Latest News from Koocheh for 01/18/2011

Email not displaying correctly? View it in your browser. «من این‌گونه روایت می‌کنم» مه‌شب‌ تاجیک/ رادیو کوچه «دیوید فینچر» جزو کارگردانانی در سینما محسوب می‌شود که به آن‌ها کارگردانان سینمای مستقل هالیوود می‌گویند، حال چقدر این دسته‌بندی می‌تواند درست باشد یا شامل حال این فیلم‌سازان بشود موضوع مورد بحث ما نیست. دیوید فینچر حداقل از نظر ایده و تفکر در زمینه‌ی ساخت فیلم‌هایش به‌طور کامل مستقل و نوگراست و فیلم‌های بسیار خوب و درخشانی در میان انبوه‌سازان هالیوودی دارد. بردن جوایز گلدن گلاب و یا حداقل بخش زیادی از این جوایز توسط فیلم آخر او شبکه‌ی اجتماعی باعث شد که امروز درباره‌ی او و فیلم‌هایش صحبت کنیم، البته کارنامه‌ی او پربار است ولی ما تنها سه فیلم او را بررسی می‌کنیم، امیدوارم زمانی دیگر بتوانیم دیگر شاه‌کارهای او مثل بازی و هفت نیز را مورد بررسی قرار دهیم. فیلم‌نامه «شبکه اجتماعی» آخرین فیلم دیوید فینچر را «آرون سارکین»، فیلم‌نامه‌نویس فیلم‌های مشهوری چون «جنگ چارلی ویلسون»، از روی کتاب «میلیونرهای اتفاقی» نوشته‌ی «بن مزریچ» اقتباس کرده است. فیلم هرچند درباره‌ی موسس جوان سایت فیس‌بوک، «مارک زوکربرگ» و داستان چگونگی به راه افتادن این سایت اینترنتی است، اما خود زوکربرگ و البته هیچ‌کدام از کسانی که در تاسیس فیس‌بوک نقشی داشته‌اند در تولید این فیلم با فینچر هم‌کاری نکرده‌اند. «شبکه اجتماعی» در نگاه اول داستان یک دانش‌جوی مبتکر رشته‌ی کامپیوتر دانش‌گاه هاروارد است که در پی اتفاقاتی تصمیم به راه‌اندازی سایتی می‌گیرد که دانش‌جویان دانش‌گاه‌های مختلف را با هم پیوند دهد. یک‌جور سایت تفریحی برای دور هم جمع شدن دانش‌جویان. پروژه‌ای که وقتی وارد فاز مالی می‌شود و حامی قدرت‌مندی چون «شان پارکر» با بازی «جاستین تیمبرلیک» پیدا می‌کند، که خودش جزو افراد قدرت‌مند اینترنت است و یک سایت دانلود موسیقی دارد، ابعاد گسترده‌تری پیدا می‌کند. سبک فینچر برای روایت این ماجرا مثل همیشه مسحور کننده است، یعنی داستانی ساده به روایت آدمی مانند فینچر تبدیل به روایتی جذاب و دیدنی می‌شود. و هم‌چینین روایتی درباره‌ی نسلی که نسل تکنولوژی، اینترنت، تبادل اطلاعات و کلیلک است. دوازده سال پیش باش‌گاه مشت‌زنی فینچر پس از اکران ناموفقش کم‌کم تبدیل به یکی از مهم‌ترین و معروف‌ترین آثار سینمایی شد و همیشه در فهرست فیلم‌های برتر تاریخ سینما از آن نام برده می‌شود فیلم بعدی «ماجرای غریب بنجامین باتن» است فیلمی ازلی و ابدی است و داستان مردی را روایت می‌کند که در سال 1918 و در پیروزی اروپا، به دنیا می آید، اما تفاوتش با سایر نوزادان در این است که او در زمان تولد هم‌چون پیرمردی هشتاد ساله با چشمانی بسیار ضعیف، انگشتانی شکننده و پوستی چروکیده، زاده می‌شود. مادرش در زمان تولد او از دنیا می‌رود و پدرش با بازی «جیسون فلمینگ»، او را در خانه‌ی سالمندانی رها می‌کند و از آن پس زن سیاه‌پوستی به نام کویین با بازی «تاراج پی. هنسون» از او مادرانه مراقبت می‌کند تا بزرگ شود و بدین ترتیب شخصیت بنجامین در میان آفریقایی-آمریکایی‌ها و هم‌چنین سالمندانی که گویی به دست فراموشی سپرده شده‌اند، شکل می‌گیرد. چندی بعد و در حالی که بنجامین هفت سال به جوانی نزدیک‌تر شده است با دختر بچه‌ای به نام دیزی با بازی «ال فانینگ» آشنا می‌شود و خیلی زود میان آن‌ها عشق و علاقه‌ای عمیق و جاودانه پدید می‌آید و این در حالی‌ست که یکی از آن‌ها به سمت پیر شدن حرکت می‌کند و دیگری با گذشت ایام از پیری به جوانی رجعت می‌کند. تا این‌که زمانی می‌رسد که بنجامین با بازی «براد پیت» و دیزی با بازی «کیت بلانشت»، قادر به برقراری رابطه‌ی عاشقانه خود در فضایی ملموس و باورپذیر می‌شوند. فیلم در طول مدت به‌طور نسبی طولانی خود ضمن بررسی وقایعی که زمانی قریب به یک قرن را در بر می‌گیرد، به تشریح رابطه‌ی عاشقانه میان بنجامین و دیزی می‌پردازد.. فینچر به امید بازگشت به روزهای اوجش با هنرپیشه‌ی محبوبش، برد پیت، دست به خلق تصویری از ایده‌ی جسورانه‌ی «فیتز جرالد» زد. فیلم راوی ایده‌ی عجیب زندگی وارونه می‌شود. چیزی که شاید به نظر این‌قدر عجیب و احمقانه بیاید که خنده‌دار باشد، اما کنجکاوی درباره‌ی این‌که اگر چنین چیزی امکان داشت چطور می‌شد، بیننده را میخکوب می‌کند و با مسیر داستان پیش می‌برد. داستانی که روایت‌گر بخشی از حوادث مهم تاریخی جهان است. اما این بن‌مایه از قدرت کافی برخوردار نیست و به همین دلیل برد پیت در بیش‌تر صحنه‌های فیلم در حالی که گریم کهن‌سالی بر چهره‌اش نقش بسته است با چشمانی غم‌بار درست مانند فرشته‌های که در حال مشاهده رنج بشریت است به بیرون خیره می‌شود و هیچ‌کار دیگری نمی‌کند. البته نام‌گذاری بنجامین به عنوان پروتاگونیستی منفعل همه‌ی ماجرا نیست چرا که وی هیچ واکنشی نشان نمی‌دهد و فیلم هم به‌طور تقریبی وی را فقط در خلال فرآیند گذران عمرش تعریف می‌کند. بنجامین فاقد هر گونه آرزویی است، علاقه‌مند چیزی نیست و خواسته‌ای جز به دست آوردن دیزی ندارد. در واقع وی آدمی غیرجذاب است که به دلایل پزشکی توجه اندکی جلب می‌کند. نتیجه همه این عوامل چیزی جز تبدیل شدن «بنجامین باتن» به اثری سرد نیست، مجموعه‌ای از چند میان پرده که در یک گل‌خانه به نمایش گذاشته شده‌اند. به همین دلیل بعد از یک ساعت ابتدایی تا حد زیادی کسل‌کننده می‌شود. مسئله جایی بیخ پیدا می‌کند که در پایان مشخص می‌شود فیلم حرفی هم برای گفتن ندارد جز این‌که زمان رحم ندارد و میرایی بشر به‌طور صرف یک اتفاق ناراحت کننده است. دوازده سال پیش باش‌گاه مشت‌زنی فینچر پس از اکران ناموفقش کم‌کم تبدیل به یکی از مهم‌ترین و معروف‌ترین آثار سینمایی شد و همیشه در فهرست فیلم‌های برتر تاریخ سینما از آن نام برده می‌شود. داستان دو دوست  با بازی «ادوارد نورتون» و «برد پیت» است که تصمیم می‌گیرند یک باشگاه مشت‌زنی زیرزمینی راه انداخته و زندگی جدیدی را شروع کنند. داستان نسل جوان و افسرده‌ای که به قول تایلر «در هیچ جنگ و رکود اقتصادی» آزموده نشده است. همه‌چیز آن‌قدر در اختیارشان بوده که فاصله میان میل و ارضا از میان رفته است، و آن‌چه برایشان مانده فقط مصرف بیش‌تر و بیش‌تر است. با پذیرش این توهم که مصرف دایم محصولات کارخانه‌ی سرمایه‌داری، قرار است کمبودهایشان را بگیرد. پس باید غرایز حیوانی شان را احیا کنند. باید همه چیز را از دست بدهند تا برای تولدی دیگر در قلب این اجتماع یک سان ساز آماده شوند. باید بفهمند توهمی را که اجتماع برایشان از مفهوم موفقیت می‌سازد از هم بدرند تا فردیت از دست رفته شان را بازیابند. باید سیستم را بشکنند. فیلم این ایده‌ها را به صورت مخاطب می‌کوبد. باشگاه مشت‌زنی ورطه‌ای‌ست برای به چالش کشیدن درون و پیرامون انسان در دنیای به معنای واقعی مدرن. دنیایی که قهرمان ندارد، دنیایی که هویت و شخصیت انسان براساس برند و محصولات مصرفی تعیین و شناخته می‌شود. دنیایی پر از آدم کوتوله‌ها که بر شانه‌های غول تاریخ ایستاده‌اند و با وجود این‌که وسعت دیدشان بیش‌تر از تمامی گذشته است، اما توانایی فرد در آن به مراتب کم‌تر است. دنیایی پر از انسان‌هایی با تناقضات درونی. دنیایی که در آن هویت، تنها با یک انقلاب، آن هم توسط خود انسان و آن جنبه از انسان که با آن به شدت بیگانه است و تا حد زیادی از آن ابا و واهمه دارد باید صورت بگیرد، قابل تغییر است. در هر صورت گفتنی‌ها و لایه‌های این فیلم بسیار بیش‌تر از مجال یک نظر ساده است. باشگاه مشت‌زنی فیلمی است بسیار زیبا و خوش ساخت با بازی عالی بازی‌گران و فیلم‌نامه‌ای بسیار بسیار قوی.   «رییس جمهوری تا پنج روز دیگر مجلس را افتتاح می‌کند» آرین/ دفتر کابل/ رادیو کوچه در حالی که هنوز پرونده انتخابات افغانستان در دادگاه ویژه تحت بررسی قرار دارد، حکومت این کشور می‌گوید تا پنج روز دیگر مجلس جدید افتتاح می‌شود. اما دادگاه ویژه انتخاباتی که به منظور رسیدگی به پرونده‌های تقلب در انتخابات ایجاد شده است، می‌گوید بیش از چهارصد پرونده به آنان رسیده و رسیدگی دقیق به این پرونده‌ها به مدت بیش‌تر نیاز دارد. صدیق‌اله حقیق رییس دادگاه ویژه گفت: «آنان نمی‌توانند به این پرونده‌ها که بیش از هفت هزار صفحه می‌شود تا ده روز رسیدگی کنند.» از جانب دیگر اعلام افتتاح مجلس جدید سبب شده تا شماری از نامزدان ناراضی از نتیجه انتخابات مجلس نمایندگان این کشور دست به راه‌پیمایی زده و خواهان تعویق افتتاح مجلس شوند. اما داکتر همایون عزیزی وزیر دولت در امور پارلمانی می‌گوید: «موجودیت پروند‌های انتخاباتی در دادگاه عالی نمی‌تواند مانع آغاز کار مجلس جدید شود.» وی گفت: «تا زمانی که جرم کسی از سوی دادگاه ثابت نشده باشد، نمی‌توان کسی را متهم کرد و یا هم افتتاح مجلس را به تعویق افگند.» بر اساس قانون اساسی افغانستان مجلس جدید با سخن‌رانی رییس جمهوری باید افتتاح شود. پارلمان افغانستان محمد داوود سلطان زوی یک نماینده پیشین مجلس که این بار موفق نشده است به مجلس راه یابد می‌گوید تا زمانی که دادگاه ویژه (محکمه خاص) در مورد انتخابات فیصله صادر نکرده نباید مجلس جدید افتتاح شود. به باور وی اگر مجلس پیش از ختم کار دادگاه ویژه افتتاح و شروع به کار کند در حقیقت کارکرد دادگاه زیر سوال رفته و فیصله آن نیز اهمیت‌اش را از دست می‌دهد. او گفت: «پس از افتتاح مجلس نامزدان متقلب که به مجلس راه یافته‌اند مطابق قانون مصونیت سیاسی پیدا کرده و دادگاه نمی‌تواند آنان را دیگر مورد پی‌گرد قرار بدهد.» ولی به گفته وزیر دولت در امور پارلمانی اگر بعد از افتتاح مجلس ثابت شود که یک نماینده مجلس مرتکب تقلب و جرم شده است، مطابق قانون و حجم تخطی و قانون‌شکنی‌اش مجازات خواهد شد. او گفت مصوونیت سیاسی نمایندگان مجلس نمی‌تواند مانع شود تا نامزدان متقلب مورد پی‌گرد قرار نگیرد. با این وجود نامزدان پیروز می‌گویند ایجاد دادگاه ویژه بر خلاف قانون بوده تصمیم‌های آن نیز مورد قبول آنان نیست. تنش‌ها در مورد افتتاح مجلس نمایندگان در حالی جریان دارد که در حال حاضر افغانستان فاقد قوه قانون‌گذار بوده و برخی مسوولیت‌های این قوه نیز به حالت تعلیق در آمده است. رای اعتماد دادن به وزرای حکومت و تصویب بودجه دو اولویت اساسی به شمار می‌رود که بعد از افتتاح مجلس نمایندگان باید روی آن کار کند. در حال حاضر شش وزارت‌خانه بدون وزیر بوده و از سوی سرپرست‌ها اداره می‌شود.   «برف خون‌آلود» یسنا یاوری/ رادیو کوچه برف، تازه شروع به باریدن کرده بود. خصوصیت ایرانیاس که زیر برف و بارون با هم مهربون می‌شن. از کلاس زبان تازه اومده بودم بیرون و شانس آورده بودم که بالای شهرم و می‌تونم یه دل سیر برف بدون گل و ببینم. برف سپید که مثل تور عروس کم‌کم داره می‌شینه و این همه آدم و برای دیدن خودش توی خیابونا کشونده. طبق معمول همه‌ساله ‌یه قطره بارون برف که بباره  تاکسی گیر نمیاد و بیش‌تر‌شون منتظر دربستین. مسیر تجریش-راه‌آهن هم که کلن به سمت جنوب، اتوبوس‌روئه و خدا می‌دونه چقدر اتوبوسا شلوغن توی مواقع عادی. چه برسه الان که همه دارن خودکشی می‌کنن. امروز روز شانس منه. اتوبوس غلغله‌اس، ولی خانمی که من کنارش ایستادم گویا پشیمون می‌شه و اتوبوس و به سرعت ترک می‌کنه و من که انگار دنیا رو بهم دادن می‌شینم. شیشه‌ها رو بخار گرفته. از بچگی عاشق این کارم که روی شیشه‌های بخار گرفته با حروف انگلیسی چیز بنویسم. الان ولی هوس می‌کنم شعر شاملو رو بنویسم که‌: «تنها انسان بود که سخنی نگفت و آستینش از اشک پر بود». وقتی متوجه می‌شم اشتباه نوشتم و چند نفر دارن نگام می‌کنن با آستینم پاکش می‌کنم. کتابای زبانم و بیرون میارم و مشغول خوندن می‌شم. دارم می‌رم بازار «رضا» قیمت لپ‌تاپ بگیرم. نمی‌دونم چرا تازگیا خجالتی شدم. روم نمی‌شه برم داخل مغازه‌ای که چند تا پسر جوون داخلشه. دوستم «مینا» می‌گه دیوونه شدی. بعضی وقتا یه پررو بازیایی در میاری که آدم خندش می‌گیره ولی حالا برا ما ادا در‌میاری. میدون ولیعصر باهاش قرار دارم. دوست پسرش تو کار خرید و فروش قطعات کامپیوتره و الان درست یه ربع که من دیرم شده. میدون ولیعصر شلوغ‌تر از همیشه است. می‌گم مردم برف و بارون ندیده‌ان و دوس دارن توی این سرما قدم بزنن زیر برفا و به قول معروف هوا دو نفره‌اس که راه بری آروم آروم زیر برف و حرفای عاشقانه بزنی. مینا رو که می‌بینم می‌گم‌: «سلام من جدی چرا حس و حال قدم‌زدنای عاشقانه رو ندارم؟» می‌گه: «چون تو خری، خر که عشق و عاشقی نمی‌فهمه چیه. یکی از خصوصیات خر اینه وقتی دیر می‌رسه سر قرار عذر‌خواهی می‌کنه ولی تو شعور همینم نداری… بدو دیره» این و می‌گه و دستم و محکم می‌کشه و می‌بره. مثل بچه‌ها با من رفتار می‌کنه. کفشم پاشنه بلنده و چند باره نزدیک بود سر بخورم و بیفتم روی زمین و مردمی که عاشقانه قدم می‌زنن کلی بهم بخندن. برف کاملن روی زمین نشسته و حزن عجیبی هم تو دل من‌. از چند متر مونده به بازار رضا، مینا آینه از توی کیفش بیرون میاره و خودش و توی آینه نگاه می‌کنه و رو به من می‌گه: «تو رو خدا قیافش و یه ماتیکی چیزی می‌زدی مردم فکر نکنن دعوات شده» «دوس‌پسر توئه من ماتیک بزنم؟ ولمون کن بابا …» نزدیک ورودی پاساژ که می‌رسیم انگار گوسفند کشته باشه. خون غلیظ با گل و لای کفش آدمایی که می‌رن و میان قاطی شده. بازار شلوغه مثل همیشه. دور و برم، به آدمایی نگاه می‌کنم که از روی خونی که دم در ریخته شده بدون این‌که حتا نگاه هم بکنن رد می‌شن. حالت تهوع بهم دست می‌ده. بچه که بودم بابام تازه خونه‌ای که تا چند وقت پیش توش ساکن بودیم و خریده بود. مامان اصرار داشت که گوسفند بکشیم. تصمیمی که نتیجش بیهوشی چند ساعته من در اثر دیدن صحنه سر بریدن گوسفند بود. عاشورا و تاسوعا و ایام محرم از ترس سر بریدن گوسفند از خونه بیرون نمی‌رم. حالم به هم می‌خوره. چشمام و می‌بندم و با مینا می‌رم توی مغازه دوس‌پسرش. تصویر گوسفندی که توی بچگی جلوی چشمم سر بریدن لحظه‌ای از ذهنم بیرون می‌ره. مینا می‌فهمه و می‌گه: «حالت خوبه؟» «آره خوبم» دوس‌پسر خوش تیپی داره. از اون پسرایی که کلی جینگیل، مینگیل به خودشون آویزون می‌کنن. احوال‌پرسی که می‌کنیم مینا توپ و می‌ندازه تو زمین من و می‌گه‌: «این شما، اینم آقا «فرید» هر سوالی داری بپرس» «فرید جان من یه لپ تاپ می‌خوام. از نظر گرافیکی خیلی کاراییش برام مهم نیست. یعنی این طوری بگم به‌تره، من کار خاصی باهاش انجام نمی‌دم ولی برام مهمه که سگ جون باشه… » به رد پاهای گل و خون مردمی که میان و می‌رن نگاه می‌کنم. حواسم پرت می‌شه. سوال می‌کنم: «بیرون گوسفند کشتن؟» فرید سرش پایینه و داره با ماشین حساب احتمالن برای من قیمت در میاره: «نه بابا مگه خون بود هنوز پایین؟» «آره من فکر کردم خون گوسفنده… چاقو کشی‌ای چیزی شده ؟» فرید هم‌چنان سرش پایینه و نگاه من به قدمای گل‌آلود آغشته به خونیه که میان داخل پاساژ و می‌رن. «نه بیچاره یه مرده دم پاساژ می‌شست با زن و بچش، می‌گفت زنش مریض با بچه‌های یه کم پول مول براش جمع کرده بودیم، گویا دیشب زن و بچش توی سرما یخ می‌زنن و می‌میرن، دم در پاساژ می‌خوابیده، دیشب هوا خیلی سرد بود، صبح که پا می‌شه می‌بینه مردن با چاقو خودش و تیکه تیکه می‌کنه. جسد سه تاشون صبح زود بردن. بچه‌ها آب ریخته بودن شسته بودن. مگه هنوز خون هست؟ بیچاره مرده، راحت شد به خدا چیه این زندگی ما داریم برا یه لقمه … » دیگه حرفاش و نمی‌شنوم. سرم گیج می‌ره. فقط لب و دهن فرید و می‌بینم که باز و بسته می‌شه و مینا که گریش می‌گیره و فرید بقلش می‌کنه. از مغازه میام بیرون و خیره می‌شم به گلای خون‌آلودی که کف پاساژه و مردم نیم‌نگاهی هم بهش نمی‌کنن. از پاساژ بیرون می‌رم. بوی ذرت تو هوا پیچیده. جلوی پاساژ، دم در سطل آشغال. بالا میارم. کف پاهام و می‌مالم. به برفایی که حالا دیگه نشستن و سفید سفیدن و بوی خونی که توی گلوم پیچیده فکر می‌کنم. سردمه. من سردمه و انگار هیچ‌وقت گرم نبودم…   «مسجد سلیمان امروز، ایران بدون نفت فردا» نیلوفر دهنی / رادیو کوچه هفته گذشته از شروع فعالیت انگلیسی‌ها در «مسجد سلیمان» و رونق این شهر گفتیم. رشد و پیش‌رفت مسجد سلیمان از سال 1287 تا حدود سال 1344 ادامه داشت. مسجد سلیمان نه آرام‌آرام مثل زمانی که انگلیسی‌ها به دنبال نفت در آن بودند بلکه این‌بار خیلی زود در مدتی کم‌تر از دو دهه به شهر اولین‌ها تبدیل شد. هر چیزی که هنوز در تهران نبود را می‌شد  آن‌جا پیدا کرد. اولین و عمیق‌ترین چاه نفت و گاز توی کشور و خاورمیانه، اولین تصفیه‌خانه آب و لوله‌کشی آب در کشور، اولین کارخانه برق و راه‌آهن‌ و فرودگاه  ایران در این شهر ساخته ‌شد. حتا اولین پرواز در ایران از فرودگاه مسجد سلیمان صورت گرفت. مردم ایران برای اولین‌بار توی مسجد سلیمان باشگاه ورزشی- تفریحی و سینما را تجربه کردند. اولین تلفن توی مسجد سلیمان وصل شد. اولین بار خیابان اصلی این شهر آسفالت شد. اولین باشگاه گلف خانم‌ها در کشور و خاورمیانه، اولین انجمن باغبانی زنان در کشور و خاورمیانه، اولین سالن‌های نمایشی و تاتر در کشور و خاورمیانه، اولین پل فلزی در کشور و خاورمیانه و خیلی از اولین‌های دیگر. هجرت نفت و رونق از مسجد سلیمان روزگار رونق مسجد سلیمان با آن‌که پایان نیافت ولی نفت از آن‌جا رفت. البته مسجد سلیمان هنوز هم نفت دارد اما فشار چاه‌هایش آن‌قدر پایین است که با وجود باقی ماندن بیش‌تر ذخیره نفت چاه‌ها در آن‌ها، صلاح در این دیده شد که از جای دیگر نفت استخراج شود. چاه‌های در حال استخراج کم شد، تعداد نیروها نسبت به تولید زیاد شد و بیش‌ترشان کوچ کردند به آبادان. مسجد سلیمان، نفت شهر ماند ولی دیگر به رونق سابق نبود. از آن موقع آبادان جای مسجد سلیمان را توی رونق نفتی گرفت. به جایش در مسجد سلیمان کارخانه‌های تانک‌سازی راه انداختند و بختیاری‌ها که تا چندی قبل توی نفت مشغول کار بودند جذب ارتش شدند. اولین باشگاه گلف خانم‌ها در کشور و خاورمیانه، اولین انجمن باغبانی زنان در کشور و خاورمیانه، اولین سالن‌های نمایشی و تاتر در کشور و خاورمیانه، اولین پل فلزی در کشور و خاورمیانه و خیلی از اولین‌های دیگر. حالا وارد مسجد سلیمان که بشوید و از توی شهر رد شوید همه آن‌ها یا موزه شده یا از بین رفته است حالا وارد مسجد سلیمان که بشوید و از توی شهر رد شوید همه آن‌ها یا موزه شده یا از بین رفته است. اولین قطار خاورمیانه که همه به آن ریل وی railway می‌گفتند خیلی وقت است که دیگر از این شهر نمی‌گذرد. از 10- 14 تا باشگاه کارمندی و کارگری فقط  یک باشگاه گلف مانده است. بیش‌تر خانه‌های شرکتی خراب شده است. «اسکاچ کرسنت» یا «کمپ کرسنت» که مسجد سلیمانی‌ها به آن «اسکاچ کریسن» می‌گویند فقط خرابه‌اش باقی مانده است. قبلن محل زندگی کارمندان انگلیسی بود. محله «سی‌برنج» هم که الان چیزی نیست جز خانه‌هایی که از داخل آن‌ها نفت و گاز بیرون می‌زند. جای زخم حمله عراقی‌ها بر در و دیوار شهر هم هنوز درست ترمیم نشده است. حتا جای راکت‌هایی که زمان جنگ توی کوره پالایش‌گاه رفته و از آن طرفش درآمده بود،  از دور هم معلوم است. مسجد سلیمان اصلن شبیه آن روزهایش نیست. روزهایی که تازه رونق گرفته بود و همه برای کار به نخستین شهر نفتی خاورمیانه می‌آمدند. محله نمره یک که روزی غلغله بود و سرتاسرش پر بود از مغازه‌هایی که مردم برای خرید به آن‌ها سر می‌زدند حالا خلوت شده است. مسجدش هم دیگر بیش‌تر برای بازدید استفاده می‌شود. کسی توی آن محل نیست که ظهر و غروب برای نماز به آن‌جا برود. خانه‌هایش زیاد شده است اما همان یک خیابان را دارد. فلکه نفتون و چاه شماره یک سال‌هاست که به خواب رفته‌اند. اکنون با پایان یافتن استخراج نفت در شهر مسجد سلیمان این شهر با یک‌صد سال سابقه تاریخی به جایی رسیده است که مردم آن حتا در تامین آب آشامیدنی مشکل دارند. شاید آن زمان که بومی‌های مسجد سلیمان برای یافتن نفت تلاش کردند تا این ماده بدبو اما گران‌قیمت را از اعماق زمین بیرون بکشند، هیچ‌گاه فکر نمی‌کردند مسجد سلیمان 101 سال بعد به شهری تبدیل شود که حتا برخی روستاهای کشور هم وضعی به مراتب به‌تر از آن داشته باشد. شاید چهره امروز مسجد سلیمان نشان دهنده فردای ایران باشد. فردایی که با پایان یافتن نفت و بی‌تدبیری به وجود خواهد آمد. مشکل مسجد سلیمان هرچه ذخایر نفت در این شهر کم می‌شد نشانه‌های ویرانی و شکست در چهره MIS  بیش‌تر نمایان می‌شد و این سقوط تا جایی پیش رفت که مسجد سلیمان که اولین نشانه‌های شهرنشینی در کشور در آن‌جا ظهور یافت از در اختیار داشتن کم‌ترین امکانات یک زندگی ساده شهری بی‌نصیب شد و بسیاری از ساکنان آن در آرزوی مهاجرت از این شهر رویایی هستند. مشکل اصلی مسجد سلیمان تشکیل آن بر مبنای فعالیت‌های نفتی بود و بعد از کاهش ذخایر نفتی اصولن دیگر توجیهی در رسیدگی به این شهر از سوی شرکت نفت ایران احساس نمی‌شد و شهری که همه‌کاره‌اش صنعت نفت بود به منطقه‌ای بدون متولی تبدیل شد در حالی‌که در این زمان بسیاری از شهرهای ایران با اتکا بر اعتبارات ناشی از نفت استخراج شده از این شهر دارای تشکیلات منسجم برای اداره یک شهرو ایجاد شغل پایدار شده بودند. از سویی با کاهش فعالیت‌های نفتی در آن و انتقال مراکز اداری و مدیریتی شرکت نفت به اهواز، موج جدیدی از نسل جوان بی‌کار در این شهر به وجود آمد و متاسفانه این وضعیت هم‌اکنون شدت بیش‌تری پیدا کرده و بی‌کاری در این شهر به یک معضل اساسی تبدیل شده به گونه‌ای که آمار بی‌کاری در این شهر یکی از بالاترین نرخ‌های بی‌کاری کشور است. علت بی‌کاری بالا در مسجد سلیمان هم این است که باز به دلیل فعالیت‌های گسترده صنعت نفت در این شهر کسی به فکر ایجاد کارخانجات و مشاغل مولد در این شهر نیفتاد و نبود. همان‌طور که گفتیم در مسجد سلیمان به دلیل بالا بودن یکی از لایه‌های نفتی در نقاط مختلف، نفت به صورت جوشان از دل زمین نشت کرده و باعث ایجاد مخاطرات فراوانی برای مردم ساکن این نقاط شده است. شرکت نفت هم در طرحی اقدام به خرید این‌گونه مناطق و جابه‌جایی مناطق آلوده به نفت کرد، ولی این کار هم مشکلاتی به دنبال داشت. قطع آب آشامیدنی در طول روز و فشار بسیار پایین آن یکی دیگر از مشکلات این شهر است. در برخی مناطق این شهر در 24 ساعت شبانه‌روز تنها سه تا چهار ساعت آب در شبکه خانگی جریان دارد و مردم برای رفع نیازهای روزانه خود با معضلات بسیاری مواجه هستند. مهاجرت نفت به آبادان از سال 1344 کم‌کم نیروهای فعال شرکت نفت به آبادان مهاجرت کردند. موقعیت ویژه آبادان که به صورت یک بندر بود و نزدیکی آن به آب‌های آزاد سبب شد که انگلیسی‌ها از چند سال بعد از تاسیس شرکت نفت ایران و انگلیس به دنبال ایجاد امکانی برای استخراج و سپس صدور نفت از آن‌جا شوند. به همین دلیل در زمینی به وسعت نیمی از شهر درست در وسط شهر پالایش‌گاه بزرگی احداث کردند و بعد  از آماده‌سازی نفت آن را از اسکله‌های این شهر صادر می‌کردند. «اروند رود» با ساحل وسیعی که در آبادان دارد پهلو گرفتن کشتی‌های نفت‌کش را در آن‌جا بسیار آسان می‌کند. به همین دلیل عراق نیز در نخستین روزهای جنگ به دنبال چنگ‌اندازی بر این رودخانه بود. در هفته آینده بیش‌تر از آبادان و پالایش‌گاه بسیار بزرگش برای‌تان خواهیم گفت.   «بچه‌سفارتی و دیسکو؟» اردوان طاهری/ رادیو کوچه a.taheri@koochehmail.com جای همه‌ی کسانی‌ که اهل بزم‌های‌ شبانه و‌  رقص و دیسکوی‌ ایرانی‌‌اند خالی‌. چند شب پیش – که خواهر‌زاده‌ی جوان یکی‌ از دوستانم برای خودش یک شب‌ رقص ایرانی‌ دست و‌ پا کرده بود – ما را هم دعوت کرد و من هم به یک شرط که بین‌ ما بود، دعوت‌ این جوان را پذیرفتم و‌ با این که صبح بسیار زود عازم سفر بودم، به جمع جوان‌ها‌ی ایرانی‌ پیوستم. جوان‌هایی که آن‌جا- فارغ از درد‌ها و رنج‌های روزمره‌‌گی ایرانی‌ بودن‌شان، به قول قدیمی‌ها، جوانی می‌کردند و‌ مصداق این بیت حضرت حافظ بودند که: «عشق و‌ شباب و‌ رندی مجموعه‌ی مراد است/ چون جمع شد معانی گوی‌ بیان توان زد» اما این دیسکو با همه‌ی دیسکوهای معمول تفاوت داشت؛ تفاوتی که برای بسیاری از اهالی دیسکو قابل تشخیص نیست. دیسکویی که یک سفارت‌خانه‌ی جمهوری‌ اسلامی بود. به راحتی‌ می‌شد آن‌جا پاسپورت تمدید کرد یا مثلن گواهی عدم سو‌پیشینه دریافت کرد. تعجب نکنید، آن دیسکو‌ی – به قول‌ حضرات دولت جمهوری اسلامی، پای‌گاه‌ شیطان – جای جایش مزین شده بود به فرزندان دختر و‌ پسر‌ دیپلمات‌های جمهوری اسلامی، که هم‌چون دیگر جوانان‌ ایرانی‌ به پای‌کوبی و کام‌جویی مشغول بودند. بی‌چاره دختر و پسرهای ایرانی و برگزارکنندگان دیسکو که نمی‌دانستند در میان جمع بی‌آلایش و گرم‌شان، فرزندان و هم‌دستان زندان‌بانان آزادی و عدالت رخنه کرده‌اند. حتا گاهی – با این‌که این افراد شناخته شده هستند – این فرزندان خلف پدران‌شان، چنان خود را در قالب معترض به شرایط موجود جا می‌زنند که جوانان ایرانی آن‌ها را از خود می‌دانند و نمی‌دانند که این معترضان دروغین، هم‌چنان به جیره‌خواری خود ادامه می‌دهند و هزینه‌‌های تفریحات آن‌چنانی خود را از مال – به اصطلاح – بیت‌المال تامین می‌کنند. یاد دانش‌جویان خط امام که با پیروزی انقلاب اسلامی از اروپا و آمریکا به ایران بازگشتند و هم‌چنان بازی‌گر عرصه‌ی سیاست ایران هستند ذهن مرا به خود مشغول می‌کند … البته‌ همه‌ی انسان‌ها آزاد هستند که – فارغ از پیشینه‌ی خانوادگی – خود تصمیم بگیرند که چه کنند و‌ به کدام راه پیش روند، اما داستان‌ این فرزندان‌ خلف برادران ارزشی سفارتی این است که این ابن‌الوقت‌ها نیز مانند پدران‌شان، هم از توبره می‌خورند و‌ هم از آخور. آن‌ها از حقوق نظام اسلامی، گوشت و‌ پوست می‌گیرند و‌ در مراسم مذهبی‌ مرکز‌ «امام علی»،‌ چنان زیر بیرق‌ حسین سینه می‌زنند و اشک می‌ریزند و‌ در برابر پدران نان به نرخ روز خور‌ خود، نمایش فرزند انقلابی را بازی می‌کنند که باور نمی‌کنید که این دکلته (Décolleté) پوشیده‌ها و مو سیخ‌سیخی‌های مست، همان‌ها هستند که وقتی با مادر و پدرشان هستند، تنها به چشم‌چرانی زیرزیرکی بسنده می‌کنند. نمی‌دانم، شاید شما تصور کنید که بنده هم به پوستین‌ خلق درافتاده‌ام و‌ همان راه را پیش گرفته‌ام که جمهوری اسلامی در مارک چسباندن و‌ تهمت زدن پیش رفته است، اما باور کنید که مشکل من این نیست که این جوان‌ها به راهی‌ می‌روند که خود می‌خواهند، بلکه مشکل از آن است که این‌ها با پولی که به خون سهراب‌ها و‌ نداها آغشته است و با مزد سکوت خودشان در برابر ظلمی که با هم‌دستی پدران‌شان بر مردم ایران می‌رود، به رقص و‌ سرمستی و‌ پایکوبی کامران شده‌‌اند و این شرط‌ انصاف و مروت نیست. اگر پدران و مادران‌ آن‌ها را می‌شناختید و رفتار خودشان را در محل‌های در ارتباط با سفارت جمهوری اسلامی دیده بودید، هم‌چون من، تا همین لحظه که در حال نوشتن هستم، مبهوت می‌شدید. مادری را تصور کنید که ناظم مدرسه‌ی ایرانی وابسته به نظام جمهوری اسلامی ایران در وین بوده است و همسرش دیپلمات سفارت جمهوری اسلامی. این خانم محجبه‌ی جانماز آب‌کشیده که خود هم از مشکلات اخلاقی بی‌بهره نبوده، روزی به یک نوجوان پسر، تنها به این دلیل که – به سنت پیامبر اسلام – گیسوان بلندتری از دیگران داشت، توهین کرد و در برابر دیگر دانش‌آموزان، او را مورد تمسخر قرار داد. حالا، شوهر این خانم چند سالی است که ماموریتش در وین تمام شده و در یک کشور دیگر در سفارت‌خانه‌ی جمهوری اسلامی مشغول است، اما فرزندان او در وین مانده‌اند. شاید به من حق بدهید که با دیدن لباس دکلته (Décolleté) و رقص و می‌خواره‌گی دختر این مادر محجبه‌ی اصول‌گرا و پدر بسیار متعهد به نظام اسلامی ایران، چنان گیج شوم که در همان دیسکو، شور روزنامه‌نگاری بالا بزند و دست به قلم شوم تا شنوندگان رادیو کوچه هم از خبر حضور پر‌رنگ فرزندان دیپلمات‌های نظام جمهوری اسلامی در دیسکوهای ایرانی بی‌بهره نباشند. آن‌جا نه از ساندیس خبری بود و نه از بخش‌نامه؛ به راستی حضور آن‌ها خودجوش بود. ناگفته نماند که آن‌جا، آقازاده‌های دیگری هم حضور داشتند که هم‌چون پدران‌ و مادران‌شان، کم هم فعال نبودند. وقتی از آن‌جا بیرون آمدم، در راه به این فکر می‌کردم که آن دسته از فرزندان مسوولان نظام جمهوری اسلامی، که در خارج از ایران زندگی می‌کنند، چه آیینه‌ای از آینده پیش رو دارند؟ آیا آن‌ها نیز چون پدران و مادران‌شان، تصمیم‌گیرندگان آینده‌ی ایران خواهند شد یا به زندگی این چنینی و خوش و خرم خود با پول نفت آغشته به خون این ملت ادامه خواهند داد؟ یاد دانش‌جویان خط امام که با پیروزی انقلاب اسلامی از اروپا و آمریکا به ایران بازگشتند و هم‌چنان بازی‌گر عرصه‌ی سیاست ایران هستند ذهن مرا به خود مشغول می‌کند …   «الله، خدای اشتراکی و پیر» شراره سعیدی/ رادیو کوچه یکی دیگر از پرسش‌های منتقدان به قرآن و چالش‌های متدینین ارزش ادبی قرآن است، «تئودور نلدکه»، پدر علم مطالعات قرآنی در اروپا، ضمن قابل ارزش شمردن بلاغی قرآن، قرآن را از نظر زیباحسیک به هیچ روی اثر تراز اولی به حساب نمی‌آورد. از نظر نلدکه محمد به هیچ‌وجه در سبک استاد نیست و این تعصب مسلمانان است که یک تولید معیوب ادبی را تا حد شاه‌کاری بی‌بدیل بالا برده‌اند. از نظر نلدکه اگر قرآن بی‌نقص از آب در آمده بود حقن آن را می‌شد معجزه شمرد. چون تا پیش از قرآن اثر قابلی در نثر عربی تولید نشده بود و هرچه بود به شعر بود. از این رو از دید یک ناباور بر محمد نمی‌توان خرده گرفت که چرا نثری که تولید کرده معیوب است چرا که کارهای آغازین هیچ‌وقت بی‌نقص نیست. نلدکه در این عقیده تنها نیست. بیش‌تر مستشرقان تا اواسط قرن بیستم، نظیر نیکلسن و شوالی، همانند نلدکه قرآن را از نظر ادبی بی‌دقت، پراشتباه، ناقص و ملال آور می‌دانستند. به گفته استفان وایلد، استاد دانش‌گاه بن، این‌گونه قضاوت‌ها از متن ادبی قرآن عمومن هم توسط اعراب مسیحی و هم محققان مسلمان رد می‌شوند. انتساب «قطعه، قطعه بودن» و «عدم پیوستگی» متن قرآن در نوشتارهای مستشرقین بعدی تا به امروز نیز تکرار شده‌است. خرافات جاهلی موجود در قرآن نیز موجب انتقاداتی است که بایستی متدینین و علمای دینی آن را پاسخ گویند، از قرآن انتقاد شده‌ است که بر اوهام و خرافات عرب جاهلی صحه گذاشته‌است. دو نمونه در این‌جا قابل ذکر است. یکی اعتقاد به جن و دیگری سحر و چشم‌زخم نلدکه معتقد است داستان‌های قرآن که برای عبرت آورده شده از نظر ادبی چنگی به دل نمی‌زند. شخصیت‌های پیامبرانش کپی‌برداری از شخصیت محمد است و همه به سان محمد سخن می‌گویند و با مخالفان مشابهی طرف‌اند. حتا در جایی نوح قوم خود را از پرستش خدایان باطلی نهی می‌کند «با ذکر نام این خدایان» که خدایانی‌اند که عرب‌های زمان محمد می‌پرستیدند نه خدایان قوم نوح پس عجیب نیست که در نزد مشرکان قریش این قصه‌ها به اندازه داستان‌های رستم و اسفندیار جالب نبود. داستان‌های اخیر را «نذربن حارث» با مکیان باز می‌گفت و آن‌ها را در سفرهای تجاری‌اش به ایران آموخته بود. محمد به قدری از رقابت پیش آمده با نذر خشم‌گین بود که هنگامی که نذر در جنگ بدر اسیر شد به وی رحم نکرد و او را کشت، در حالی که در موارد دیگر هم‌وطنانش را بخشوده بود. از دشواری‌های دیگر متدینین پاسخ‌گویی به صحت تاریخی مطالب قرآن است. چرا که امروزه میان مسلمانان و مورخان غربی اتفاق نظر هست که آن‌چه به عنوان قرآن در دست است تقریبن همان کلامی است که از سوی پیامبر اسلام بیان شده است. البته در این‌که آن‌چه در قرآن است همه آن چیزی ‌است که پیامبر به عنوان قرآن بر مسلمانان خوانده ‌است، اختلاف‌ نظر بیش‌تر است. سوره «فاتحه» امروزه در صدر قرآن جای گرفته ‌است. محتوای این سوره تمامن دعایی است و آکنده از راز و نیاز با خدا است. پس از نظر منتقدان کلام خدا نیست، وانگهی کلام کسی ‌است که با خدا سخن می‌گوید. برای نمونه در بندهایی از سوره آمده‌ است «تنها تو را می‌پرستیم و تنها از تو یاری می‌جوییم. به راه راست هدایت‌مان کن.» این سوره در شماری از نسخه‌های قرآن نبود. مثلن عبداله بن مسعود از کاتبان وحی و حافظان قرآن این سوره و دو سوره معوذتین را کلام خدا نمی‌دانست، تفصیل ماجرا این‌که بر اساس برخی روایات هنگام تدوین قرآن اختلافی بین صحابه در مورد این‌که آیا سوره فاتحه از اول قرار بوده که در مصحف قرآن قرار بگیرد یا نه رخ داد‌. عبداله بن مسعود با قرار دادن سوره فاتحه «و دو سوره معوذتین» در مصحف مخالف بود. زیرا می‌گفت که سوره فاتحه به هیچ جای خاصی از قرآن تعلق ندارد و اگر بخواهد آن را در مصحف قرار دهد باید آن را در اول هر بخش از قرآن تکرار کند. برخی از دانش‌وران با این استدلال که این سوره با لفظ «قل» شروع نمی‌شود آن را متعلق به قرآن ندانسته‌اند. خرافات جاهلی موجود در قرآن نیز موجب انتقاداتی است که بایستی متدینین و علمای دینی آن را پاسخ گویند، از قرآن انتقاد شده‌ است که بر اوهام و خرافات عرب جاهلی صحه گذاشته‌است. «دو نمونه در این‌جا قابل ذکر است. یکی اعتقاد به جن و دیگری سحر و چشم‌زخم.» «علی دشتی» در 23 سال می‌نویسد: «جای شگفت نیست که عرب‌های قرن ششم میلادی بهره‌ای کافی از اوهام داشته باشند. ولی شگفت این است که هر دو موضوع در قرآن منعکس شده باشد. آن هم به صورت ایجابی و مانند یک امر واقع، به‌ ویژه موضوع جن ممکن است برای باورمندان عقل‌گرا هضمش دشوار باشد. در قرآن بیش از ده بار به جنیان اشاره شده‌ است. و حتا سوره‌ای به این نام در قرآن هست. پس نمی‌توان به آسانی با تاویل و توجیه قضیه را فیصله داد. مثلن در آیه ۲۸ سوره جن گفته شده‌ که چند نفر از جنیان پس از شنیدن بندهایی از قرآن به قدری متاثر شدند که اسلام آوردند». علی دشتی با ذکر این مورد و چند مورد مشابه می‌گوید: «آیا آمدن این مطالب «در کتابی که آن را کلام خدا می‌گویند» آن هم از طرف شخصی که بر ضد خرافات و عادات جاهلانه قوم خود قیام کرده و در مقام اصلاح فکر و اخلاق آن‌ها بر آمده ‌است موجب تامل و حیرت نمی‌شود؟» حفظ رسوم اعراب در قرآن نیز از نگاه منتقدان پنهان نمانده و باید توسط متدینین پاسخ گفته شود، در میان قبایل اعراب و قریش رسومی وجود داشت که محمد نیز بعدن دقیقن همان رسوم را در اسلام اجرا کرد. این‌ها به این شرح است: - عبدالمطلب خون‌بها را صد شتر قرار داد و الله نیز زیر این حکم را امضا کرده‌است. - صدقه دادن یک پنجم از مالی که یافت می‌شود، الله نیز گفت‌: که بدانید آن‌چه غنیمت به چنگ آورید یک پنجم آن مال خداست. - عدم ازدواج با زن پدر. الله نیز فرمود زنانی را که پدرتان گرفته شما نگیرید. - طواف کعبه نزد قریش تعداد مشخصی نداشت، عبدالمطلب دستور داد هفت مرتبه دور کعبه بگردند، الله نیز در قرآن همین حکم را قرار داد. - عبدالمطلب آب چاه زمزم را وقف حاجیان کرد و اسم آن را «سقایه‌الحجان» «آب‌دان حاجیان» گذاشت. خداوند نیز در قرآن همین کار را کرد. ضمنن داستان‌های تاریخی غیر‌عادی قرآن نیز جز لیست پاسخ‌گویی‌های دشوار مومنان است، عدم تطابق داستان‌های تاریخی قرآن «زنده ماندن ابراهیم در آتش، داستان قوم لوط، داستان قوم ثمود، داستان زاده شدن عیسای فاقد پدر و سخن گفتن او به محض تولد و…» با یافته‌های فعلی علوم تجربی، از موارد تعارض علم و قرآن است. علوم تجربی بر اساس یافته‌های حاضر از تحلیل برخی داستان‌های تاریخی ناتوانند. البته مومنان تمام داستان‌های غیرقابل توجیه از نظر عقلی را معجزات خداوند قلمداد می‌کنند. هم‌چنین مفسرانی که نمی‌خواهند شاهد عدم تطابق فرآورده‌های وحدانی با یافته‌های انسانی باشند، داستان‌های قرآن را اسطوره‌ای- نمادین به شمار می‌آورند تا مسئله حل شود. به نظر آن‌ها قرآن، از اسطوره‌های رایج زمانه برای اهداف تربیتی استفاده کرده‌است، برخی از داستان‌های تاریخی مطرح شده در قرآن بدین شرح است: طوفان نوح جریان طوفان نوح این‌گونه نقد شده که این مدعا با یافته‌های علمی اثبات نشده ‌است. مطابق این یافته‌ها، عمر زمین بیش از پنج میلیارد سال است و زمان پیدایش حیات کم‌تر از یک میلیارد سال پس از پیدایش زمین است. طوفان نوح یکی از اسطوره‌های آدمیان اولیه بوده ‌است. در یافته‌های حفاری ۱۹۳۴ قدیمی‌ترین کتاب دینی-مذهبی بشر، گیلگمش، که متعلق به پنج هزار سال قبل است به دست آمد. در این کتاب از طوفان جهانی یاد شده است، طوفان آن زمان (که بر اثر بارش باران تمام جهان زیر آب رود)، این‌که از تمامی حیوانات موجود در زمین یک جفت نر و ماده داخل کشتی شود و هم‌چنین عمر نوح، از مصادیق عدم مطابقت داده‌های وحدانی با یافته‌های تاریخی‌- تجربی انسانی است‌. مفسران دینی گاه با برخی حدس‌های علمی و گاه با توسل به معجزه این موارد را پاسخ داده‌اند. البته دو زمین‌شناس آمریکایی به نام‌های «ویلیام ریان»(William Ryan) و «والتر پیتمن» (Walter Pitman) در سال ۱۹۹۸ شواهد جدیدی کشف و منتشر کردند مبنی بر این‌که دریای سرخ در ابتدا یک دریاچه کوچک‌تر از اندازه فعلی و با آب شیرین بوده ‌است. در حدود ۷۵۰۰ سال پیش به دنبال آخرین دوره یخ‌بندان و با گرم شدن ناگهانی زمین سطح جهانی آب دریاها به حدی می‌رسد که دریای مدیترانه سر ریز شده و کانالی با سرعت چندین برابر آبشار نیاگارا به دریای سیاه ایجاد می‌شود که باعث بالا آمدن آب دریای سیاه با سرعت ۱۵ سانتی‌متر در روز ـ کل بالا آمدن ۱۵۵ متر ـ و آب‌گرفتگی ۲۰ کیلومتر از ساحل دریای سیاه ـ به مساحت ۱۵۰٬۰۰۰ کیلومترمربع ـ و از بین بردن تمدن اطراف دریای سیاه می‌شود. این دو این اتفاق را همان طوفان نوح دانسته کتابی در این مورد نوشته‌اند.   «آزادی تعدادی از فعالان سیاسی و دانش‌جویی» خبر / رادیو کوچه روز دوشنبه، محمد‌حسین مظفری، فعال دانش‌جویی، کیوان مهرگان از روزنامه‌نگاران روزنامه اصلاح‌طلب شرق و عادل محمدحسینی، عضو فعال ستاد میرحسین موسوی، با قرار وثیقه به طور موقت از زندان آزاد شده‌اند. کیوان مهرگان، دبیر گروه سیاسی روزنامه شرق، دست‌کم یک دهه سابقه روزنامه‌نگاری دارد. هم‌چنین عادل محمدحسینی، دانش‌جوی دانش‌گاه آزاد قزوین و عضو فعال ستاد میرحسین موسوی، که در تاریخ شش دی ماه امسال پس از مراجعه به دادسرای مستقر در زندان اوین بازداشت شده بود، روز دوشنبه ۲۷ دی ماه، با تبدیل قرار بازداشت موقت به قرار وثیقه، از زندان آزاد شد. این در حالی است که در روزهای اخیر تعدادی از فعالان سیاسی، مدنی، دانش‌جویی و برخی از روزنامه‌نگاران روزنامه شرق با تودیع قرار وثیقه از زندان آزاد شدند. از سویی دیگر رضا خندان همسر نسرین ستوده که در پی احضاریه‌ای به دادسرا بازداشت شده بود پس از یک روز با قرار کفالت آزاد شد. بیشتر بخوانید: «آزادی رضا خندان و فرزانه روستایی» «بازداشت فعال دانش‌جویی و انتقال به مکانی نامعلوم» «استعفای سردبیر روزنامه شرق» «بازداشت دانش‌جوی دانش‌گاه آزاد قزوین»   «کاپیتالیسم را سرزنش نکنید» اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچه «کاپیتالیسم» روشی است که در آن وسایل عمده تولید، به کمک سرمایه‌های شخصی فراهم شده و اموال به مالکیت صاحبان سرمایه باقی می‌ماند. در کاپیتالیسم کارگران به عنوان روزمزد، اجیر صاحبان سرمایه‌اند، و تمام قدرت مالی در دست اشخاص معدودی در جامعه خواهد بود. در مقابل کاپیتالیسم، سوسیالیسم، کمونیسم و لنینیسم و استالینیسم قرار دارد. اقتصاد سرمایه‌داری در عمل بین قرون ۱۶ و ۱۹ میلادی در انگلیس به تدریج رسمی شد. با وجود این‌که برخی ویژگی‌های این نظام در دوران خیلی گذشته نیز دیده می‌شود، شکل‌های ابتدایی سرمایه‌داری تجاری در اواخر قرون وسطا شکوفا شد. سرمایه‌داری از پایان دوره فئودالیسم در دنیای غرب نظام غالب بوده است. به تدریج این نظام از انگلیس به سراسر اروپا گسترش یافته، مرزهای سیاسی و فرهنگی را در نوردید. در قرون 19 و 20 میلادی سرمایه‌داری ابزار غالب، ولی نه انحصاری، صنعتی شدن را در دنیا فراهم آورده است. سرمایه‌داری یا کاپیتالیسم (Capitalism) ، نظام اقتصادی‌ای است که با انقلاب صنعتی نخست در اروپای غربی و آمریکا پدید آمد و سپس به کشورهای غیر‌غربی نیز راه یافته و در آن‌ها رشد کرده است. سرمایه‌داری یا کاپیتالیسم (Capitalism) ، نظام اقتصادی‌ای است که با انقلاب صنعتی نخست در اروپای غربی و آمریکا پدید آمد و سپس به کشورهای غیر‌غربی نیز راه یافته و در آن‌ها رشد کرده است در این نظام، از نظر ابزارهای تولید، وسایل مکانیکی، ماشین، به جای نیروی کار انسان و حیوان در شیوه‌های ساده‌تر تولید، نقش درجه اول دارد و بخش عمده‌ای از نظام زندگی اجتماعی، برگرد ضروریات تولید صنعتی سامان می‌یابد و از نظر حقوقی، بخش عمده فعالیت اقتصادی، به ویژه مالکیت و سرمایه‌گذاری برای تولید کالا در دست افراد و موسسه‌های خصوصی و غیر‌دولتی است، که از راه رقابت اقتصادی در جهت کسب سود رهبری می‌شوند. عنوان کاپیتالیسم را بیش‌تر سوسیالیست‌ها و به‌خصوص مارکسیست‌ها رواج دادند و مراد آن‌ها از آن سیستمی است که در آن مالکیت خصوصی سرمایه تعیین‌کننده چهره اقتصادی و سیاسی آن و هم‌چنین پدید‌آورنده نوعی نظم اجتماعی خاص است، که در آن طبقه‌ی حاکم، که سرمایه‌داری یا بورژوازی نامیده می‌شود، از نیروی تولیدی جامعه به سود خود بهره‌گیری می‌کند. این سود از راه کم‌تر پرداختن به کارگران به دست می‌آید، یعنی کم‌تر از مبلغی که، به نظر سوسیالیست‌ها تمام ارزش تولید کارگران است. اما مبلغی که پرداخت می‌شود برابر است با ارزش نیروی کار کارگر در شرایط مالکیت خصوصی، ابزار‌های تولید و بازار کار. اقتصاددانان غیرمارکسیست، سرمایه‌داری را سیستمی می‌دانند که در آن تولید میان عوامل تولید یعنی کار، زمین، سرمایه، بر حسب تولیدگری نهایی آن‌ها توزیع می‌شود و در نتیجه، نظامی است عادلانه. این نظریه، مالکیت خصوصی وسایل تولید را مشروع و منبع تولید می‌داند، برخلاف مارکسیست‌ها که کار را تنها منبع ارزش می‌شمارند، در نتیجه، سود سرمایه را برداشت نامشروع از تولید، به زیان جامعه و به نفع طبقه سرمایه‌دار می‌دانند. سرمایه‌داری، چنان که از کاربرد کلمه بر می‌آید، اغلب به معنای نظامی است که در آن مالکان سرمایه‌های بزرگ وجود دارند و واحدهای بزرگ تولیدی و سرمایه‌ای مانند بانک‌ها به آنان تعلق دارد. بنابراین، جامعه‌ای را که در آن عمده صنایع در دست تولید‌کنندگان کوچک باشد، که «مارکس» آنان را خرده بورژوازی می‌نامد و از بورژوازی جدا می‌کند، به دشواری می‌توان سرمایه‌داری نامید. سرمایه‌داری، به عنوان ایدئولوژی، پشتیبان نابرابری‌های درآمد و ثروت است، و این نابرابری را ناشی از مقدار کمکی می‌داند که افراد با صرف انرژی و منابع خود یعنی کار، زمین، سرمایه به جریان تولید می‌کنند، و به همان نسبت از آن بهره‌مند می‌شوند. سرمایه‌داری، هوادار لیبرالیسم اقتصادی است و بازار آزاد اقتصادی را که در آن همه تولیدکنندگان و مصرف‌کنندگان آزادانه و با امکان انتخاب با هم روبه‌رو شوند، شرط لازم نمایان شدن توان‌مندی‌های تولیدی و پیش‌رفت اقتصادی می‌داند. در کلی‌ترین حالت، نظام سرمایه‌داری را می‌توان به دو دسته‌ی نظام سرمایه‌داری دولتی، هم‌چون اتحاد جماهیر‌شوروی پس از 1927 و یا چین کنونی و نظام سرمایه‌داری غیرمتمرکز، غیردولتی هم‌چون ایالات متحده‌ی‌آمریکا تقسیم کرد. برخی از انتقاداتی که به این نظام می‌شود عبارتند از: توزیع ناکارآمد و ناعادلانه پول و قدرت، گرایش به انحصارطلبی بازار، امپریالیسم و شکل‌های مختلف استثمار فرهنگی و اقتصادی، پدیده‌هایی مانند از خود بیگانگی فرهنگی، نابرابری، بی‌کاری و بی‌ثباتی اقتصادی. منتقدان براین باورند که ترکیب تجارت آزاد و دارایی‌های خصوصی سرمایه‌داران، در ذات خود منجر به ساختارهای انحصارطلب می‌شود. مباحث اقتصاد سیاسی به مطالعه‌ی این موضوع می‌پردازد که نظام سرمایه‌داری تا چه اندازه مسوول استثمار اقتصادی، جنگ‌های امپریالیستی، استعمارگرایانه و ضدانقلابی، هم‌چنین سرکوب کارگران، اتحادیه‌های صنفی و نسل‌کشی است و موجب ایجاد اختلاف عمیق طبقاتی می‌شود. در سوی دیگر مدافعان این نوع از سیستم‌های اقتصادی بر این باورند که با ابزارهای محدودکننده، هم‌چون انواع و اقسام مالیات‌ها که بر درآمدهای سرمایه‌‌داران بزرگ و کالاهای مصرفی در چنین جوامعی اعمال می‌شود، بخشی فراوانی از سود این سیستم در امور عام‌المنفعه و رفاهی هزینه می‌گردد، که نتیجه‌ی مثبت آن بر زندگی طبقات پایین بسیار چشم‌گیر است. به هر حال نباید فراموش کرد که هر کدام از سیستم‌های سیاسی و اقتصادی چپ و راست بدون اشکال و ایراد نیستند و با گذشت سالیان دراز کامل‌تر می‌شوند. جالب این‌جاست که در دهه‌های اخیر موفقیت بیش‌تر نصیب روش‌های سیاسی و اقتصادی شده است، که منشی میانه داشته و وام‌دار هر دو گروه اقتصادهای آزاد و کنترلی بوده‌اند.   «تکذیب نفوذ ویروس به نیروگاه اتمی بوشهر» خبر / رادیو کوچه روز سه‌شنبه، رسانه‌ها و خبرگزاری‌های منسوب به دولت جمهوری اسلامی، گزارش‌های مربوط به نفوذ ویروس «استاکس نت» به نیروگاه اتمی بوشهر را تکذیب کرده‌اند. به گزارش شبکه رادیو و تلویزیون دولتی جمهوری اسلامی، یکی از مسوولان شرکت روس اتم، سازنده روسی نیروگاه اتمی بوشهر «ادعاهایی مبنی بر نفوذ ویروس استاکس نت به سیتم‌های رایانه‌ای نیروگاه اتمی بوشهر را رد کرده است.» آقای نوویکوف، که سمت او در شرکت روس اتم ذکر نشده، در توضیح نظر خود افزوده است که سیستم‌های رایانه‌های نیروگاه اتمی بوشهر «ساخت داخل» بوده و با مدل‌های خارجی متفاوت است. در این گزارش آمده است که «پیش از این، منابع اسراییلی مدعی شده بودند کارشناسان روسی که در نیروگاه اتمی بوشهر کار می‌کنند به کرملین درباره وخامت اوضاع بوشهر و احتمال بروز حادثه‌ای دیگر شبیه حادثه چرنوبیل هشدار داده‌اند.» لازم به اشاره است اوایل این هفته، برخی رسانه‌های غربی گزارش کردند که به دلیل نفوذ ویروس استاکس‌نت به سیستم کامپیوتری نیروگاه اتمی بوشهر، این نیروگاه به مشکلات عمده فنی مواجه شده و به همین دلیل هم کارشناسان روسی از دولت خود خواسته‌اند تا رفع این مشکلات، از راه‌اندازی نیروگاه جلوگیری کنند. از سویی دیگر محمود احمدی‌نژاد حمله استاکس‌نت را تایید اما علی‌اکبر صالحی سرپرست وزارت امورخارجه جمهوری اسلامی آن را تکذیب کرده بودند.   «عدم اعلام اسامی مظنونان ترور حریری» خبر / رادیو کوچه روز دوشنبه، دادستان محکمه‌ای که با پشتیبانی سازمان ملل متحد فعالیت می‌کند ادعانامه ترور سال 2005 رفیق حریری را منتشر کرده است. به گزارش الجزیره، اسامی مظنونان تاکنون سری باقی می‌ماند، اما به‌طور عمومی تصور می‌شود که شامل اعضای گروه شبه‌نظامی شیعه حزب‌اله لبنان باشد. اکنون تصمیم در مورد صدور احکام جلب به قاضی دادگاه اولیه سپرده خواهد شد. حزب‌اله و متحدانش هفته گذشته در پی اختلافی بر سر این محکمه، اعضای خود را از کابینه خارج کردند که باعث سقوط دولت شد. این گروه که هرگونه دخالتی در قتل آقای حریری را رد می‌کند و  این محکمه را به عنوان توطئه آمریکا و اسراییل برای بی اعتبار کردن خود می‌دانند. این در حالی است که با ادامه بحران سیاسی، گفت‌وگوها در مورد تعیین یک نخست وزیر جدید تا هفته آینده به تاخیر افتاده است. محکمه رفیق حریری در بیانیه‌ای در وب‌سایتش نوشت: «دادستان محکمه (دانیل بلِمار) متن اتهامات و شواهد را تحویل قاضی دادگاه اولیه داده است.» در ادامه این بیانیه آمده است که محتویات ادعانامه در این مقطع محرمانه باقی خواهد ماند. لازم به یادآوری است رفیق حریری و 22 نفر در اثر یک انفجار بزرگ در کنار کاروان حامل او در قلب بیروت کشته شدند. بیشتر بخوانید: «عدم حمایت حزب‌اله از دولت حریری»   «پاپاراتزی» بهنام / رادیو کوچه از دیرباز حسی در تمام بشر وجود داشت به اسم سکس، نه بابا منظورم حس فضولی یا همون کنجکاوی، دوست داشت بدونه که آدم‌های دورو برش چطور زندگی می‌کنن یا آدم‌های معروف و مشهور از بازی‌گرا گرفته تا خوانندها و سیاست‌مدارها. خلاصه این حس به یه نفر به نام «فدریکو فلینی» کارگردان ایتالیایی فشار آورد تا فیلمی بسازه به اسم «لا دولچه ویتا» که در مورد یه عکاس سمج و فضول بود و دایم در زندگی همه سرک می‌کشید. اسم این عکاس «پاپاراتزی» بود. بعد از اون آدم‌هایی در دنیا به این فکر افتادن که این هم راهی است برای گذران زندگی و کاهش حس کنجکاوی اول خودشون و بعد مردم. حالا این رسالت برگردن من افتاده و امیدوارم بتونم این رسالت رو درست انجام بدم. …………………………………………….. «سکس با کتک با طعم مل گیبسون» محسن چاوشی (‌خواننده و آهنگ‌ساز ایرانی) در جواب توهین بابک ریاحی‌پور تنها یک جمله را بیان کرد: «آن‌قدر بی‌درد زندگی نکردم که با لگد ناقدی به فغان آیم.» …………………………………………….. «رکورد رونالدو، بیست‌وهشت حوری در هشت‌سال» بر اساس اطلاعات وب‌سایت پل استار، تور آلبوم «دایره» (The Circle) از گروه راک «بون جووی» ‌(Bon Jovi)، با فروش جهانی ۲۰۱ میلیون دلار، پردرآمدترین تور سال ۲۰۱۰ شد. کنسرت‌های گروه راک استرالیایی AC.DC مثل سال گذشته در جای‌گاه دوم فهرست پرفروش‌ترین کنسرت‌ها قرار دارد. تور اخیر این باند در جهان ۱۷۷ میلیون دلار فروش کرد. …………………………………………….. «آنجلینا جولی معتاد به هرویین است» «مختارنامه» یکی از مهم‌ترین و عظیم‌ترین سریال‌های تاریخ تلویزیون است که این روزها با استقبال خوب منتقدان و مردم مواجه شده است. ساخت این سریال بیش از ۱۰ سال طول کشیده است و بازی‌گران مطرحی قرار بود که در آن بازی کنند ولی امکان آن به وجود نیامد‌. …………………………………………….. «رکوردزنی از نوع پلی‌بوی» به گزارش کافه سینما در روزهای گذشته خبر حضور ارژنگ امیرفضلی در قسمت سوم اخراجی‌ها در رسانه‌های مختلف اعلام شد. در واکنش به این خبر، «ارژنگ امیر فضلی» در گفت‌وگوی کوتاه با کافه سینما به تکذیب کامل این خبر پرداخت و با صراحت عنوان داشت: «بنده در اخراجی‌های 3 حتا 1 ثانیه در 1 سکانس هم نیستم و این موضوع را پیش از شروع فیلم‌برداری به عوامل محترم این فیلم گفته بودم و خودشان بر این موضع بنده اگاه هستند.   «ارتباط تجاری را با ایران قطع می‌کنند» آرین / دفتر کابل / رادیو کوچه بازرگانان افغان اعلام کردند بعد از این تجارت خود را با ایران متوقف ساخته و سرمایه‌گذاری‌های خود را در ایران به تعلیق در می‌آورند. هفته پیش اتاق تجارت افغانستان هشدار داده بود اگر ایران تا یک هفته به تانکرهای نفت آنان اجازه ورود به افغانستان داده نشود ارتباط بازرگانی‌شان با ایران را قطع می‌کند. محمد قربان حقجو رییس هیات عامل اتاق تجارت و صنایع افغانستان امروز در یک نشست خبری گفت صنعت کاران افغانستان توانایی تولید 90 درصد اموال وارداتی از ایران را دارند. وی افزود قطع ارتباط تجاری با ایران برای افغانستان هیچ مشکلی ایجاد نمی‌کند و برخی موادی را که از ایران وارد می‌کردند پس از این از کشورهای دیگر وارد می‌کنند. این در حالی است که دولت افغانستان می‌گوید این تصمیم بازرگانان بوده و تصمیم رسمی دولت نمی‌باشد. از حدود یک و نیم ماه به این سو صدها تانکر نفت افغانستان در خاک ایران متوقف بوده و ایران دلیل آن را استفاده نفت آن توسط نظامیان خارجی در افغانستان عنوان می‌کند. بیشتر بخوانید: «کابل تهران نیست، این‌جا همه آزادند»   «احضار چند تن از دراویش ساکن اصفهان» خبر / رادیو کوچه در روزهای اخیر در پی حوادث اخیر اصفهان و تلاش دراویش گنابادی برای آزادی سازی آقای محجوبی و چند تن از دراویش بازداشتی از زندان مرکزی آن استان، مقام‌های امنیتی اصفهان شماری از دراویش گنابادی ساکن فولادشهر را با ارسال احضاریه‌هایی به کلانتری مرکزی فولادشهر فرا خوانده‌اند. به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور، در این احضاریه‌ها که فاقد مهر و بدون در نظر گرفتن موازین حقوقی تنظیم شده، علت احضار را «جهت پاره‌ای توضیحات» عنوان شده است. این دراویش باید روز دوشنبه 27 دی ماه خود را به کلانتری فولادشهر معرفی می‌کردند. یادآور می‌شود در تاریخ 13 دی‌ماه پس از بازداشت یکی از شیوخ نعمت‌الهی ‌گنابادی‌ و چهار درویش دیگر‌، دراویش اصفهان و مناطق اطراف این استان در مقابل زندان مرکزی اصفهان تجمع کرده و پس از 5 ساعت این افراد آزاد شدند. بیشتر بخوانید: «آزادی‌ سه نفر از دراویش گنابادی»   «جدول برنامه‌ها» سه‌شنبه  28 دی  89/ 18 ژانویه 2011. اجرا:  اعظم استودیو: دامون تقویم‌ تاریخ گزیده‌ی اخبار مطبوعات  سه‌شنبه ایران پس‌نشینی تند- «کاپیتالیسم را سرزنش نکنید»- اکبر ترشیزاد بخش اول خبرها مجله جاماندگان- «الله، خدای اشتراکی و پیر»- شراره سعیدی روز نگاشت- «در اندیشه یک حکومت آزاد»- محبوبه کوچه مهتابی- «بچه‌سفارتی و دیسکو؟»- اردوان طاهری دنیای نفت- «مسجد سلیمان امروز، ایران بدون نفت فردا»- نیلوفر دهنی بخش دوم خبرها روزگفته‌های یک مسافر شهری- «برف خون‌آلود»- یسنا یاوری گزارش روز- «رییس جمهوری کرزی تا پنج روز دیگر مجلس را افتتاح می کند»- آرین آقای گجت- دامون دایره‌ی شکسته- «من این‌گونه روایت می‌کنم»- مه‌شب تاجیک بخش سوم خبرها   «روزنگاشت/ در اندیشه یک حکومت آزاد» محبوبه‌ شعاع / رادیو کوچه mahboobeh@koochehmail.com هجدهم ژانویه برابر با زادروز «شارل دو مونتسکیو»، یکی از متفکران سیاسی فرانسه در عصر روشن‌گری است. او به پژوهش‌های دانشی، تاریخی و حقوقی توجه ویژه داشت و چندین کتاب در این موارد نوشت. مشهورترین و مهم‌ترین کتابش «روح‌القوانین» است. وی که زاده سال ۱۶۸۹ بود در سال 1755 در پاریس درگذشت. «جمهوری‌ها در نتیجه تجمل، و پادشاهی در اثر فقر سقوط می‌کنند.» «شارل لویی دو سکوندا» یا « شارل دو مونتسکیو» در هیجدهم ژانویه سال 1689 میلادى، در قصر «لابرد» و در نزدیکى شهر «بوردو» در خانواده‌ای اشرافی در فرانسه زاده شد. هنوز هفت سال از عمرش نگذشته بود که مادرش را از دست داد و در یازده سالگی او را به یک مرکز دینى فرستادند و به مدت یازده سال در آن‌جا به فراگیرى علوم مذهبی پرداخت. سپس وارد دانش‌گاه بوردو شد و تحصیلات خود را در رشته حقوق ادامه داد. جمهوری‌ها در نتیجه تجمل، و پادشاهی در اثر فقر سقوط می‌کنند او در همان دوران به دلیل عشق و علاقه فراوانى که به ادبیات یونان و روم داشت، کتابى با نام «دفاع از فلسفه غیر عیسوى» منتشر کرد. شارل در سال 1714 میلادى به عنوان مستشار در دادگسترى مشغول به کار شد و یک سال بعد با دخترى به نام «ژان دلارتیک» ازدواج کرد. منتسکیو پس از مدتى کار در دادگستری را رها کرد و کارمند فرهنگ‌ستان شد و در کنار آن، به نوشتن رساله‌ها و مقاله‌هاى سیاسى و ادبى روی آورد. علاوه بر این، در علوم طبیعى نیز در رشته‌هاى کالبدشناسى، گیاه‌شناسى و فیزیک مطالعه زیادى داشت. با آن‌که وی از ضعف بینایی رنج می‌برد، اما با ادامه مطالعات و تحقیق‌های علمى خود، یکى از آثار معروف و مشهورش را با نام «نامه‌هاى ایرانى» را منتشر کرد که در مدت زمان کوتاهى، شهرت فراوان یافت. این نامه‌ها مکاتبات دو نفر ایرانی را که در فرانسه به گشت و گذار مشغولند منعکس کرده و نظرات آن‌ها را در مورد فرانسه و به طور کلی اروپا، به سبکی طنزآمیز مطرح می کند. شارل در سال 1728 میلادى از کشورهاى اتریش، مجارستان، ایتالیا، سوییس، آلمان و هلند بازدید کرد، سپس به انگلستان رفت و تا سال 1731 میلادى در آن‌جا اقامت کرد. او در طول سفرهای خود با افکار و اندیشه‌هاى بزرگانی هم‌چون «جان لاک» آشنا شد و اندیشه یک حکومت آزاد و پرورش آن در ذهنش رشد و نمو کرد. از نظر شارل، روابط میان دولت و ملت باید به حکم قانون مشخص شود. او قانون را چیزی می داند که به واسطه آن، آزادی همه محقق می‌شود. بر این اساس، آزادی یعنی این‌که فرد در آن‌چه که قانون منع نکرده، مختار باشد و به دل‌خواه خود عمل کند و در عین حال، بهترین قوانین تا آن‌جا که مصلحت اجتماع به خطر نیفتد، بیش‌ترین آزادی را به افراد می‌دهد. او در سفر به «روم»، به فکر بازسازی امپراطورى قدیم روم افتاد و پس از بازگشت از این سفر، کتاب‌هایى را با هدف تجدید برتری  دولت روم نوشت و با کسب تجربه از سفرهایش، معایب حکومت استبدادى و فشار دولت‌هاى ستم پیشه را به خوبى درک کرد و با جانب‌داری از حکومت حق پرور و عدالت گستر، کتاب مشهور و مهم «روح‌القوانین» را منتشر کرد. این کتاب مشهورترین اثر اوست که براى نوشتن آن، مدت بیست سال مطالعه کرد و زحمت فراوان کشید. این کتاب بر مبنای اخلاق، سیاست، جامعه شناسى و اصول انسانى نوشته شده است. این دانش‌مند و متفکر قرن هیجدهم میلادى، هم‌چنین بیش از شانزده کتاب در زمینه‌های علمى، ادبى، اجتماعى و تاریخى نیز دارد که برخی از آن‌ها عبارتند از :«شهرت»، «وظیفه»، «گفت و گوى سیلا» و «ملاحظاتی در باب علل عظمت و انحطاط روم». سرانجام شارل دو منتسکیو پس از سفرهای بسیار به کشورهای گوناگون در فوریه سال 1755 و زمانی که بینایی خود را کامل از دست داده بود، در سن 66 سالگى در «پاریس» درگذشت. اما آثار او در سال 1950 به دست مردم رسید. منبع‌ها: گوگل بانک سخنان بزرگان ویکی‌پدیا ویکی‌گفت‌آورد   «نمی‌پسندیم که جعفر پناهی نتواند مدت زیادی کار کند» خبر / رادیو کوچه ‌روز سه‌شنبه، اسفندیار رحیم‌مشایی که از ممنوعیت تاتر «هدا گابلر» و احضار عوامل این تاتر به دادسرا اظهار بی‌اطلاعی می‌کرد، در خصوص دیدارش با سینماگران اظهار داشت این دیدار ربطی به مشکلات خانه سینما نداشته است. هم‌چنین وی در ادامه تاکید کرد نظر رییس‌جمهوری این نیست که جعفر پناهی نتواند مدت زیادی کار کند. به گزارش خبرنگار ایلنا، اسفندیار رحیم‌مشایی رییس دفتر محمود احمدی‌نژاد در حاشیه هفتمین مجمع بین‌المللی استادان زبان و ادبیات فارسی در پاسخ به سوالی درباره دیدار اخیر خود با اعضای خانه سینما باتوجه به مشکلات این خانه با معاونت سینمایی گفت: «این دیدار در راستای ایجاد یک بنیاد سینمایی و فرهنگی که توسط بخش خصوصی دایر می‌شود، انجام و از من نیز دعوت کردند تا در نشست تببین اهداف این بیناد حاضر شوم.» وی در پاسخ به سوال ایلنا درباره وضعیت جعفر پناهی گفت: «من قبلن هم اعلام کردم که حکم وی را دست‌گاه قضایی صادر کرده است و نظر دولت و رییس‌جمهوری این نیست.» وی ادامه داد: «این‌که جعفر پناهی براساس این حکم مدت زیادی نتواند کار کند را ما نمی‌پسندیم و معتقدیم نباید در این زمینه‌ها ورود کرد.» لازم به اشاره است جعفر پناهی کارگردان سینمای ایران با صدور حکمی به شش سال حبس تعزیری و 20 سال محرومیت از ساختن فیلم، نوشتن هر نوع فیلم‌نامه و مسافرت به خارج از کشور و «محمد رسول‌اف» دیگر کارگردان سینمای ایران نیز به شش سال حبس تعزیری محکوم شدند. بیشتر بخوانید: «شش سال حبس محکومیت جعفر پناهی»   «تقویم‌ تاریخ بیست‌و هشتم دی» رادیو کوچه 1892میلادی- «الیور هاردی» (Oliver Hardy) با نام اصلی «نورویل هاردی» (Norvell Hardy)، هنرپیشه کمدی سینمای آمریکا در جورجیا به دنیا آمد. وی هم‌راه «استن لورل» گروه دو نفره تشکیل دادند که به مدت سی سال فیلم‌های کمدی بسیاری را تولید کردند. او در دانش‌گاه ایالتی جورجیا در رشته حقوق تحصیل می‌کرد و در بین درس‌ها در کنسرواتوی موسیقی آتلانتا آواز می‌خواند. در خانواده‌ی او هیچ پس زمینه‌ی نمایشی وجود نداشت‌. الیور مدتی حقوق خواند و مدتی نیز به‌طور جدی آواز را دنبال کرد. ( او صدای خوبی داشت که بعدها در برخی فیلم ها مورد استفاده قرار گرفت) تا در سال 1910 با افتتاح یک سالن تاتر در «میلد گویل» جورجیا به سینما علاقه‌مند شد و سپس با کمپانی «لوسین فلوریدا» شروع به کار کرد. یکی از نقش‌های دو نفره‌ی متعددی که او در آن ظاهر شد «سگ خوش‌شانس» بود که نقش کوچکی در مقابل لورل داشت. این ماجرا تقریبن یک دهه قبل از آن بود که این دو دوباره با هم هم‌بازی شوند. در فیلم‌های اولیه‌اش با نام‌های «نورول هاردی»، «بیب هاردی» (لقبش در کودکی)‌، «الیور بیب هاردی» و «الیور نورول هاردی» بازی می‌کرد. شخصیت سینمایی هاردی به قول خودش کمی برآمده از شخصیت واقعی او و کمی نیز متاثر از داستان مصور «هلپ فول» هنری بود. شخصیت‌ها و روابط سینمایی لورل و هاردی در خلال 27 فیلم کوتاه بین 1926 تا 1929 شکل گرفت. بعد از بازی در فیلم «سوپ اردک» این دو به به‌ترین جفت کمدین تاریخ سینما تبدیل شدند. الیور هاردی در 7 آگوست 1957 چشم از جهان (1950) فرو بست. 1296 خورشیدی- «مستوفی‌الممالک» در چنین روزی به عنوان نخست‌وزیر قاجار قدرت را در دست گرفت‌. «میرزا حسن مستوفی»، معروف به مستوفی‌الممالک، که این لقب را از پدر و جد خود به ارث برده بود، تنها رییس‌الوزرای دوران قاجاریه است که در اوایل سلطنت رضا‌ خان، اولین پادشاه دولت پهلوی به مقام نخست‌وزیری رسید و هر چند دوران زمام‌داری او کوتاه بود، بعد از کناره‌گیری از این مقام نیز، تا هنگام مرگ خود در سال 1311، مورد توجه و علاقه رضا‌ خان بود. رضا‌ خان مانند سلاطین قاجاریه، مستوفی‌الممالک را «آقا» می‌خواند. او در سال 1280 خورشیدی به اروپا رفت و بیش از هفت سال در پاریس اقامت داشت. در سال 1286 به دعوت «میرزا علی‌اصغر خان امین‌السلطان» به تهران بازگشت و به وزارت جنگ منصوب شد. پس از قتل اتابک در چند کابینه دیگر نیز همین سمت را داشت. پانزده روز پیش از به توپ بستن مجلس شورای ملی از وزارت جنگ استعفا داد. مدتی دوباره وزیر جنگ و مدتی وزیر دربار بود. سپس در سال 1288 در نخستین کابینه «محمد ولیخان تنکابنی» به وزارت مالیه منصوب شد. 1943 میلادی- در این روز، هواپیمای انگلیسی حامل افسران ایرانی از جمله یک سرتیپ و دو سرهنگ که به دعوت دولت انگلستان برای بازدید از محل و قوع جنگ‌های شمال آفریقا عازم مصر شده بودند، در نزدیکی قزوین، ظاهرن به دلیل نقص فنی سرنگون شد و همه سر‌نشینان آن کشته شدند. این هواپیما که درباره سقوط آن شایعه‌های متعدد وجود داشت کم‌تر از یک ساعت پس از برخاستن از فرودگاه نظامی «قلعه مرغی» تهران سرنگون شده بود. 1936 میلادی- «رودیارد کیپلینگ» (Rudyard Kipling) شاعر و نویسنده‌ی انگلیسی در چنین روزی درگذشت. رودیارد کیپلینگ در ۳۰ دسامبر 1865 در بمبئی هندوستان به‌دنیا آمد. پدرش فرزند یک کشیش بود و قبل از تولد فرزندش رشته‌ی حجاری در معماری را در دانش‌گاه بمبئی تدریس می‌کرد. کیپلینگ از سال 1882 تا 1889به روزنامه‌نگاری در لاهور پرداخت. در همین زمان بود که سرودن شعر را آغاز کرد و کم‌کم به داستان‌نویسی گرایش پیدا کرد. او در سال 1886 هفت جلد کتاب منتشر کرد و در سال 1889 به مسافرت به‌دور دنیا رفت و تجربیات سفرش را در کتاب از «دریا به دریا» جمع‌آوری کرد. با آغاز جنگ جهانی اول خانواده‌اش از هم پاشید. تنها پسرش در 11 سالگی به قتل رسید. نوشته‌های بعدی کیپلینگ تلخی این مشقت‌ها را به تصویر می‌کشند. به‌گونه‌ای که در داستان‌های «مجموعه موجودات» (۱۹۱۷)، «وام‌ها و اعتبارها» (۱۹۲۶)، «مرزها و تازه‌ها» (۱۹۳۲) آرزوهای درهم شکسته و ناامیدی را به تصویر می‌کشد. حتا در زندگی‌نامه‌ای که خودش آن را به نام «چیزی از خودم» نوشت، سکوت عمیقی اختیار کرده و آن را به‌صورتی نوشته که انسان را به فکر فرو می‌برد. او در سن 43 سالگی و در سال 1907 برنده‌ی جایزه‌ی نوبل ادبیات شد. آکادمی ‌سوئد علت انتخاب کیپلینگ را قدرت مشاهده و تخیل پیش‌رو و هنر توصیف او ذکر کرد. در اشعار حماسی‌اش از وطن‌دوستی، محبت، مهرورزی و عطوفت به دیگران به زبانی ساده ستایش می‌کرد. داستان‌های کوتاهش نغز و دل‌کش است. 1336 خورشیدی- زادروز «ارشد تهماسبی»، نوازنده تار و محقق و مولف موسیقی ایرانی.  او در شهر الیگودرز در استان لرستان به دنیا آمد. دوران کودکی و تحصیل را در سنندج، همدان و تهران گذراند. اولین اساتید او در ساز تار، «کاظم لباسی» و «سیاوش دیهیمی» بودند. پدرش از دوستان «محمد‌رضا لطفی» بود و ارشد مقدمات موسیقی را نزد محمد‌رضا لطفی فرا گرفت. تهماسبی در سال 1358 وارد دانش‌گاه موسیقی تهران شد ولی بعد از یک سال دانش‌گاه را ترک کرد. وی در سال 1360 عضو گروه «چاووش» شد. او در چاووش با «حسین علی‌زاده» (استاد دیگرش)، «محمد‌رضا لطفی» و «پرویز مشکاتیان» هم‌کاری کرد و آهنگ‌های بسیاری با آن‌ها در کانون چاووش ضبط کرده است. وی با علی‌زاده در کاست‌های «شورانگیز»، «راز و نیاز»، «صبح‌گاهی»، «دل‌شدگان» و «هم‌نوایی» هم‌کاری کرده است و هم‌چنین کنسرت‌های بسیاری  را با علی‌زاده در اروپا و آمریکا اجرا کرده است. او با حسین علی‌زاده در انتشار کتاب، چهل قطعه برای تار و سه تار، هم‌کاری کرد. ارشد تهماسبی کتاب‌های بسیاری برای موسیقی ایرانی منتشر کرده است. 1871 میلادی- در چنین روزی «ویلهلم» پادشاه پروس و امپراطور آلمان، نخستین امپراطوری آلمان را اعلام کردند. در میان دولت‌های متعدد آلمان و پروس از همه دولت‌ها مقتدر‌تر بود. ویلهلم اول بانی و موسس امپراطوری پس از تشکیل دولت واحد آلمان‌، امپراطوری را مورثی اعلام کرد و به همین دلیل زمان در‌گذشت وی پسرش فردریک سوم جای وی را گرفت‌. این امپراطور نیز پس از ‌سه سال در‌گذشت و فرزند او ویلهلم دوم جانشین او شد‌. در زمان وی جنگ جهانی رخ داد که سرانجام به شکست آلمان و فرار ویلهلم دوم به هلند منجر شد . ——————————————– برخی از رویدادهای دیگر 1778   –«جیمز کوک» به عنوان نخستین اروپایی جزایر«هاوایی»را کشف کرد و آن‌ها را جزایر «ساندویچ» نامید. 1874   – اختراع اولین اتومبیل جهان به نام «ارابه کاتوسل» توسط «آرتور کاتوسل» فرانسوی. 1902   – تسخیر شهر«ریاض» ازسوی «ملک عبدالعزیز» بنیادگذار کشور عربستان سعودی. 1919  – کنفرانس تاریخی «صلح» بعد از جنگ جهانی اول با حضور نمایندگان 27 کشور از پنج قاره آسیا،‌ اروپا، آمریکا، افریقا و اقیانوسیه در پاریس آغاز به کار کرد. رهبر این کنفرانس «ژرژکلمانسو» نخست‌وزیر فرانسه بود.   «دولت جدید زندانیان سیاسی را آزاد می‌کند» خبر/ رادیو کوچه محمد غنوشی، نخست وزیر تونس در حالی که تظاهرات در این کشور کماکان ادامه دارد، روز دوشنبه، ابراز امیدواری کرده که تا پایان وقت اداری در روز هفده ژانویه، دولت جدید تونس را معرفی کند. گفته می شود برخی از اعضای کابینه جدید، موافقت خود را با حضور در کابینه اعلام کرده‌اند. اعضایی از سه حزب مخالف نیز در دولت وحدت ملی حضور خواهند داشت. آقای غنوشی هم اکنون اعلام کرده که وزیر خارجه دولت قبلی که عضو حزب حاکم سابق است، سمت خود را حفظ خواهد کرد. وزرای کشور و دارایی دولت سابق نیز سمت های خود را نگه خواهند داشت. محمد غنوشی می گوید به چند نفر از رهبران مخالفان نیز پست‌هایی در دولت انتقالی داده خواهد شد. او گفته است دولت جدید، زندانیان سیاسی را آزاد خواهد کرد. دو روز قبل، فواد المبزع، رییس مجلس تونس به عنوان رییس جمهوری موقت سوگند یاد کرد و قول داد که دولتی متحد با حضور احزاب مختلف تشکیل دهد. لازم به یادآوری است براساس قانون اساسی فعلی تونس انتخابات ریاست جمهوری باید ظرف ۶۰ روز برگزار شود. بیشتر بخوانید: «حزب حاکم هم برود»   «استیو جابز اپل را ترک کرد» ‎ رادیو کوچه بر اساس گزارش‌های منتشر شده در رسانه‌های خارجی، روز دوشنبه، «استیو جابز» مدیر شرکت «اپل» با ارسال ایمیلی به کارمندان خود در این شرکت عنوان کرد به منظور تمرکز بر روی سلامتی خود این شرکت را ترک خواهد کرد و «تیم کوک» به عنوان جانشین موقت وی در زمان استراحت خواهد بود. ‎وی در این مرخصی هم‌چنان مدیر اجرایی اپل خواهد ماند و در تصمیمات اصلی و استراتژیک شرکت اپل ایفای نقش خواهد نمود. این در حالی است که ‎اطلاعات خاص دیگری نسبت به وضعیت سلامت وی و یا جزییات نامه، منتشر نشده است. ‎   «جهانی فکر‌کردن و ایرانی عمل کردن راه رسیدن‌ به جامعه ایده‌آلسیم» مطلب‌هایی که در این بخش تارنمای رادیو کوچه منتشر می‌شود یا انتخاب دبیر روز سایت و یا پیشنهاد دوستان رادیو است که می‌تواند از هر گروه یا دسته و یا مرامی باشد. نظر‌های مطرح شده در این بخش الزامن نظر رادیو کوچه نیست. اگر نقد و نظری بر نوشته‌های این بخش دارید می‌توانید برای ما ارسال کنید. منبع: آن سوی بی‌سو حجت‌الاسلام و‌المسلمین دکتر محسن رهامی در سلسه جلسات «حقوق اساسی» که از پس از انتخابات سال 88 در محل مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم  برگزار می‌گردد در خصوص «حق حاکمیت ملی» گفت‌: «حاکمیت ملی در قانون اساسی ایران با تلفیق جمهوریت و اسلامیت تحقق می‌یابد.» وی با بیان این‌که در فقه اسلامی مسئله حکومت و تحقق حاکمیت ملی مطرح و از درجه اهمیت بالایی برخوردار است‌، با انتقاد به برخی دیدگاه‌های فقهی گذشته و حال و با اشاره به تحول «حاکمیت ملی‌خواهی» و «دموکراسی‌خواهی» این پرسش‌ها را  طرح کرد که: «چگونه می‌شود که مردم به حاکمیت ملی برسند ولی از بازگشت استبداد پیش‌گیری کرده و به اجرای عدالت سیاسی و اقتصادی نایل شوند؟» و چگونه می‌شود که از دل حاکمیت‌های آزادی‌خواهی و دموکراسی خواهی استبداد خلق می‌شود؟ وی راز پاسخ به این پرسش‌ها را در جامعه و در آگاهی افراد جامعه از حقوق اساسی خویش دانست و با توجه به اهمیت رابطه بین افراد و جامعه گفت: «جامعه افراد را می‌سازد و افراد جامعه را می‌سازند.» دموکراسی در انحصار کسی نیست و اختصاص به جایی هم ندارد بلکه دموکراسی میراث بشری و مدیون تجربه تمامی جهان بشری است ایشان راه پیش‌گیری از تبدیل شدن جامعه به یک جامعه خشونت‌گرا را در مهربانی افراد جامعه با یک‌دیگر دانست و با استناد به آیه‌ای از قرآن بیان داشت: «جامعه وقتی مهربان نباشد دسته‌دسته شده و افراد جامعه علیه هم‌دیگر می‌شوند، وقتی خشونت در جامعه گسترش بیابد مهربانی رخت بر می‌بندد.  وی اضافه کرد اگر خشونت در جامعه‌ای به حدی برسد که نتوان مثلن کتابی مثل کتاب روح‌القوانین نوشته منتسکیو نوشت، باید به سراغ نوشتن رمان‌هایی چون بینوایان رفت و در قالب رمان و داستان مهربانی و مشارکت در سرنوشت را به مردم آموزش داد و  با مطالعه مقایسه‌ای و شناخت آفت‌های دموکراسی و حاکمیت ملی و آموزش درست آن‌ها به مبارزه با خشونت در جامعه پرداخت. » وی در ادامه بحث «حقوق اساسی و حاکمیت ملی» گفت: «دموکراسی در انحصار کسی نیست و اختصاص به جایی هم ندارد بلکه دموکراسی میراث بشری و مدیون تجربه تمامی جهان بشری است.» وی در خصوص نقش جهانی فکر کردن و محلی عمل کردن  در پیش‌رفت جوامع توسعه نایافته با اشاره به موفقیت کشور چین در اقتصاد و پیش‌رفت‌های چند جانبه گفت: «جهانی فکر کردن و ایرانی عمل کردن می‌تواند به ما کمک کند تا به یک جامعه نسبتن ایده‌آل برسیم.» این استاد حوزه و ‌دانشگاه در ایران با به چالش کشیدن کم‌کاری افراد جامعه در مبارزه با دیکتاتوری افزود: «آیا این‌که فردی و شاهی مثل رضا شاه را برکنار کردند همه چیز تمام شد و درست شد؟ عدالت برقرار شد؟ یا این‌که فرد یا شاه دیگری بدون دست‌رسی مردم به آزادی‌ها و دموکراسی جای‌گزین شاه و فرد قبلی شد؟ سهم کوتاهی مردم در جابه‌جایی دیکتاتورها و نهادینه شدن فرهنگ دیکتاتوری چقدر است؟» وی ادامه داد برای ریشه‌کن کردن استبداد و نه صرفن جابه‌جایی افراد باید ابتدا مردم در میان خود استبداد‌زدایی کنند و مهربانی را در بین خود نهادینه نمایند. دکتر رهامی با تقسیم سیستم‌های حکومتی به ریاستی و پارلمانی و نقش احزاب در گردش قدرت در یک سیستم پارلمانی گفت: «باید در جامعه احزاب رشد کنند و نهادینه شوند و از طریق احزاب نهادینه شده در جامعه‌ گردش قدرت صورت‌ بگیرد.» وی با اشاره به سیستم‌های پارلمانی و دموکراسی‌خواهی گفت: «وقتی رییس جمهوری یا هرکسی که به‌قدرت می‌رسد مدیون رای و پشتیبانی رای مردم باشد، مجبور می‌شود به مردم مراجعه کند و به آنان احترام بگذارد، به آنان دروغ نگوید و صادقانه با مردم برخورد کند.» وی در انتقاد از نحوه اصلاح قانون اساسی سال 57 گفت: «متاسفانه نظام پارلمانی در قانون اساسی اول به یک نظام ریاستی در اصلاح آن در سال 68 تبدیل شد و برخی از اختیارات پارلمان به اختیارات رهبری افزوده شد، چرا که در قانون اساسی اول رییس جمهوری منتخب، برای تثبیت قدرت خود نیاز به رای اعتماد نمایندگان مردم در پارلمان را داشت و این‌گونه، رییس جمهوری زیر بلیت پارلمان بود و حاکمیت ملی مردم این‌گونه اعمال می‌گردید تا از خودکامگی و استبداد احتمالی پیش‌گیری شود اما در قانون اساسی دوم این اختیار از پارلمان سلب و به اختیارات مقام رهبری اضافه شد.»   «صعود ژاپن و اردن، حذف عربستان بدون امتیاز» رادیو کوچه در آخرین بازی از گروه B مسابقات جام ملت‌های آسیا در قطر، شام‌گاه دوشنبه تیم‌های ژاپن و اردن از این گروه به مرحله یک چهارم نهایی صعود کرده‌اند. بازی تیم‌های عربستان در برابر ژاپن در دور سوم از مرحله گروهی جام ملت‌های آسیا با نتیجه 5 بر صفر به نفع ژاپن به پایان رسید. این بازی که در ورزشگاه الریان انجام شد. در دیگر بازی هم‌زمان این گروه هم تیم اردن با نتیجه 2 بر یک سوریه را شکست داد. با نتایج به دست آمده در این گروه، تیم ژاپن با 7 امتیاز در صدر جدول گروه B قرار  گرفت. اردن هم با همین امتیاز و برحسب تفاضل گل دوم شد. در این گروه تنها تیم بدون امتیاز عربستان بود. در مرحله یک چهارم نهایی تیم ژاپن با تیم قطر و تیم اردن با تیم ازبکستان بازی می‌کند‌. بیشتر بخوانید: «صعود ازبکستان و قطر به مرحله یک چهارم نهایی»   «رایزنی‌های منطقه‌ای برای حل بحران لبنان» رادیو کوچه مهم‌ترین عنوان‌های مطبوعات امروز ایران: جام جم 1) نگرانی دانش‌جویان از شیوه جدید آزمون دکتری http://www.jamejamonline.ir/papertext.aspx?newsnum=100833411322 در پی بروز مشکلاتی در آزمون دکترای دانش‌گاه‌ها که در آن گزینش دانش‌جو بنابر آزمون داخلی دانش‌گاه‌ها و نظر شورای استادان امکان‌پذیر بود، وزارت علوم و نمایندگان مجلس درصدد تغییر نحوه گزینش دانش‌جوی دکتری برآمدند که برطبق آن امسال برای اولین بار برگزاری آزمون دکتری از انحصار دانش‌گاه‌ها خارج و سراسری اعلام شد. آن‌چه پیش از این اعلام شده است، ثبت‌نام این آزمون در رشته‌های مختلف از 3 بهمن امسال آغاز می‌شود و آزمون 25 فروردین 90 برگزار خواهد شد. هم‌چنین پذیرش در این آزمون به معنی قبولی در تحصیل در دوره دکتری نیست و داوطلبان چند برابر ظرفیت به دانش‌گاه‌ها معرفی می‌شوند که از آن پس دانش‌گاه‌ها به پذیرش دانش‌جویان مورد نیاز خود با روش‌هایی مانند مصاحبه یا آزمون می‌پردازند. 2) رایزنی‌های منطقه‌ای برای حل بحران لبنان http://www.jamejamonline.ir/papertext.aspx?newsnum=100833411147 رجب‌طیب اردوغان، نخست‌وزیر ترکیه و شیخ‌حمد بن‌خلیفه آل‌ثانی، امیر قطر روز گذشته برای مذاکرات منطقه‌ای به منظور بررسی راه‌های برون رفت از بحران کنونی لبنان وارد دمشق شدند و مورد استقبال رسمی بشار اسد، رییس‌جمهوری سوریه قرار گرفتند. ایران نیز برای حل بحران لبنان نقش پررنگی ایفا می کند. برهمین اساس دفتر ریاست جمهوری لبنان اعلام کرد با هدف اعطای فرصت به این مذاکرات سه‌‌جانبه، رایزنی‌های پارلمانی برای تشکیل دولت جدید لبنان به مدت یک هفته به تاخیر افتاده است. ایران 1) تحریم‌های بی‌نتیجه غرب را به مذاکره با ایران کشاند http://www.iran-newspaper.com/ مذاکرات ایران و کشورهای 1+5 اول و دوم بهمن (جمعه و شنبه) با دستور کار «گفت‌وگو درباره هم‌کاری در زمینه نقاط مشترک» در استانبول برگزار می‌شود. دکتر سعید جلیلی: جمهوری اسلامی ایران با نگاهی مثبت وارد گفت‌وگوهای استانبول می‌شود و ظرفیت‌های غیرقابل انکار جمهوری اسلامی ایران فرصتی خوب برای هم‌کاری در سطح جامعه جهانی است. اشتباه محاسباتی جدی که دولت‌های ایالات متحده آمریکا داشته‌اند باعث شده هزینه‌های زیادی به مردم آمریکا تحمیل شود. 2) نمایندگان مجلس تاکید کردند، مجمع تشخیص مصلحت خلاف استقلال بانک مرکزی تصمیم نگیرد http://www.iran-newspaper.com/ اصرار نمایندگان مجلس بر نظر خود در مقابل ایرادات شورای نگه‌بان و ارجاع موادی از برنامه پنجم توسعه به مجمع تشخیص مصلحت گرچه به خودی خود انتقادات بسیاری را به دنبال داشت چرا که مواردی از جمله مصوبه جنجالی مجلس درباره بانک مرکزی علی‌رغم مخالفت صریح با قانون اساسی با اصرار نمایندگان مواجه شد، اما در مقابل بسیاری از نمایندگان با ابراز نگرانی از این رویه اظهار امیدواری می‌کردند که مجمع تشخیص مصلحت درخصوص ترکیب مجمع عمومی بانک مرکزی با جهت‌گیری غیرکارشناسی تصمیم نگیرد. رسالت 1) به زودی از رژیم صهیونیستی به خاطر ترور دکتر علی‌محمدی شکایت می‌کنیم http://www.resalat-news.com/Fa/?code=52063 سرپرست وزارت امور خارجه با اشاره به نقش سازمان جاسوسی رژیم صهیونیستی (موساد) در ترور شهید دکتر علی‌محمدی دانش‌مند برجسته فیزیک ایران گفت: «شکایت جمهوری اسلامی ایران از رژیم صهیونیستی به‌ زودی به مراجع بین المللی ارایه می‌شود.» 2) خاتمی ماهیت سکولار خود را در دوران 8 ساله حاکمیتش نشان داد http://www.resalat-news.com/Fa/?code=52048 معاون امور بین‌الملل حزب موتلفه اسلامی به تلاش خاتمی در زمان حاکمیت خود که حرکت و سوق دادن جامعه به سمت سکولاریزم و سکولاریزه کردن کشور بود، اشاره کرد که به وسیله عوامل خود در دولت و به ویژه در وزارت ارشاد آن را دنبال می‌کرد. کیهان 1) سید حسن نصراله: حریری با آمریکا تبانی کرد برکنارش کردیم http://www.kayhannews.ir/891028/16.htm#other1603 دبیرکل حزب‌اله لبنان تاکید کرد، با خروج از کابینه لبنان توطئه حریری با غربی ها را خنثا کرده و کشور را از برهه خطرناکی نجات دادیم. سید حسن نصراله در سخن‌رانی مهم خود درباره تحولات اخیر لبنان به ویژه دادگاه بین‌المللی ترور رفیق حریری و مسایل مربوط به آن گفت، ما برای نجات لبنان از خطرات احتمالی تصمیم گرفتیم از کابینه خارج شویم و توطئه آمریکا و اسراییل با هم‌دستی حریری را نقش بر آب سازیم. وی افزود، از همان ابتدا معلوم بود که حریری با توافق عربستان و سوریه مخالف است و برخلاف ادعاهایی که می‌کرد و سخنان مثبتی که مطرح می‌کرد. لیکن با حل بحران لبنان با تلاش عربستان و سوریه مخالف بود. زیرا اگر این تلاش‌ها با موفقیت روبه‌رو می‌شد شرط‌بندی‌های آنان را با شکست مواجه می‌کرد. 2) دولت وحدت ملی تونس به زودی تشکیل می‌شود http://www.kayhannews.ir/891028/16.htm#other1606 نخست وزیر تونس از توافق با احزاب مخالف برای مشارکت در دولت وحدت ملی خبر داد. به گزارش خبرگزاری‌ها، «محمد الغنوشی» نخست وزیر تونس، گفت: «دولت موقت وحدت ملی پس از سقوط زین‌العابدین بن علی، با حضور نمایندگان احزاب موافق تشکیل می‌شود و هیچ فرد مستقل و حقوقی از مشارکت در این دولت منع نشده است.» خراسان 1) تحرکات شیطنت‌آمیز امارات درباره نیروگاه بوشهر و جزایر سه گانه http://www.khorasannews.com/News.aspx?type=1&year=1389&month=10&day=28&id=530116 حسین سبحانی‌نیا، دبیر هیت رییسه مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خراسان از تحرکات شیطنت‌آمیز جدید امارات در مورد نیروگاه اتمی بوشهر و جزایر سه گانه ایرانی خبر داد و گفت: «امارات قصد دارد در اجلاس فوق‌العاده اتحادیه بین‌المجالس کشورهای اسلامی در آخر هفته جاری در این کشور اقداماتی را در مورد نیروگاه بوشهر و جزایر سه گانه ایرانی انجام دهد‌.» در همین حال حمید خادم قائمی، سخن‌گوی سازمان انرژی اتمی شایعات مربوط به تاثیر ویروس استاکس نت را بر تاسیسات هسته‌ای کشور، رد و تصریح کرد: «به نظر می‌رسد این گونه شایعات در راستای عملیات جنگ روانی و در آستانه مذاکرات با ۱+۵ مطرح شده است.» 2) مذاکرات آخوندزاده و گالاوین در مسکو درباره تقسیم خزر http://www.khorasannews.com/News.aspx?type=1&year=1389&month=10&day=28&id=530117 روز گذشته محمد مهدی آخوندزاده نماینده ویژه ایران در امور خزر با همتای روسی خود برای پی‌گیری تصمیم‌های نشست سران ۵ کشور ساحلی خزر به ویژه گفت‌وگو درباره تقسیم این پهنه آبی دیدار و گفت‌وگو کرد. به گزارش مهر، در این دیدار که در مسکو انجام شد طرفین با اشاره به مباحث و توافقات انجام یافته در نشست سران کشورهای ساحلی در باکو نسبت به نقش تعیین کننده ایران و روسیه برای تدوین نهایی رژیم حقوقی دریای خزر تاکید به عمل آوردند. تهران امروز 1) تعیین دستوری اجاره‌بها توسط دولت http://www.tehrooz.com/ در حالی که وزیر مسکن و شهرسازی از تهیه و ابلاغ دستور‌العمل بسته سیاستی اجاره‌بها با هدف ثبات قیمت‌ها تا پایان سال خبر داده است، کارشناسان معتقدند، دخالت دولت در این زمینه نمی‌تواند منطقی و رفع‌کننده مشکلات در این بخش باشد. علی نیک‌زاد در این خصوص گفت: «قرار است دستور‌العملی تهیه شود که ارتباط منطقی میان اجاره‌بها با قیمت واحد مسکونی در کشور و در تهران تعریف شود.» 2) پروژه هماهنگ‌سازی رسانه‌ای دولت http://tehrooz.com/1389/10/28/TehranEmrooz/473/Page/1/ در دولت نهم، صفارهرندی نه تنها تسلط خویش را بر ایرنا حفظ کرد که روزنامه ایران را نیز از زیر نظر این نهاد خارج ساخت و به حوزه عمل‌کرد خویش پیوند داد، هم‌چنان‌که مدیرمسوولی کاوه اشتهاردی در ایران و هم‌چنین مدیر عاملی‌اش در موسسه فرهنگی هنری ایران، محصول همین پیوندها و تلاش‌ها بود. اینک اما مشایی ایران را به دامن ایرنا باز می‌گرداند. دنیای اقتصاد 1) نشست ویژه برای بانک مرکزی http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=240646 مجمع تشخیص ترکیب جدیدی را برای هیت امنا و هیت عامل صندوق توسعه ملی تصویب کرد. بر‌اساس تازه‌ترین تصمیمات مجمع تشخیص مصلحت نظام، 5 مورد از اختلافات پیش آمده بین مجلس و شورای نگه‌بان بر سر برنامه 200 ماده‌ای پنجم توسعه حل و تصمیمات نهایی اعلام شد، اما موضوع بانک مرکزی از سوی مقام معظم رهبری به عنوان معضل نظام تشخیص داده شد و طبق اصل 110 قانون اساسی برای بررسی به مجمع تشخیص مصلحت نظام ارجاع شد. 2) پرونده خانه‌های خالی در پارلمان http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=240605 پرونده «شناسایی و مقابله با خانه‌های خالی» بعد از چند بار پی‌گیری ناموفق در دولت، این بار در مجلس بررسی می‌شود. شورای عالی استان‌ها دو روز پیش طرحی را برای سیر مراحل قانونی تصویب و تقدیم مجلس کرد که در آن از طرف شهرداری‌های چند کلان‌شهر درخواست شده مجوز برای الزام مالکان آپارتمان‌های بدون استفاده به عرضه سریع آن‌ها صادر شود. در این طرح پیشنهاد شده عوارض شهری از واحدهای خالی 4درصد بیش‌تر گرفته شود.   «ویدئو/تلاش صد ساله ملت ایران» کریم لاهیجی Click here to view the embedded video.   «کارتون / بدون شرح» مرتضا خسروی (هیچ) / رادیو کوچه   «زنان می‌توانند خود را در موقعیت‌های بالاتری بیابند» مهم‌ترین عنوان‌های رسانه‌های امروز مالزی: خبرگزاری برناما نجیب سفر یک روزه‌ای را به لیباس انجام داد. کم‌بود روغن نباتی جبران می‌شود. اصلاح قانون راه‌ها و حمل و نقل اول فوریه اجرایی می‌شود. با نزدیک شدن جشن تایپوسم کار گل‌فروشان رونق خاصی پیدا کرده است. کم‌بود کارگر زن اکنون بیش‌تر احساس می‌شود و در وضعیت بحرانی به‌سر می‌برد. برخی خیابان‌ها برای اجرای مراسم و جشن‌های مربوط به تایپوسم بسته خواهند شد. اصلاحات در سازمان اتحاد مالایی در ترانگانو برای قوی‌تر شدن انجمن. ارایه تشکیلات انتخاباتی سیار از سوی جناح راست کداه. خدمات جدید Fly-Thru از سوی شرکت ایریشیا برای مسافرانی با دو مقصد پروازی. صندوق مالی نظامیان 14 درصد سود می‌پردازد. شرکت Blackberry بر روی محتوای غیر‌اخلاقی تلفن‌های هم‌راه کاربران اندونزیایی نظارت می‌کند. دولت باید بکوشد تا مسایل پیش آمده در صنایع برق و الکترونیک را حل کند. Maybank از جام تنیس Open مالزی پشتیبانی مالی می‌کند. مسابقات چند‌گانه ورزشی در لنکاوی به ماه می موکول شد. اوباما: «دیوان محاکمات لبنان باید اجازه کار و فعالیت را پیدا کند.» شرایط مالیاتی جدید توسط دولت استرالیا برای بودجه بازیابی مناطق سیل‌زده. ایهود باراک از حزب کارگر اسراییل جدا شد. روزنامه استار خلبانان فارغ‌التحصیل با مشکل کم‌بود شغل مواجه هستند. اشتباهات پزشکی و افسردگی موجب می‌شود قشر جراح در جامعه بیش‌تر از پیش به سمت خودکشی متمایل شود. معاون نخست وزیر، نخستین جلسه امسال شش منطقه کلیدی کشور را هدایت خواهد کرد. باید با مسایل امنیتی در شبکه فیس‌بوک بیش‌تر و قوی‌تر برخورد کرد. اعتراض حقوق‌دانان به خاطر  انتصاب ابوبکر عبداله به عنوان رییس جدید دادگاه عالی اسلامی. مالزی امیدوار است تا سال 2030 بتواند نماینده کشورهای آسه‌آن در جام جهانی فوتبال باشد. تبریک نخست وزیر به به‌ترین بازی‌کن هاکی آسیا در سال 2010، کومار از مالزی. پنج ایرانی و یک هندی با مواد مخدری به ارزش کلی 8.6 میلیون رینگیت در هفته گذشته دستگیر شده‌اند. نخست وزیر کابینه وحدت را برای خروج از بحران در تونس معرفی کرد. رییس آژانس هسته‌ای می‌گوید که اطلاعات محدودی در مورد کرم اینترنتی Stuxnet دارد. یک عکاس-خبرنگار فرانسوی در تونس کشته شد. روزنامه نیو استریت تایم نجیب: «زنان می‌توانند خود را در موقعیت‌های بالاتری بیابند.» باشگاه سازمان اتحاد مالایی به دانش‌آموزان سیل‌زده کمک می‌رساند. رییس شرکت Apple برای درمان به مرخصی رفت. روزنامه مالایی میل ممنوعیت استفاده از کارگران مسلمان در مشروب فروشی‌ها فقط یک راه‌کار و پیش‌نهاد است. از این پس می‌توان گزارش‌های مربوط به ترافیک را به هر ایست‌گاه پلیسی تحویل داد.   «آزادی رییس‌دانا، اقتصاددان منتقد دولت» خبر / رادیو کوچه روز دوشنبه، فریبرز رییس‌دانا، اقتصاددان منتقد سیاست‌های دولت جمهوری اسلامی، با قید وثیقه ۳۰ میلیون تومانی به‌طور موقت از زندان اوین تهران آزاد شده است. این در حالی است که بازداشت او با انتقادهای در داخل و خارج از ایران مواجه شده بود. بر اساس گزارش‌ها، آقای رییس دانا پس از آزادی در پیامی صوتی از حمایت‌های گسترده داخلی و خارجی تشکر کرد. گفتنی است آقای رییس دانا در نخستین ساعات روز ۲۸ آذر ماه سال جاری و پس از اعلام آغاز طرح هدف‌مندی یارانه‌ها از سوی محمود احمد‌ی‌نژاد رییس جمهوری اسلامی، توسط ماموران امنیتی در منزلش در تهران بازداشت شد. فایل پی‌دی‌اف پیام فریبرز رییس‌دانا را از این‌جا دانلود کنید. بیشتر بخوانید: «فریبرز رییس‌دانا تفهیم اتهام شد»   شما این خبرنامه را به این دلیل دریافت می کنید که ایمیل شما پس از تایید وارد لیست دریافت کنندگان شده است. برای لغو عضویت از این خبرنامه به این لینک مراجعه کنید یا به koocheh-unsubscribe@sabznameh.com ایمیل بزنید. با فرستادن این خبرنامه به دوستان خود آنها را تشویق کنید که عضو این خبرنامه شوند. برای عضویت در این خبرنامه کافی است که به koocheh@sabznameh.com ایمیل بزنید. برای دریافت لیست کامل خبرنامه های سبزنامه به help@sabznameh.com ایمیل بزنید.