some others. Please tell us what you think about why and how these sanctions have been issued and what the goals of The Islamic Republic are regarding these sanctions.

The judiciary and intelligence system’s approach with human right activists is always similar to their approach with a political activist. A human rights activist who fights for improving the  conditions and human rights for everyone is charged the same way as a political activist whose activity unlike a human rights activist is more about challenging the political power. However, in Islamic Republic judiciary system both of them are sanctioned the same way.

I became aware that in recent weeks some human rights activists and the well-known people in this field were charged with long imprisonment sentences. What is very important is the impact  these arrestations can have on the process of human rights activities in improving the situation of human rights, reports and achievements. Most of those who are arrested are well known in this field.

Those who were arrested recently were activists who acted in the field of human rights, reported and documented for the last 10 years and knew the international standards and laws. Although we do not have educational resources or establishment for human rights laws that could supply theoretical material to the field of human rights, those activists tried to be up to date with international standards of human rights. And with their arrest or reduced activity, we would face big problems in the fields of human rights reporting and documenting.

Such events usually do have international reaction and feedback. But it seems that for recent executions the international community did not have a very serious reaction. Are the groups outside the country like yours are trying to reflect the executions internationally?

International reactions are the result of human rights activists themselves and media’s activities. Unfortunately we have faced some problems. It is because the human rights activity has become a commodity for some people. It was not the same before. A human rights activist or a victim of human rights violation did not regard his activity as a way of earning money or as a job. But nowadays the persons and establishments active in human rights affairs earn their lives and make money while acting in this field. If it was their profession, it was not a problem because many of human rights organizations are supporting the incomes of staffs and human rights activists but they are professionals. Since this is has not yet become a profession in Iranian human rights community, we are facing bigger problems.

The ones who are acting in the fields of human rights and look at it it as source of income are the organizations that are trying to get supports from governments. When a human rights organization receive any financial support, they have to present plans and are be responsible for the money. They are responsible of where and how they spend it and must report whether it was effective or not. This creates a competitive process in human rights affairs and those who enter this field are trying to eliminate those who have earned resources and act professionally, and want to become pioneer in the field of human rights.

The atmosphere of Iran human rights framework is not in a law-frame so it is not based on ethics. It is a frail human rights community which is vulnerable and the scope of human rights violations is so widespread that if some more organizations were to be added, still a big gap remains in human rights activities.

The atmosphere of Iran human rights framework is not in a law-frame so it is not based on ethics. It is a frail human rights community which is vulnerable and the scope of human rights violations is so widespread that if some more organizations were to be added, still a big gap remains in human rights activities

Regarding the human rights affair as money making job causes the elimination of other groups and put more pressure on those who act individually and marginalize them. This causes conflicts between human rights activists and create a gap in human rights activists community and also causes a selective view for defending violated ones. That means: is defending this victim compatible with the organization financial point of view or not? The second thing is that if this victim is supported, would it be profitable considering the propaganda or can fulfill the desires of supporting organization or could be used for showing off or not.

This creates a polluted atmosphere. I saw many who were effective in human rights affairs and were respectful persons who entered such organizations, they totally changed their views and became money making oriented. This is the biggest problem that we encountered for international echo in the region regarding the victims of human rights violations.

Recently, Shiva Nazar Ahari was sentenced to a long imprisonment. Kohyar Godarzi, Hossein Ronaghi Maleki, Mahdi Khodaei (The secretary of Islamic committee of Azad University), Dr. Ahmad Fakhradin (lawyer), Dorsa Sobhani, Behzad Mehrani, Rasool Naghipoor (journalist), Abedini, Mahboobeh Karami and Khalili and many others who were active for so many years are    not able to do anything due to convictions. Thisis a big loss in human rights watchers in Iran, those whose reports were healthy, true and documentable. This weakness causes human rights activists community to face problems in supporting human rights activists and supporting all the victims of human rights violations.

If we assume that those who were trustworthy reporters are facing such hard times that they do not have the opportunity to continue any more and considering that money oriented activists you mentioned still present, do you think that human rights reports reliability would ultimately decline and lead to reduced global trust toward domestic reports from Iran?

Maybe it does not happen. Because the Medias are strong enough and there are so many citizen journalists that find news and documents about human rights violations that we do not see any problem for having reports but the analysis of human rights issues are very important. The person who is well-known and meet the standards of human rights is the right person to refer to. That means that if we or human rights organizations receive odd or incomplete reports, it can only become publishable with confirmation of those persons. If they are not around, problems would emerge. I strongly believe we will not face any problem in getting reports but we might face obstacles in working with those reports, referring to them, form a file or focus on the issue.

Farsi


 


کمپین بین‌المللی حقوق بشر در ایران

کمپین بین‌المللی حقوق بشر در ایران از مجلس و قوه‌ قضاییه‌ جمهوری اسلامی ایران خواستار  توقف فوری اجرای احکام اعدام شد و از آنان خواست تا به دلیل افزایش سرسام آور تعداد احکام اعدام درپی محاکمات غیرمنصفانه و غیر شفاف، هرچه زودتر مجازات اعدام را منسوخ نمایند.

از آغاز سال ۲۰۱۱، در طی ۱۵ روز گذشته ، ایران ۴۷ زندانی، یا به صورت میانگین هر هشت ساعت یک نفر را به دار آویخته است. ایران به نسبت جمعیت کشور  بیش‌تر از هر کشور دیگری در جهان اعدام می‌کند و به لحاظ تعداد کل بعد از چین، بیش‌ترین تعداد اعدام در جهان را داراست.

روز شنبه، ۲۵ دیماه ۱۳۸۹، ایران یک زندانی سیاسی کرد که برخی وبسایت‌ها به نام حسین خضری گزارش کرده‌اند،  را به دار آویخت. یک مقام محلی در استان آذربایجان غربی به رسانه‌ها گفت که «یک عضو پژاک (یک سازمان چریکی مسلح کرد)‌، شنبه صبح در زندان شهر ارومیه به دار آویخته شده است.» وی نام فرد اعدام شده را ذکر نکرد.

برادر حسین خضری به کمپین گفت که مقامات هیچ‌گونه اطلاعاتی به خانواده وی در خصوص اعدام برادرش نداده‌اند. حسین خضری اتهامات علیه خویش را انکار کرده و گفته بود که به شدت شکنجه شده است.

آرون رودز، یکی ازسخن‌گویان کمپین گفت: «قوه‌ قضاییه‌‌ ایران  اعدام‌های گسترده‌ای که توسط نهادهای  اطلاعاتی و امنیتی هماهنگی شده‌اند‌ را شتاب‌زده انجام می‌دهد.» 
وی گفت: «اعدام فعالان کرد، بدون محاکمات عادلانه و پس از شکنجه، به نحو فزاینده‌ای یک روند نظام‌مند با اهداف سیاسی را آشکار می‌کند.»

علاوه بر اعدام  گزارش شده خضری، رسانه‌های ایران از ۴۶ اعدام در سال ۲۰۱۱ خبر داده است.


 


این گزارش از مطالب ارسالی به رادیو کوچه بوده و اگر نقد و نظری بر نوشته‌ دارید می‌توانید برای ما ارسال کنید.

حسین بزرگ‌منش

بار دیگر رسانه‌های گروهی خبر سقوط پرنده آهنین بال دیگری را به اطلاع ملت ایران رسانید و آنان را در اندوه و غم بزرگی فرو برد. مقوله بس مهم و ارزش‌مند صنعت هوایی از پیچیده‌ترین ماشین‏های ساخت دست آدمی هستند که برای ساخت و کاربری آن‌ها بسیاری از علوم روز مانند مکانیک، فیزیک، شیمی، هیدرولیک، الکترونیک و… تلفیق گردیده‌اند و طبعن عملیات پروازی و تعمیر و نگه‌داری آن‌ها نیز مدیریت‌های خاص خود را طلب می‌کند، در این مقاله سعی شده است مهم‌ترین مشکلات موجود در هوانوردی ایران مورد بررسی قرار بگیرد و این امکان برای عموم مردم فراهم شود تا درک بهتری از وضعیت حمل و نقل هوایی کشورمان داشته باشند که احیانن به علت دریافت اطلاعات غلط تحریم‌های آمریکا را مشکل اصلی قلمداد می‌کنند. مهم‌ترین مشکلات خطوط هواپیمایی در ایران را می‌توان به شرح زیر دانست:

1- نخستین مشکل که شاید بتوان مهمترین نقطه ضعف سیستم هوانوردی ایران محسوب کرد عدم آشنایی مدیران و مسوولان تصمیم‌گیر با این صنعت پیچیده می‌باشد، بسیاری از مدیران سازمان هواپیمایی کشوری، شرکت فرودگاه‌ها و شرکت‌های هواپیمایی فاقد سوابق اجرایی، تحصیلی در زمینه حمل و نقل هوایی می‌باشند که از میان آن‌ها می‌توان به سید‌مهدی غفار نخستین مدیر عامل شرکت ایران ایرتور از زمان تبدیل این شرکت توریستی به شرکت هواپیمایی اشاره کرد، نام‌برده پیش از انقلاب آبدارچی ایران ایرتور بوده است، از میان مدیران ایران‌‏ایر می‌توان به داوود کشاورزیان اشاره کرد، کشاورزیان پیش از تصدی سمت مدیریت هما استان‌دار مازندران بوده است.

2- تعویض سریع مدیران به صورت مداوم به طوری که مسوولیت سازمان هواپیمایی کشوری از سال 1357 تاکنون برعهده 20 نفر گذاشته شده است، در حالی که از سال 1328 تا سال 1357 تنها 4 نفر مسوولیت سازمان هواپیمایی کشوری را به عهده داشته‏اند.

3- آموزش اولیه برای دانش‌جویان خلبانی به منظور کسب گواهی‌نامه‏های CPL و  INST با تعداد محدودی هواپیمای بسیار قدیمی حتا بدون داشتن یک شبیه‏ساز اولیه انجام می‏شود. آن‌گونه که تا چهار برابر استاندارد جهانی وقت می‏گیرد. اساتید این موسسات آموزشی به خصوص معلمان پرواز، هیچ‏گاه در کلاس‏های آموزشی و استاندارد شرکت نمی‏کنند و طبیعتن معلومات جدیدی ندارند تا به دانش‌جویان خلبانی منتقل کنند. در نتیجه کارآموزانی که توسط این استادان تعلیم می‏بینند بعدها در شرکت‏های هواپیمایی حتا با صرف وقت و مخارج زیاد با پیش‌رفت ضعیف روبه‏رو می‏شوند. تعداد زیادی از اساتید خلبانی فعال در آموزش‌گاه‌های خلبانی افرادی جوان و بی‏تجربه می‌باشند.

تعویض سریع مدیران به صورت مداوم به طوری که مسوولیت سازمان هواپیمایی کشوری از سال 1357 تاکنون برعهده 20 نفر گذاشته شده است، در حالی که از سال 1328 تا سال 1357 تنها 4 نفر مسوولیت سازمان هواپیمایی کشوری را به عهده داشته‏اند

4- سرانه آموزش کارکنان هواپیمایی در ایران در مقایسه با دنیا اندک است هم‌چنین عدم شرکت متخصصان عملیاتی و فنی در جلسات بین‏المللی به‌ویژه در موارد ایمنی و آشنایی به فنون جدید به علت مخارج ارزی آن، از مشکلات این بخش می‏باشد. در نتیجه کارکنان رده اول هواپیمایی نمی‏توانند معلومات خود را ارتقا داده و به دیگران منتقل کنند و این‌جاست که ایمنی و پیش‌رفت فدای وضع بد اقتصادی می‏شود.

5- تصمیم‏گیری تعداد زیادی از مدیران مختلف برای اجاره و خرید هواپیما با صرف وقت زیاد و کاغذبازی‌های اداری، مدیران شرکت‏ها را از تحرک باز می‏دارد. اغلب مدیران به علت تضاد در تصمیم‏گیری و بهانه‏گیری‏های مختلف و نظرات غیرکارشناسی ساکت نشسته و اقدام موثری انجام نمی‏دهند.

7- بنا بر اطلاعات موجود دولت ایران بودجه‏ایی معادل 500 میلیون دلار برای خرید هواپیما در نظر گرفته است که با این میزان سرمایه حتا نمی‌توان دو فروند ارباس 340 دوسال ساخت خریداری کرد  در حالی‌که کشور قطر با جمعیتی کم‌تر از یک میلیون نفر طی چند سال اخیر بالغ بر 50 میلیارد دلار برای خرید هواپیما سرمایه‏گذاری کرده است.

8- تعداد زیادی فرودگاه در ایران ساخته شده که سال‌هاست بدون پرواز تعطیل مانده‏اند و سالانه برای نگهداری این فرودگاه‏ها هزینه سنگینی پرداخت می‏شود. در هیچ یک از این فرودگاه‏ها سوخت هواپیما وجود ندارد و هیچ‌گونه برنامه‏ریزی هم برای تامین آن انجام نشده است.

7- وجود رابطه و اعمال نفوذ در حین استخدام خلبانان باعث شده اشخاصی با هر بهره فکری و علمی وارد خطوط هواپیمایی بشوند و این خطر بسیار بزرگی محسوب می‌شود.

9- عدم وجود نهاد مستقل بررسی کننده سوانح هوایی نظیر NTSB، AAIB، FSF  که باعث پنهان ماندن دلایل اصلی  سوانح هوایی متعددی در ایران شده است.

10- حدود 150 فروند هواپیما در ایران پرواز می‏کند و حتا یک شبیه‏ساز برای آن‌ها وجود ندارد در حالی که برای داشتن 6 تا 8 فروند هواپیما از یک نوع، دارا بودن یک شبیه‏ساز، قابل توجیه و اجباری می‏باشد. نداشتن شبیه‏ساز پرواز مخارج سنگینی را برای شرکت‏های هوایی ایجاد کرده و به همین دلیل از انجام تعلیمات لازم با شبیه‏ساز اجتناب می‏کنند.

نتیجه‌گیری

اساسن حمل و نقل هوایی بیش از آن‌که اقتصادی باشد و بیش از آن‌که فنی باشد سیاسی است. بنابر این نخستین گام برای حل مشکلات متعدد حمل و نقل هوایی در ایران، نیازمند تمایل واقعی حکومت برای غلبه بر این مسایل است، زیرا مشکلات مدیریتی، حقوقی، منابع مالی حمل و نقل هوایی تنها توسط حکومت قابل حل شدن می‏باشد و اگر حاکمیت حمایت نکند حل این مشکلات امکان‌پذیر نمی‏باشد.


 


مهم‌ترین عنوان‌های رسانه‌های امروز مالزی:

خبرگزاری برناما

  • به نظر می‌رسد که قیمت برابری رینگیت با دلار آمریکا امسال به نرخ 2.80 برسد.
  • گروه امداد‌رسانی برای کمک به دانش‌جویان مالزیایی ساکن کوینزلند تشکیل شد.
  • خرده‌فروشان باید در مورد تقاضا برای گل و میوه در زمان سال نو چینی هشیار باشند.
  • مالزی و اندونزی هم‌چنان در مورد مشکل کمبود کارگر زن با یک‌دیگر مذاکره می‌کنند.
  • انجام عروسی یک زوج چینی به شیوه سنتی مالایی در پانکور.
  • عضو حزب دموکرات: «پیروزی در انتخابات تنانگ آسان نخواهد بود.»
  • حزب اسلام‌گرا نام نورمالا را به عنوان نامزد حزب مردم برای انتخابات تنانگ پذیرفت.
  • حزب پیش‌رو سراواک از حزب اتحاد مردم آن ایالت پشتی‌بانی می‌کند.
  • پیش‌رفت کاری گروه CMA CGM امسال در بندر پنانگ 20 درصد افزایش میابد.
  • هند در‌نظر دارد از ماه‌واره های جاسوسی اسراییل برای مراقبت از سواحل خود استفاده کند.
  • قیمت شاخ کرگدن افریقای جنوبی از طلا گران‌تر است.
  • شمار قربانیان سیل در فیلیپین به 51 تن رسید.

روزنامه استار

  • اکنون کاربران شبکه‌های اجتماعی بیش‌تر مورد هجوم تبه‌کاران قرار دارند.
  • برندگان شصت و هشتمین دوره اهدای جوایز گلدن گلوب مشخص شدند.
  • شورای آ.سه.‌آن خواستار برداشته شدن تحریم‌های بین‌المللی از میانمار شدند.
  • اصلاحات قانون حمل و نقل جاده‌ای از اول فوریه اجرایی می‌شود.
  • فصل بارانی باعث بالارفتن قیمت سبزی‌جات در سیبو شده است.
  • نجیب بر روی فرد مورد‌نظر از سوی حزب پیش‌رو برای شرکت در انتخابات منطقه‌ای سراواک تصمیم می‌گیرد.
  • نخست وزیر برای پادشاه عربستان آرزوی سلامتی و بهبودی کرد.
  • رسماه، همسر نخست وزیر جایزه «داتوک عمار» را دریافت کرد.
  • پلیس هلند در ماجرای قتل یک مهمان‌دار مالزیایی ناشیانه برخورد کرده است.
  • 1،000 نفر برای جمع‌آوری کمک به مردم غزه دست به کار شدند.
  • یک سرباز تحت آموزش در یک سانحه جاده‌ای کشته شد.
  • پلیس یک مرد 55 ساله را به جرم داشتن مواد مخدر در کوالا ایبای دست‌گیر کرد.
  • وزیر گردش‌گری مالزی خواستار رفع ممنوعیت استخدام مسلمانان در مشروب فروشی‌ها شد و آن‌را مغایر با آزادی‌های فردی دانست.
  • مناطق پر‌خطر بیش‌تری در پایتخت شناسایی شده‌اند.
  • وزیر زنان، خانواده و توسعه اجتماعی مالزی: «سال گذشته یک میلیارد رینگیت کمک‌های انسان‌دوستانه جمع آوری شد.»
  • نخست‌وزیر تونس کابینه جدید را معرفی می‌کند.
  • پرویز مشرف می‌گوید که قانون توهین به مقدسات نمی‌تواند تغییر کند.
  • از قول یک منبع دیپلماتیک آمریکایی نقل شده است که ایران به دنبال مواد مورد نظر برای ساخت بمب اتمی است.

روزنامه نیو استریت تایم

  • نخست وزیر ایرلند با بحران رهبری درون حزبی مواجه است.
  • افزایش بارندگی در برزیل کار امداد‌رسانی را با مشکل مواجه کرده، شمار قربانیان در حال افزایش است.
  • پلیس شرایط امنیتی برای جلوگیری از آشوب در مراسم تای پوسم را شدید‌تر کرد.
  • شاخص سهام کوالالامپور امروز بازهم بالا رفت.

روزنامه مالایی میل

  • سازمان‌های غیر‌دولتی خواستار اقداماتی برای جلوگیری از بالارفتن شهریه مدارس شدند.
  • 970،000 رینگیت برای کمک به دانش‌آموزان سراواکی اختصاص یافت.

 


خبر / رادیو کوچه

شام‌گاه یک‌شنبه، برندگان جایزه‌های شصت و هشتمین جشن‌و‌اره گلدن گلاب اعلام شدند و در این بین فیلم «شبکه اجتماعی» توانست بیش‌ترین جایزه در این جشن‌واره را به خود اختصاص دهد.

به گزارش شبکه ان‌بی‌سی‌نیوز، فیلم «شبکه اجتماعی» (روایت پدیدآورنده فیس‌بوک) جوایز اصلی گلدن گلاب را در بخش‌های مختلف از جمله بهترین فیلم درام سینمایی، بهترین کارگردانی درام (دیوید فینچر) بهترین فیلم‌نامه درام (آرون سورکین) و بهترین موسیقی را کسب کرد.

در دیگر بخش‌های جشن‌وراه گلدن گلاب، ناتالی پورتمن (قوی سیاه) به عنوان بهترین بازیگر زن در فیلم درام، کالین فیرث (سخنرانی پادشاه) بهترین بازیگر مرد فیلم درام، بچه‌ها همه خوبند بهترین فیلم موزیکال یا کمدی و داستان اسباب بازی 3 بهترین انیمیشن بلند را کسب کردند.

هم‌چنین از رابرت دنیرو به‌خاطر یک عمر فعالیت هنری در این جشن‌واره تقدیر به عمل آمد.

این جشن‌واره در بورلی هیلتون در لس‌آنجلس برگزار شد.


 
شما این خبرنامه را به این دلیل دریافت می کنید که ایمیل شما پس از تایید وارد لیست دریافت کنندگان شده است. برای لغو عضویت از این خبرنامه به این لینک مراجعه کنید یا به koocheh-unsubscribe@sabznameh.com ایمیل بزنید. با فرستادن این خبرنامه به دوستان خود آنها را تشویق کنید که عضو این خبرنامه شوند. برای عضویت در این خبرنامه کافی است که به koocheh@sabznameh.com ایمیل بزنید. برای دریافت لیست کامل خبرنامه های سبزنامه به help@sabznameh.com ایمیل بزنید.

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر

بازار امروز

Loading currency converter .. please wait

loading
currency converter
please wait
....

خبرهاي گذشته